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        一方水土的自我表達(dá)
        ——北川文學(xué)現(xiàn)狀簡(jiǎn)述

        2018-04-28 01:53:14任繼紅
        劍南文學(xué) 2018年2期
        關(guān)鍵詞:北川文學(xué)創(chuàng)作文學(xué)作品

        邀請(qǐng)市作協(xié)進(jìn)行創(chuàng)作輔導(dǎo)

        北川作為大禹故里和羌族聚居地,具有深厚的歷史文化積淀和顯著的民族文化特色,但文學(xué)創(chuàng)作起步相對(duì)較晚,基礎(chǔ)相對(duì)薄弱。自劉大軍、母碧芳調(diào)離,相當(dāng)長(zhǎng)一段時(shí)間北川文學(xué)活動(dòng)幾乎停滯,只有郭志武等極少數(shù)作者堅(jiān)持寫作。到2000年以后,馮翔、祭鴻等開始發(fā)表小說,加上市作協(xié)與《劍南文學(xué)》的編輯老師多次到北川開創(chuàng)作輔導(dǎo)會(huì),北川的文學(xué)愛好者才又提起筆,多次參加市上的培訓(xùn)會(huì)、改稿會(huì)等活動(dòng)并不間斷地有作品在外發(fā)表,北川文學(xué)創(chuàng)作逐漸復(fù)蘇。

        縣作協(xié)主席祭鴻作品討論會(huì)

        5·12地震后,馮翔去世引起社會(huì)震動(dòng),其作品也受到社會(huì)關(guān)注,長(zhǎng)篇小說《策馬羌寨》及文集《風(fēng)居住的天堂》先后出版。2013年北川縣作家協(xié)會(huì)成立以后,北川作者以《北川文藝》為平臺(tái),創(chuàng)作了大量生活氣息濃厚、文風(fēng)樸實(shí)、情感豐富的作品。北川文學(xué)隊(duì)伍迅速擴(kuò)大,縣作協(xié)會(huì)員達(dá)六十多人,形成了一個(gè)人數(shù)穩(wěn)定、有活力的創(chuàng)作群體。

        作協(xié)會(huì)員討論文學(xué)創(chuàng)作

        參與中國(guó)詩歌節(jié)詩歌朗誦

        北川老作者以王培芳、劉川石、朱國(guó)華、付培珊、張明良等為代表,他們文學(xué)基礎(chǔ)扎實(shí),生活閱歷豐富,熟悉本土文化,情感豐沛,寫作勤奮。王培芳的散文文化底蘊(yùn)厚重、情感內(nèi)斂,新詩與舊體詩兼長(zhǎng)。劉川石的散文詩注重意象空間拓展與理性思考,語言富有張力。實(shí)力作者以郭志武、祭鴻、馬青虹、張成緒(成緒爾聃)等為代表,他們眼界開闊,文學(xué)素養(yǎng)高,探索精神強(qiáng),文學(xué)觀念更新快,不懈地尋找自我突破。祭鴻、馬青虹的作品多次在省內(nèi)外發(fā)表與獲獎(jiǎng)。郭志武的小說以本土人文為根基,著眼于本土小人物的生存與命運(yùn)書寫,具有渾厚的民族文化、鄉(xiāng)土文化特色。祭鴻小說著眼于對(duì)生命與人性的關(guān)懷與思考,表現(xiàn)形式多元化與個(gè)性化,充滿對(duì)現(xiàn)實(shí)的悲憫情懷。馬青虹的詩歌意象紛呈、文字極具銳度與個(gè)性,著力表現(xiàn)年輕一代內(nèi)心與現(xiàn)實(shí)的沖突與自我蝶化。張成緒(成緒爾聃)以劇本見長(zhǎng),兼顧詩歌、小說,其羌族文化根基深厚并能很好地融于文學(xué)作品中。青年作者以余弦、李蒙、楊芳、周茗鳶等為代表,他們思路靈活,目光敏銳,想象豐富,接受新觀念能力強(qiáng),文字個(gè)性張揚(yáng)。此外,還有李春、周永珩、王星嶼、楊志宏、尚祥光、任朝富、董靜、袁志芳、李強(qiáng)、王厚強(qiáng)、段秀敏等一大批生于斯長(zhǎng)于斯的本土作者,他們生活積淀豐厚,關(guān)注現(xiàn)實(shí)生活,文筆優(yōu)美、情感濃厚、寄情于這方水土,寫出了一大批真切動(dòng)人的文學(xué)作品。

        從某種程度上看,北川文學(xué)已經(jīng)形成了一定的創(chuàng)作土壤和創(chuàng)作氛圍,創(chuàng)作出了數(shù)量可觀的文學(xué)作品。但作為一個(gè)山區(qū)人口小縣,北川文學(xué)創(chuàng)作的基礎(chǔ)還較差,整體素質(zhì)還亟待提高。從總體上看,北川散文創(chuàng)作基礎(chǔ)相對(duì)較好,作品數(shù)量較多,但隨意性、自發(fā)性強(qiáng),缺少文學(xué)創(chuàng)作的計(jì)劃、立題與構(gòu)思,缺少深層次的發(fā)現(xiàn)與思考,缺少視角與情感獨(dú)特性,文字的多元化與個(gè)性化不足。北川小說創(chuàng)作差異較大,一部分作者視野不夠開闊、對(duì)存在的差距認(rèn)識(shí)不清,觀念約束大、表現(xiàn)形式單一,吸收與轉(zhuǎn)換生活的能力不夠。詩歌作者人數(shù)不少,但多為直抒胸意的作品,缺少意象空間延展與個(gè)性化表達(dá)。北川作者群體整體文學(xué)素養(yǎng)有待提高,應(yīng)當(dāng)通過增加閱讀量、更新文學(xué)觀念、增強(qiáng)與外界的交流來走出島嶼化狀態(tài),跟上當(dāng)代文學(xué)發(fā)展的步伐。

        北川具有大禹、羌族、自然生態(tài)等多重區(qū)域文化優(yōu)勢(shì),我們相信,只要多扶持、多培養(yǎng)、多交流,北川的文學(xué)創(chuàng)作就會(huì)有長(zhǎng)足進(jìn)展。只要用心澆灌,這片土地上一定能生長(zhǎng)出優(yōu)秀的作家,能產(chǎn)出很多優(yōu)秀的文學(xué)作品。

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