摘 要:博物館旅游是城市旅游的一個(gè)重要組成部分,從全球來(lái)看,許多歐美國(guó)家已形成了眾多知名博物館的旅游品牌。目前,我國(guó)博物館旅游業(yè)的發(fā)展正處于轉(zhuǎn)型的重要時(shí)期。本文以公共文化空間為研究視角,結(jié)合我國(guó)博物館現(xiàn)狀和旅游發(fā)展存在的問(wèn)題,開(kāi)展博物館城市旅游產(chǎn)品開(kāi)發(fā),激活博物館的城市旅游價(jià)值,形成旅游產(chǎn)品主要吸引力。
關(guān)鍵詞:公共文化空間;博物館旅游;發(fā)展
一、引言
為了滿足日益增長(zhǎng)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和生活水平,游客需要更深層次的旅游活動(dòng)來(lái)滿足精神需求,因此,感受和體驗(yàn)不同的大眾文化是游客的主要目標(biāo)。文化空間是指定期進(jìn)行傳統(tǒng)或民俗流傳的文化表達(dá)進(jìn)行的地方,將文化空間理論融入博物館參與旅游,讓游客在城市旅游的過(guò)程中體驗(yàn)原有的民間流行文化,提高游客在旅游中的參與度與對(duì)博物館旅游的熱情。本文基于文化空間理論和我國(guó)博物館旅游發(fā)展中存在的問(wèn)題,研究開(kāi)發(fā)博物館城市旅游產(chǎn)品,激活博物館城市旅游價(jià)值。
二、文化空間的內(nèi)涵
所謂“文化空間”,是指根據(jù)人們慣常建立的時(shí)間和空間的,在固定的時(shí)間內(nèi)舉辦各種大眾文化活動(dòng)和儀式的具體場(chǎng)所。其次,它一般是指?jìng)鹘y(tǒng)文化不能脫離生產(chǎn)發(fā)展的特定自然環(huán)境和人文環(huán)境,這個(gè)環(huán)境就是文化空間。再次,在對(duì)一般文化遺產(chǎn)的調(diào)查中,文化空間也作為表達(dá)遺產(chǎn)空間的特殊概念。
“文化空間”也被稱為“文化場(chǎng)所”,是聯(lián)合國(guó)教科文組織用于保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的一個(gè)專有名稱,它是一個(gè)特定的概念,主要用于指口頭和非物質(zhì)遺產(chǎn)的形式和風(fēng)格。因?yàn)槲幕臻g是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中的一個(gè)術(shù)語(yǔ)。因此,文化空間的解讀必須以非物質(zhì)文化遺產(chǎn)為基礎(chǔ)。
三、我國(guó)博物館發(fā)展現(xiàn)狀
(1)不斷增長(zhǎng)的博物館數(shù)量
博物館是一種社會(huì)文明程度和國(guó)家進(jìn)步的標(biāo)志,它反映了城市和區(qū)域科技,人力、資源等綜合力量的代表。隨著經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展、人們生活水平和文化素質(zhì)的逐漸提高,而且日益增長(zhǎng)的精神文化需求,參觀人們生活的博物館成為越來(lái)越重要的內(nèi)容。
我國(guó)博物館雖然仍然基于歷史,但博物館的建筑調(diào)整逐步完善。在這個(gè)階段是我國(guó)博物館增長(zhǎng)最快的時(shí)期。進(jìn)入新世紀(jì)后的近10年間,博物館年均增長(zhǎng)超過(guò)200個(gè)。改革開(kāi)放前共有不到350個(gè)國(guó)家博物館。過(guò)去30年可見(jiàn),中國(guó)的博物館數(shù)量增長(zhǎng)迅速。
(2)展覽形式發(fā)生改變
