摘 要：本文提出哪些羌繡資源適合作為幼兒園的課程，并分析如何在幼兒園課程中有效利用羌繡資源，為促進(jìn)幼兒的動(dòng)手能力、想象力、創(chuàng)造力等能力的發(fā)展，也為傳承羌族文化打開了新的思路。

關(guān)鍵詞：幼兒園課程；羌繡資源；有效利用

羌繡是羌族人特有一種藝術(shù)表現(xiàn)形式，雖然不是我國的四大名繡之一，但與蜀繡又有幾分淵源。羌繡圖案內(nèi)容豐富，有動(dòng)物紋樣、植物紋樣、抽象紋樣，這些圖案和羌族人所處的生活環(huán)境是密不可分的，也是羌族人對(duì)美好生活的一種藝術(shù)表達(dá)。但是，這么具有民族特色的文化正在不斷消失，繼承和弘揚(yáng)羌族文化迫在眉睫，而讓孩子們感受民族文化的美，表現(xiàn)民族文化的美，傳承優(yōu)秀民族文化本來就是《3-6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》中的重要精神。寧強(qiáng)自古以來是羌族聚居地，有著深厚的羌族文化底蘊(yùn)，縣城建有羌族博物館、羌繡館，還有很多從事羌繡的手藝人等。這些條件為羌繡資源進(jìn)入幼兒園提供了基礎(chǔ)。

那么，哪些羌繡資源適合作為幼兒園的課程呢？

幼兒園課程要求要符合幼兒的年齡特點(diǎn)，難易程度適宜。經(jīng)過我們查閱相關(guān)的文獻(xiàn)資料及實(shí)踐探索發(fā)現(xiàn)：羌繡有很多技法，除了最常見的挑花外，還有織字、納花、撇花、勾花等技法，挑花是用的最多的，也是最簡(jiǎn)單的，適合幼兒學(xué)習(xí)。而羌繡成品一般是羌族服飾，幼兒生活中較為常見。陳鶴琴先生曾說：“大自然、大社會(huì)，都是我們的活教材”，通過觀察發(fā)現(xiàn)幼兒對(duì)羌族服飾特別感興趣，花紋圖案色彩都吸引著幼兒?！队變簣@指導(dǎo)綱要（試行）》中要求幼兒教師：“善于發(fā)現(xiàn)幼兒感興趣的事物和偶發(fā)事件中所隱含的教育價(jià)值，把握教育的時(shí)機(jī)，提供適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)”，我們?yōu)橛變禾峁┝笋R夾、包、靴子、頭飾、腰帶、手帕等物品。

如何在幼兒園課程中有效利用羌繡資源呢？

一、首先應(yīng)讓老師和幼兒都應(yīng)充分了解羌繡，這是開展羌繡創(chuàng)作的基礎(chǔ)和前提

很多老師認(rèn)為開發(fā)課程資源是幼兒教育專家的事情，她們已習(xí)慣于執(zhí)行由專家編寫好的教材，而且教材被其視為最主要甚至是惟一的課程資源。老師對(duì)羌繡缺乏深入了解，對(duì)幼兒的教育就更缺乏專業(yè)性。了解羌繡的具體途徑有以下幾種：1、參觀我縣的博物館、羌繡館，使他們對(duì)羌繡有初步認(rèn)識(shí)，激發(fā)幼兒的興趣；2、邀請(qǐng)羌繡民間藝人進(jìn)入幼兒園展示羌繡制作過程，讓幼兒感受一針一線下羌族文化與藝術(shù)的魅力；3、利用家長(zhǎng)資源，在家與幼兒一起學(xué)習(xí)有關(guān)羌繡方面的知識(shí)，動(dòng)手嘗試羌繡。

二、將羌繡資源納入幼兒園園本課程體系

根據(jù)幼兒的年齡特點(diǎn)及羌繡技法的難易程度、圖案的復(fù)雜程度將羌繡資源整合在幼兒園三個(gè)不同年齡段的課程，滲透到課程的各個(gè)領(lǐng)域里。不僅有欣賞和感受，還有操作和表現(xiàn)，使幼兒更全面的了解羌繡，了解羌族文化。主題式的課程系統(tǒng)的、連續(xù)的開展，易于幼兒接受，也符合幼兒的學(xué)習(xí)特點(diǎn)。

