摘 要：隨著市場經(jīng)濟的發(fā)展，大學(xué)生生命情感冷漠、生命幸福感降低、生命價值觀迷茫、生命責(zé)任務(wù)實化等異化癥狀開始出現(xiàn)。本論文采取問卷調(diào)查的形式，運用比較研究的方法來深入且全面了解大學(xué)生生命觀現(xiàn)狀，在此基礎(chǔ)上提出在高校實施生命教育的有效建議和對策。

關(guān)鍵詞：大學(xué)生；生命觀；高校；生命教育

生命是教育的根本出發(fā)點，生命個體的自由全面發(fā)展是教育的終極目標。但目前的教育只是教人“何以為生”，并不引導(dǎo)學(xué)生“為何而生”的思考。大多數(shù)時候教育作為了一種理性認知的工具，忽視了受教育者的生命體驗和感受。針對這種“生命空場”的教育理念，于是有了關(guān)注受教育者生命獨特性、主體性和完整性的生命化教育模式。生命教育是依據(jù)生命的特征，遵循生命發(fā)展的原則，以學(xué)生自身潛在的生命基質(zhì)為基礎(chǔ)，通過選擇優(yōu)良的教育方式，喚醒生命意識，啟迪精神世界，開發(fā)生命潛能，提升生命質(zhì)量，關(guān)注生命的整體性發(fā)展的運動?！鄙逃鳛橐环N價值追求，主要是幫助學(xué)生尊重和珍惜生命，提高生存技能，豐富生命價值，從“種生命”向“類生命”過渡，從而達到個人和自我，他人和社會的和諧。

一、調(diào)查的基本情況

為了全面的了解當代大學(xué)生的生命觀以及高校對于生命教育的實施情況，我們特組織了本次問卷調(diào)查。目的是幫助大學(xué)生增強生命認識，提升生命價值、樹立正確的生命觀，促進大學(xué)生的身心健康和高校的和諧發(fā)展。本次調(diào)查以銀川能源學(xué)院的 1000 名在校大學(xué)生為調(diào)查對象，以問卷形式進行，調(diào)查的樣本從大學(xué)一年級至大學(xué)四年級，共發(fā)出調(diào)查問卷 1000 份，收回問卷 902 份，回收問卷有效率為 90%。

二、調(diào)查結(jié)果分析

1.大學(xué)生對生命的認知和情感的調(diào)查：

對于“如何看待生命”這一問題的回答中，有 82.6%的同學(xué)認同了生命是物質(zhì)性、精神性和社會性的結(jié)合體，絕大部分同學(xué)對生命有正確的認知。大專生更追求精神上的超越，本科生對于生命的屬性認同則高于?？粕?，達到 84.5%。從交叉分析表中可以看出：大多數(shù)大學(xué)生都為自己活著而倍感珍惜生命，同時認為死亡是必然要發(fā)生的事情，分別占到了 48%和 41.4%。還有少數(shù)人對死亡產(chǎn)生恐懼感，但也認為死亡是對人生的一種解脫。其中，在交叉分析的過程中，我們可以看到，腦中經(jīng)常有自殺念頭的大學(xué)生，大部分都認為死亡是必然要發(fā)生的事情，對死亡看得很坦然；而腦中從來沒有自殺念頭的大學(xué)生，大部分因為自己活著而倍感珍惜生命。由此我們可以得出：一個人對生命的認知最終會影響他對待生命的方式，所以加強大學(xué)生的生命認知，在很大程度上會有利于幫助他們樹立健康的生命觀。

2.大學(xué)生生命的質(zhì)量和幸福感調(diào)查

亞里士多德認為：幸福是合乎德性的一種現(xiàn)實活動?！靶腋Ｊ紫仁且环N個人的感情，可稱之為幸福感！”幸福心理由多種心理因素相互聯(lián)系著，它包含了幸福的感情、需要、認知和行為。由幸福心理學(xué)可以得知，一個人幸福的感情和行為是息息相關(guān)的。當大學(xué)生覺得生命是幸福而快樂的時候，有 76.9%的人表示一定可以做到無論何時都會熱愛并珍惜生命；當大生覺得生命是暗淡且痛苦的時候，有近半數(shù)的人表示會依情況來決定是否善待生命，更有27.3%的人表示做不到，也許當他們受挫或者失敗時，便會選擇不再珍惜生命。總的來說，有 67%的人認為不管發(fā)生什么事情都不會放棄生命，但也有 29.3%的同學(xué)不能夠堅定自己對生命的信仰，這部分同學(xué)也將是我們進行生命教育的重點。人是社會關(guān)系的總和，也讓生命本身就具有一定的社會性，美滿和諧的家庭和忠誠的朋友是我們在擁有了自己生命之外更加想去擁有的東西，這也是人生中最大的幸福，支持此觀點的人占到了 78.7%。以上的調(diào)查結(jié)果表明：大學(xué)生們的生命感受直接影響到他們對待人生的態(tài)度。有理想有抱負，積極為目標而努力的大學(xué)生大多數(shù)表示大學(xué)生活過得很有樂趣很充實，占到了 51.9%；無所追求、得過且過的人中有 20%表示生活沒有樂趣，被各種煩惱的喘不過氣來；對前途悲觀的人中也有幾乎 20%的人表示大學(xué)生活無聊，完全無樂趣可言?？偟膩碚f，大學(xué)生表示對生活的樂趣不是很多，占到了 56.1%。部分大學(xué)生對待生命幸福的感覺以及自身對人生的態(tài)度令人擔(dān)憂，他們?nèi)狈ι饬x和目的思考，沒有人生目標和奮斗的動力。應(yīng)該加強這部分學(xué)生的生命教育，帶領(lǐng)他們學(xué)會理解和把握生命的本質(zhì)，不斷提升自己的主觀幸福感。