所有類型的科技博物館都是參與體驗(yàn)和互動(dòng)的最早體現(xiàn)的展示方式,展示了最新的科學(xué)技術(shù),展示內(nèi)容上接近參觀者生活的。這種類型的展示后來(lái)在其他類型的博物館中也有引入。如今,它已成為博物館展覽發(fā)展趨勢(shì)的主流。首先,交互式項(xiàng)目與展示內(nèi)容一起緊密結(jié)合,成為陳列內(nèi)容不可分割的一部分,不能分開(kāi)。其次,互動(dòng)項(xiàng)目是展示內(nèi)容的延伸,在陳列內(nèi)容中起著互補(bǔ)作用。三是開(kāi)辟獨(dú)立的空間,建立全方位的“互動(dòng)展覽”。通過(guò)各種新技術(shù)結(jié)合博物館藏品展覽的方式,為參觀者提供新的體驗(yàn)。
(3)逐步確立新觀念
隨著人民生活水平的不斷提高,參觀者對(duì)博物館的期望和要求也越來(lái)越高。參觀博物館的訪問(wèn)者不滿意像往常一樣的簡(jiǎn)單訪問(wèn)、瀏覽參觀,他們渴望在博物館游覽過(guò)程中獲得更多的知識(shí)和體驗(yàn)。尤其是年輕和中年觀眾,不僅來(lái)見(jiàn)的珍貴藏品或科學(xué)教室聽(tīng)科學(xué)會(huì)議的博物館展覽,但參觀的同時(shí),博物館還可以給與他們放松一下,買一點(diǎn)反映博物館文化和歷史文化的紀(jì)念品。國(guó)外一些發(fā)達(dá)國(guó)家已經(jīng)意識(shí)到了游客對(duì)這種的需求,并開(kāi)展了各種服務(wù)項(xiàng)目,取得了良好的效果。我國(guó)在這方面雖然還處于起步階段,但一些大中型博物館也有效地?cái)U(kuò)大了休閑娛樂(lè)。
四、我國(guó)博物館存在的問(wèn)題
(1)展示形式落后
目前,中國(guó)博物館總體而言,在規(guī)模,管理,收藏或展出,研究,廣告等方面,仍處于粗放型發(fā)展階段,與發(fā)達(dá)國(guó)家相比,仍存在很大差距。博物館的管理者和普通員工,存在較為保守的觀念,已經(jīng)不能適應(yīng)游客的變化,館內(nèi)還普遍存在展示形式落后,展示內(nèi)容及方式陳舊死板、不能適應(yīng)當(dāng)下參觀者需求,游客不滿足目前的博物館展示形式。
(2)推廣力度不足
目前,許多博物館館長(zhǎng)很少或根本沒(méi)有意識(shí)到推廣的重要性在根本上。在發(fā)達(dá)國(guó)家,通常是在各類賓館,飯店或娛樂(lè),你可以看到本地信息的博物館宣傳冊(cè),在媒體上,總是有各種各樣的宣傳短片,博物館藏品和展覽信息的;博物館通常有一個(gè)美麗的演示材料免費(fèi)提供給觀眾,位于當(dāng)?shù)匾粋€(gè)小商場(chǎng)內(nèi),有各種反映博物館特色的精美紀(jì)念品。
(3)投資相對(duì)不足
博物館屬于社會(huì)公益性機(jī)構(gòu),近年來(lái)中央和地方政府都在削減規(guī)模和投入,人員提供的資金壓縮,也削減了博物館的人員配置,但是博物館的社會(huì)功能在市民中卻是繼續(xù)上升,導(dǎo)致博物館的工作人員短缺,導(dǎo)致部分重要工作職能不能使用相關(guān)技術(shù)人員,流動(dòng)人員和不穩(wěn)定性在一定程度上影響了博物館的正常工作和有效職能。但也因?yàn)橐恍┑胤筋I(lǐng)導(dǎo)不夠重視,博物館資金無(wú)法保證,導(dǎo)致博物館的社會(huì)功能不能正確地應(yīng)用和發(fā)揮。
五、公共文化空間視角的博物館旅游發(fā)展
(1)正確認(rèn)識(shí)觀眾需求