具體來說，從羌繡的文化背景到羌繡成品都能成為幼兒園課程的一部分?？梢蚤_展“逛逛羌博園”、“參觀羌繡館”等社會(huì)活動(dòng)，邀請(qǐng)家長(zhǎng)與幼兒一起走近羌繡，了解羌繡。然后請(qǐng)羌繡藝人給孩子講述有關(guān)羌繡的知識(shí)。在此基礎(chǔ)上生成情境表演活動(dòng)——我是羌族的小導(dǎo)游?；顒?dòng)中，讓幼兒自己介紹羌族、羌繡等內(nèi)容，使孩子們?cè)鰪?qiáng)了語言表達(dá)能力，還使幼兒對(duì)家鄉(xiāng)、對(duì)本土民族文化有了深刻的了解。當(dāng)然，還可以圍繞羌繡開展豐富多樣的藝術(shù)活動(dòng)，開展“繡一繡”評(píng)比活動(dòng)，可邀請(qǐng)家長(zhǎng)參與，發(fā)揮幼兒的創(chuàng)造力、想象力，以及動(dòng)手能力，形成濃厚的羌繡文化氛圍。

三、讓幼兒感受各種的羌繡作品或作品圖片

例如羌族的傳統(tǒng)服飾，男子穿麻布長(zhǎng)衫、羊皮坎肩、包頭帕、束腰帶、裹綁腿、鞋幫；女子襟邊、袖口、領(lǐng)邊、圍腰等處繡有花邊，包括香包、手帕。

幼兒園的環(huán)境也是必不可少的隱性課程。環(huán)境布置以羌繡為主題，設(shè)立羌繡作品展示廳，并收集多種羌繡成品，讓幼兒看一看、摸一摸、試一試，了解羌繡作品的特點(diǎn)和圖案花紋。在活動(dòng)室、主題墻、走廊、門廳等地方，精心設(shè)計(jì)與布置了與羌繡有關(guān)的內(nèi)容，讓孩子們?cè)诃h(huán)境中潛移默化地受到羌繡文化的感染和熏陶。

區(qū)域活動(dòng)也是幼兒園課程中的重要一環(huán)。比如在語言區(qū)投放羌繡作品的照片等，讓幼兒找一找、說一說羌繡圖案的特點(diǎn)；在表演區(qū)投放羌族服飾，穿上羌服，跟著羌族音樂來一段羌舞，讓幼兒感受作為一名羌族兒童的快樂和自豪，從而產(chǎn)生對(duì)羌族文化的熱愛；在益智區(qū)投放羌繡圖案拼圖，讓幼兒在拼一拼中更加了解羌繡的圖案變化；在美工區(qū)提供筆、紙、針、布等，讓幼兒自己嘗試?yán)C一繡。還能根據(jù)羌繡的特點(diǎn)設(shè)置“服裝區(qū)”、“圖案區(qū)”、“刺繡區(qū)”、“飾品區(qū)”等等，為幼兒提供豐富的區(qū)域材料，讓幼兒在動(dòng)手操作中成長(zhǎng)，了解羌繡文化。幼兒以具體形象思維為主，他們?cè)诳匆豢矗幻?，做一做中就了解了羌繡，這比直接講授更為有效。

四、利用獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制激發(fā)幼兒對(duì)羌繡創(chuàng)作的熱情

雖然幼兒對(duì)羌繡是感興趣的，但幼兒的注意力集中時(shí)間短，而羌繡又需要耗費(fèi)大量時(shí)間，這對(duì)幼兒的自我控制能力、注意力都是不小的考驗(yàn)。所以羌繡圖案不宜復(fù)雜，還應(yīng)該采取相應(yīng)的獎(jiǎng)勵(lì)措施鼓勵(lì)幼兒完成羌繡作品。比如每周進(jìn)行作品評(píng)選和展示，開辦羌繡作品展等。

五、發(fā)揮家長(zhǎng)資源在羌繡課程中的優(yōu)勢(shì)

很多家長(zhǎng)自身就會(huì)羌繡，可以利用家長(zhǎng)的優(yōu)勢(shì)，成立羌繡工作坊，增加家園之間、家長(zhǎng)之間、家長(zhǎng)與幼兒之間的互動(dòng)，使羌繡課程更加豐富、立體，推動(dòng)傳承羌族文化的氛圍。

把羌繡資源引入幼兒園不僅是對(duì)羌族文化的保護(hù)和傳承，更能促進(jìn)幼兒的動(dòng)手能力、想象力、創(chuàng)造力等能力的發(fā)展，也為傳承羌族文化打開了新的思路。

課題項(xiàng)目基金：本論文是陜西省教科院立項(xiàng)課題《幼兒園實(shí)施“羌繡”主題課程的實(shí)踐研究》成果，課題立項(xiàng)編號(hào)XDKT4180

（作者單位：陜西省漢中市寧強(qiáng)縣幼兒園）