三、通過對大學(xué)生生命觀的審視來反思高校生命教育的實施

從以上調(diào)查中我們可以看出，我國大學(xué)生對生命觀的認識基本上是正確的。但當前部分大學(xué)生的生命觀存在的問題也不能夠忽視：如對生命存在錯誤的認知、生命幸福感偏低、自殺念頭的增多、生活沒有樂趣和意義、生命價值務(wù)實化和功利化、遇到生命挫折寧愿選擇自我發(fā)泄也不求助于別人，對其他生命體缺乏信任、自我主義嚴重等等。大學(xué)生生命觀的形成，受到自身、家庭、社會和學(xué)校四方面的影響。其中，大學(xué)生身在校園，高校的教育可以更直接的幫助大學(xué)生樹立健康的生命觀，如果高校不及時疏導(dǎo)大學(xué)生面臨的身心挫敗，大學(xué)生就很可能出現(xiàn)種種危及生命的極端反應(yīng)。但是根據(jù)調(diào)查顯示：生命教育在高校實施的并不如人意，大多數(shù)大學(xué)生表示所在的高校只是偶爾有生命教育的影子或者只是穿插在其他課程當中，也沒有相應(yīng)的生命體驗活動。

1.高校的教育理念應(yīng)加強人文關(guān)懷

“教育的基本作用，似乎比任何時候都更在于保證人人享有他們?yōu)槌浞职l(fā)揮自己的才能和盡可能的掌握自己的命運而需要的思想、判斷、感情和想象力方面的自由?！比魏谓逃紫榷紤?yīng)該是從人出發(fā)，并最終受益于人的教育，即教育應(yīng)該是注重人文關(guān)懷，以人為本的教育。對學(xué)生的人文關(guān)懷首先體現(xiàn)在對學(xué)生的尊重，即尊重學(xué)生生命的獨特性、自主性。但是現(xiàn)代高校的思想政治教育模式因為過分的“以社會為本位”來強調(diào)其社會功能，最終忽視了對學(xué)生生命個體的關(guān)注，影響了學(xué)生的個體生命質(zhì)量以及自由全面發(fā)展的可能。忽視了對大學(xué)生的人文關(guān)懷，生命價值意義的思想政治教育，帶來的只是適應(yīng)國家社會主張的“統(tǒng)一產(chǎn)品”，長時間的沉積和壓力，“統(tǒng)一思想”下的大學(xué)生身心和人格可能出現(xiàn)問題，自殺等生命危機現(xiàn)象也更易于出現(xiàn)。

2.高校的教育內(nèi)容應(yīng)加上生命教育的課程

使大學(xué)生樹立正確生命觀的最直接有效的辦法，是在高校開設(shè)專門的生命教育課程。從我們的調(diào)查問卷顯示，生命教育具有滯后性，思想政治教育出現(xiàn)受教育者的需求和學(xué)校供給的脫節(jié)，最終將影響到教育的實效性和有效性，也最終影響到大學(xué)生的生命狀態(tài)。在高校設(shè)立專門的生命教育課程，教會大學(xué)生系統(tǒng)的生命知識，并從其感性認識的基礎(chǔ)上升到生命價值和意義的理性認識上，帶領(lǐng)學(xué)生尊重生命、欣賞生命和體驗生命、珍惜生命。但是目前我國高校的思想政治教育課程中只有 8.2%的大學(xué)生表示有專門的生命教育課程有的只是穿插在心理健康教育和校園文化中。除了在內(nèi)容方面的設(shè)置外，思想理論課老師也很少關(guān)注這方面的內(nèi)容，認為是心理課老師的任務(wù)，因此也忽視了去引導(dǎo)大學(xué)生珍惜生命并超越生命。

3.高校的校園文化活動應(yīng)加強對大學(xué)生生命觀的引導(dǎo)

所謂隱性課程主要“是指這樣的一些教育實踐和結(jié)果，它們在學(xué)校政策、課程計劃上并沒有明確的規(guī)定，然而又是學(xué)校經(jīng)驗中常規(guī)有效的一部分”。高校除了應(yīng)該設(shè)立專門的生命教育課程外，還應(yīng)該有相應(yīng)的隱性課程的存在，其中校園文化就是隱性課程的最好載體。生命教育在某種意義上來說是一種體驗活動，生命的說教和知識我們都知道，但是為什么還有那么多自殺和他殺的事件發(fā)生呢，其中有一部分原因就是缺乏在實踐活動中來感悟生命的情感和真諦?！巴ㄟ^開展思想性、知識性、專業(yè)性、趣味性等形式多樣的社團及課外活動，實施生命教育，使學(xué)生在豐富多彩、健康向上的活動中潛移默化的接受教育”。但是在我國高校目前的校園文化中卻很少出現(xiàn)生命教育的主題，也很少有遭遇突發(fā)事件的模擬自救訓(xùn)練。

小結(jié)

當代高校大學(xué)生的生命教育研究還處在起步階段，而關(guān)于大學(xué)生生命教育的比較研究幾乎沒有。在比較中明確大學(xué)生的生命需要，從而有針對性的開展生命教育，不管是對高校思想政治教育有效性的發(fā)揮，還是對大專生、本科生自身生命質(zhì)量的提高，都是有很大的促進作用的。

基金項目：本文系銀川能源學(xué)院2015-2017科研課題“從積極心理學(xué)角度探究生命教育——以銀川能源學(xué)院為例”研究成果。（項目編號：2015-KY-Y-33）

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（作者單位：銀川能源學(xué)院）