目前,從公共文化空間的視角上看,我國(guó)的博物館發(fā)展正處于一個(gè)高潮期,博物館的發(fā)展需要當(dāng)?shù)赜^眾的積極參與與配合。主要是指學(xué)生,家庭和個(gè)人。對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō),學(xué)習(xí)課本知識(shí)的同時(shí)需要結(jié)合實(shí)體展覽,不僅可以提高學(xué)習(xí)效果,還可以提高學(xué)生對(duì)自然,科技的興趣。家庭類游客們通常都會(huì)由其父母伴隨來(lái)參觀博物館,博物館可以擴(kuò)大孩子們的視野,并且增加了一些情感知識(shí),但他們也希望有一個(gè)很好的體驗(yàn),與他們的家人一起進(jìn)步成長(zhǎng)。
(2)適當(dāng)引入企業(yè)營(yíng)銷理念
雖然我國(guó)的博物館數(shù)量正在以驚人的速度增長(zhǎng),但與此同時(shí),許多已經(jīng)建成的博物館在他們敞開(kāi)大門(mén)之后很快就成為門(mén)可羅雀。因此,為了讓公眾參觀博物館,我們必須逐漸將有利的商業(yè)化概念引入博物館的運(yùn)作。要有一個(gè)明確的定位,調(diào)查了解觀眾的需求,根據(jù)一般觀眾的需求舉辦數(shù)次展覽。同時(shí),展會(huì)已經(jīng)啟動(dòng)開(kāi)展了大量的促銷活動(dòng),讓感興趣的觀眾全面及時(shí)地了解展會(huì)信息。博物館管理者應(yīng)該改變他們的觀念,不能等待游客自己去參觀博物館。他們應(yīng)引導(dǎo)公眾以各種方式參觀博物館,并使博物館展覽成為人們生活中有用的一部分。
(3)廣泛地融入社會(huì)
博物館與公眾之間的互動(dòng)不能停留在展覽與教育活動(dòng)之間的互動(dòng)中,還需要建立良好有效的公共關(guān)系,使博物館各方面的工作與公眾互動(dòng)。這是為了將博物館的互動(dòng)觀念從單一的“觀眾”層次擴(kuò)展到“社會(huì)”的總體層面。最具代表性的應(yīng)該是博物館志愿者。博物館的志愿者和朋友屬于熱愛(ài),關(guān)心和支持博物館發(fā)展的社會(huì)團(tuán)體。在博物館的實(shí)踐中,他們可以將博物館的發(fā)展理念融入從“公眾”到“公眾”的道路上。
(4)增加博物館的個(gè)性化
目前,我國(guó)各類博物館都以 “突出特色”為目標(biāo),在文物(樣本),廣告和教育收藏等領(lǐng)域涌現(xiàn)出一批具有鮮明個(gè)性和特色展覽的博物館??梢哉f(shuō),個(gè)性化的想法已經(jīng)在博物館的同事中達(dá)成了共識(shí)。然而,在突出幾個(gè)博物館個(gè)性和個(gè)性發(fā)展的同時(shí),還有一種趨同趨勢(shì),最為嚴(yán)重的是博物館設(shè)計(jì)形式的融合。盡管每個(gè)博物館都有自己獨(dú)特的內(nèi)容設(shè)計(jì),但在展示形式上相當(dāng)普遍,特別是,聲光技術(shù)的使用和景觀的生產(chǎn)之間的相似之處非常普遍。關(guān)于這一現(xiàn)象的另一個(gè)隱憂是展覽以某種方式流動(dòng),而不是挖掘展品的寬度和深度。因此,我們必須克服這種不良現(xiàn)象,不斷提高博物館的個(gè)性化。
六、結(jié)語(yǔ)
總之,為了滿足日益增長(zhǎng)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和生活水平,游客需要更深層次的旅游活動(dòng)來(lái)滿足精神需求,以公共文化空間為研究視角,結(jié)合我國(guó)博物館現(xiàn)狀和旅游發(fā)展存在的問(wèn)題,要使當(dāng)代博物館在文化傳播中發(fā)揮更重要的作用,還需要不斷探索和拓展,不斷改進(jìn)和完善其工作方法和方法。
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(作者單位:寶雞五丈原諸葛亮廟博物館)