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        試論傳播學(xué)角度下的公益廣告媒介

        2018-04-29 00:00:00張伍慧
        大東方 2018年2期

        摘 要:在傳播學(xué)領(lǐng)域,公益廣告承載著獨(dú)一無二的信息傳播功能,是其中不可或缺的組成部分,具有獨(dú)特的社會(huì)價(jià)值及意義。在當(dāng)代社會(huì)信息傳播中,公益廣告有利于規(guī)范行為觀念,提高人們的思想意識(shí)。是一種以廣告?zhèn)髅綖樾问剑瑢?duì)人類社會(huì)的文化與文明進(jìn)行傳播的公益行為。傳播學(xué)視域下的公益廣告,能有效發(fā)揮傳統(tǒng)媒介和現(xiàn)代化新興媒介的共同作用,有助于推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步。

        關(guān)鍵詞:傳播學(xué);公益廣告;媒介

        傳播學(xué)源自于美國,是研究人類所有傳播行為、傳播過程的發(fā)展規(guī)律及其中人與社會(huì)之間的關(guān)系的一門學(xué)科。作為傳播學(xué)中的一部分,公益廣告與公關(guān)、宣傳、新聞等傳播行為類似,承載著傳播信息的功能,并具備信息傳播的基本屬性。媒介與人類社會(huì)的文明、文化及生產(chǎn)力發(fā)展一脈相承。自人類社會(huì)具備了溝通的意識(shí)之后,就開始應(yīng)用“媒介”這一渠道來傳遞信息。人類社會(huì)發(fā)展至今,媒介的具體形態(tài)及作用產(chǎn)生了翻天覆地的變化,尤其是在公益廣告這類獨(dú)特的傳播形式中,更是發(fā)揮出了巨大作用。

        一、公益廣告發(fā)展及現(xiàn)狀闡述

        作為人類信息傳播活動(dòng)中的獨(dú)特性形式,公益廣告是一種不以盈利為目的,由社會(huì)公共機(jī)構(gòu)、政府、企業(yè)、媒體等組織或團(tuán)體發(fā)布的追求社會(huì)公共利益的廣告。利用媒介進(jìn)行信息傳播,滿足社會(huì)公共利益訴求,如這則保護(hù)野生動(dòng)物的廣告——“沒有買賣,就沒有殺害”。通過各種網(wǎng)絡(luò)媒介和電視媒介到達(dá)深入人心、眾所周知的地步。在進(jìn)入大眾傳播時(shí)代后,首先進(jìn)入人們視野的就是電視公益廣告,會(huì)對(duì)人們的社會(huì)行為產(chǎn)生積極影響。央視于2012年成立了公益廣告專項(xiàng)組,并推出了許多豐富多樣、直抵人心的公益廣告作品。這些公益廣告涉及到了人類生命與情感的關(guān)注以及道德與倫理的倡導(dǎo),受到社會(huì)各界一致好評(píng)。至此,媒介不斷強(qiáng)化和擴(kuò)大了公益廣告的傳播效能。

        公益廣告的傳播形式與媒介的發(fā)展水平息息相關(guān)。由于傳播媒介的不斷創(chuàng)新,使公益廣告的傳播渠道不斷多元化發(fā)展。隨著傳播技術(shù)的不斷進(jìn)步,媒介由早期的標(biāo)語、報(bào)刊、雜志不斷發(fā)展到廣播、電視及網(wǎng)絡(luò)。從文圖并茂、口口相傳的表達(dá)形式逐漸發(fā)展為聲、畫、影視相結(jié)合的綜合表達(dá)形式。自新中國成立到20世紀(jì)70年代末,公益廣告的傳播形式主要為街頭標(biāo)語、廣播報(bào)紙,宣傳畫等。隨后出現(xiàn)了戶外廣告、電視機(jī)及多媒體,通過這些媒介,公益廣告迅速發(fā)展起來。伴隨著智能手機(jī)、平板電腦、網(wǎng)絡(luò)等新媒介的出現(xiàn)與發(fā)展,公益廣告的內(nèi)容和形式產(chǎn)生了巨大變化,并創(chuàng)造出了良好的社會(huì)效益。

        二、公益?zhèn)鞑サ膬?nèi)涵及主要形式

        (1)公益?zhèn)鞑サ膬?nèi)涵

        公益?zhèn)鞑?,通俗來講為了公眾利益而傳播告之。它并不是服務(wù)于黨派、企業(yè)等小眾利益,也不是做大眾之“代表”。而是實(shí)實(shí)在在為大眾利益考量。在社會(huì)轉(zhuǎn)型階段,正由于公益?zhèn)鞑サ倪@一特點(diǎn)及價(jià)值取向,使其在內(nèi)容方面表現(xiàn)得更加廣闊。在各種領(lǐng)域均有涉足,如慈善救助、食品安全、節(jié)能環(huán)保、倡導(dǎo)社會(huì)公德、遵守文明規(guī)范等方面。所以,才將服務(wù)于公共利益的信息傳播方式稱之為公益?zhèn)鞑?。利用各種信息傳播媒介,通過符號(hào)系統(tǒng),就社會(huì)生活中的公益問題表達(dá)出一定的價(jià)值觀。以獲得社會(huì)公眾的支持、理解和關(guān)注,并積極推動(dòng)公益事業(yè)、公益行動(dòng)的發(fā)展與社會(huì)的進(jìn)步。

        公共傳播事業(yè)的發(fā)展集中體現(xiàn)出了一個(gè)國家在文化、教育、經(jīng)濟(jì)和政治等方面的發(fā)展情況。公益?zhèn)鞑ナ巧鐣?huì)文明進(jìn)步的一大標(biāo)志,其產(chǎn)生與發(fā)展一方面屬于社會(huì)的選擇,另一方面則是歷史的必然。它積極體現(xiàn)出了社會(huì)的精神風(fēng)貌和國家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r。在大力發(fā)展社會(huì)經(jīng)濟(jì)的同時(shí),也大力支持了民眾的理想、信念與道德。在我國重大社會(huì)性事件中,我們可以看到公益?zhèn)鞑ピ诮鉀Q各種社會(huì)問題時(shí)發(fā)揮著無與倫比的重要作用。

        (2)公益?zhèn)鞑サ闹饕问?/p>

        公益?zhèn)鞑グ斯鎻V告、公益新聞、公益活動(dòng)、公益捐贈(zèng)等類型。其中公益廣告是最重要的一種形式,是受眾最關(guān)鍵的一種信息來源渠道?!豆鎻V告導(dǎo)論》認(rèn)為,公益廣告是一種面向社會(huì)公眾,針對(duì)不良風(fēng)尚及現(xiàn)實(shí)時(shí)弊,采用短小精悍的廣告形式及特殊表現(xiàn)手法,引發(fā)公眾關(guān)注,并對(duì)公眾加以善意的引導(dǎo)和規(guī)勸,以樹立新風(fēng)、匡正過失、影響輿論,疏導(dǎo)社會(huì)心理,使公眾的社會(huì)行為更加規(guī)范,以維護(hù)正常的社會(huì)秩序和道德秩序,以促使社會(huì)和諧、有序的發(fā)展。公益廣告具有各種各樣的傳播載體,包括戶外媒體、廣播電視、報(bào)刊雜志及網(wǎng)絡(luò)等。然而,就當(dāng)前的媒介來看,讓受眾印象最深刻、接觸頻率最高的無外乎是電視公益廣告。比如,央視某一公益廣告生動(dòng)形象地將公益廣告稱之為生活中的一盞燈——“燈光亮一些,我們身邊的黑暗就會(huì)少一些?!?,此外,還有“讓城市多點(diǎn)綠,讓生活更美好”、“垃圾不亂扔,學(xué)以修身、習(xí)以養(yǎng)德”、“酒后不駕車、代駕不喝酒”、“厲行節(jié)約、反對(duì)浪費(fèi)”等均屬于公益廣告的范疇。

        三、強(qiáng)化公益廣告媒介作用的對(duì)策分析

        首先,為了擴(kuò)大公益廣告對(duì)社會(huì)公正的影響力和傳播效果,應(yīng)采用媒介組合與交叉的方式。通過組合各種新媒介,有助于彌補(bǔ)以往單一媒介的不足。選擇各種類型的媒介加以組合利用,讓受眾通過不同的媒介上看到同一廣告信息,有助于增加公益廣告的頻度,加強(qiáng)重復(fù)效益,使公益廣告的傳播面和影響效果不斷拓展。例如,“中國夢(mèng)”之類的公益廣告,既利用了傳統(tǒng)媒介,如廣告牌、報(bào)刊、雜志、墻面等,又利用了各種現(xiàn)代化媒介,如電視、網(wǎng)絡(luò)及各種新媒體載體。一方面充分發(fā)揮出了媒介的組合運(yùn)用力量,另一方面有利于體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,鼓勵(lì)社會(huì)公眾不斷致力于建設(shè)富強(qiáng)、美好的社會(huì)主義新中國。

        其次,通過媒介組合的方式,有助于提供公益廣告的持久性。通過組合之后,可以使媒介的功效由短期轉(zhuǎn)化為長期。通過不斷積累媒體,使公益廣播的生命力得到延伸,從而增加其影響力和沖擊力。有利于更好地保持信息的延續(xù)性,使社會(huì)效益得到有利維護(hù)。通過各種媒介的不斷、持續(xù)傳播,能使公益廣告的內(nèi)涵更具持久性,能更加深入人心,且更具沖擊力。

        參考文獻(xiàn)

        [1] 李虹,孫宇科.新媒體環(huán)境下公益廣告的發(fā)展 ——基于傳播學(xué)視角[J].出版廣角,2016(20):75-77.

        [2] 付晶晶.傳播學(xué)視域下的公益廣告媒介探究[J].雞西大學(xué)學(xué)報(bào)(綜合版),2017,17(8):153-156.

        [3] 楊正昱.傳播學(xué)視域下公益廣告媒介的發(fā)展策略[J].當(dāng)代電視,2016(3):101-103.

        作者簡介

        張伍慧(1995.06-),女,漢,廣西桂林,大學(xué)本科,桂林理工大學(xué)。

        (作者單位:桂林理工大學(xué))

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