劉娜汝

摘要：索緒爾的歷時(shí)語(yǔ)言學(xué)主要的是研究語(yǔ)言在一定的時(shí)間跨度內(nèi)所經(jīng)歷的種種變化，在他的《普通語(yǔ)言學(xué)教程》中，對(duì)語(yǔ)音學(xué)作了具體分析。而詞匯作為語(yǔ)言的三要素之一，它的發(fā)展變化速度最快，在漢語(yǔ)中的體現(xiàn)尤其明顯，結(jié)合歷時(shí)語(yǔ)言學(xué)的觀點(diǎn)分析新詞的產(chǎn)生、舊詞的消失和詞義的演變，分析漢語(yǔ)詞匯發(fā)展變化的特點(diǎn)。

關(guān)鍵詞：歷時(shí)語(yǔ)言學(xué)；索緒爾；漢語(yǔ)；詞匯；演變

瑞士的著名語(yǔ)言學(xué)家費(fèi)爾迪南·德·索緒爾在他的《普通語(yǔ)言學(xué)教程》中提到，“我們?cè)诮忉屨Z(yǔ)言的連續(xù)性時(shí)提到的符號(hào)的眾多，使我們絕對(duì)沒有辦法同時(shí)研究它們?cè)跁r(shí)間上的關(guān)系和系統(tǒng)中的關(guān)系。所以我們要分出兩種語(yǔ)言學(xué)”，因此索緒爾提出了演化和演化語(yǔ)言學(xué)、科學(xué)或靜態(tài)語(yǔ)言學(xué)的概念，為了更好地表明有關(guān)同一對(duì)象的兩大秩序的現(xiàn)象的對(duì)立和交叉，又進(jìn)一步提出了共時(shí)語(yǔ)言學(xué)和歷時(shí)語(yǔ)言學(xué)的概念，共時(shí)態(tài)和歷時(shí)態(tài)分別指語(yǔ)言的狀態(tài)和演化的階段。在索緒爾的觀點(diǎn)里，歷時(shí)語(yǔ)言學(xué)研究的是在時(shí)間上彼此代替的各項(xiàng)相連續(xù)的要素間的關(guān)系，語(yǔ)言的每個(gè)部分在每個(gè)時(shí)期都相應(yīng)地有或大或小的演化。在《普通語(yǔ)言學(xué)教材》中，索緒爾認(rèn)為，“語(yǔ)音學(xué)，而且整個(gè)語(yǔ)音學(xué)，是歷時(shí)語(yǔ)言學(xué)的頭一個(gè)對(duì)象”，他主要圍繞語(yǔ)音學(xué)分析了歷時(shí)語(yǔ)言學(xué)，與詞匯的聯(lián)系較少，但實(shí)際上，詞匯作為演化速度最快的語(yǔ)言的三要素之一，對(duì)歷時(shí)語(yǔ)言學(xué)的研究有著重要的意義。

黃伯榮與廖序東主編的《現(xiàn)代漢語(yǔ)》中認(rèn)為詞匯的發(fā)展變化主要表現(xiàn)在三個(gè)方面：新詞不斷地產(chǎn)生，舊詞逐漸地消亡以及詞的語(yǔ)義內(nèi)容和詞的語(yǔ)音形式不斷地發(fā)生變化。

一、新詞的產(chǎn)生

隨著歷時(shí)語(yǔ)言學(xué)的時(shí)間軸不斷向前推進(jìn)，古無(wú)今有的新詞應(yīng)時(shí)而生，主要出現(xiàn)了以下幾個(gè)類型：

1.復(fù)合式為主的雙音節(jié)詞，以“安裝、遙感、業(yè)主、信息、上網(wǎng)”為例，

2.三音節(jié)詞，以“計(jì)算機(jī)、個(gè)體戶、無(wú)公害、關(guān)系戶、過勞死”為例

3.附加式的新詞——派生詞，以“漢語(yǔ)熱、開拓型、零距離、多方位、可行性”為例

分析新詞產(chǎn)生的原因，社會(huì)的不斷發(fā)展和新事物的不斷涌現(xiàn)促使人們創(chuàng)造新詞，口語(yǔ)交際的需要也推動(dòng)了新詞的產(chǎn)生，此外類比也是構(gòu)成新詞的一個(gè)重要方法，由詞綴或類詞綴構(gòu)成的派生詞最能體現(xiàn)這一點(diǎn)，索緒爾認(rèn)為“類比就是以一個(gè)或幾個(gè)其他形式為模型，按照一定規(guī)則構(gòu)成的形式”，以“旅游熱、足球熱、漢語(yǔ)熱、出國(guó)熱”等一系列“熱”的派生詞為例，最初，在造詞方面，“熱”的形式主要是“熱 X”。隨著“熱”在語(yǔ)義方面的逐漸虛化，開始出現(xiàn)了表示某種潮流的含義，又根據(jù)“詞根+ 詞綴”的構(gòu)詞形式，并且，“熱”放在名詞性成分、動(dòng)詞性成分后面，位置逐漸固定，從而創(chuàng)造出“X 熱”類型的詞語(yǔ)，在使用范圍逐漸擴(kuò)大、使用頻率提高的條件下逐漸流行并由此而產(chǎn)生新詞新語(yǔ)。由此我們也可以進(jìn)一步驗(yàn)證索緒爾在《普通語(yǔ)言學(xué)教程》中提出的“類比是語(yǔ)言創(chuàng)造的原則”這一觀點(diǎn)。

二、舊詞的逐漸消失

沿著歷時(shí)語(yǔ)言學(xué)時(shí)間軸出現(xiàn)了一些新詞，同樣也會(huì)有一些舊詞的消失。隨著社會(huì)的發(fā)展，人們的觀念不斷改變革新，加上交際的需要，一些舊詞不得不被淘汰，即“古有今廢”。例如：“牙婆、還鄉(xiāng)團(tuán)、變工隊(duì)、鋤奸隊(duì)、堡壘戶”等。歷時(shí)語(yǔ)言學(xué)研究的是在時(shí)間是彼此代替的各項(xiàng)相連續(xù)的要素間的關(guān)系，而舊詞的消失正是一種體現(xiàn)。

三、詞義的演變

就詞義演變這一方面來(lái)看，又分為以下四個(gè)方面

1.詞義的擴(kuò)大，指擴(kuò)大詞所概括的對(duì)象的范圍。例如“低調(diào)”原指“低的調(diào)門”，現(xiàn)在泛指“不張揚(yáng)”或者“消沉”的意思；又例如“收獲、健康、擱淺”等。

詞義的擴(kuò)大是隨著時(shí)間的推進(jìn)，不斷積累而產(chǎn)生的一種現(xiàn)象，具有明顯的歷時(shí)性的特點(diǎn)。具體分析“達(dá)人”這一例子，“達(dá)人”一詞出自《論語(yǔ)》中的“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人”?！斑_(dá)人”就是指尊重和幫助別人的人。在典籍中可以考查到的詞義如下：（1）通達(dá)事理的人?！蹲髠鳌ふ压吣辍罚骸笆ト擞忻鞯抡?，若不當(dāng)世，其后必有達(dá)人?！笨追f達(dá)疏：“謂知能通達(dá)之人?！保?）豁達(dá)豪放的人?！读凶印钪臁罚骸靶l(wèi)端木叔者，子貢之世也。籍其先貲，家累萬(wàn)金，不治世故，放意所好……段干生聞之曰：‘端木叔達(dá)人也，德過其祖矣?！睗h·賈誼《鵩鳥賦》：“小智自私兮，賤彼貴我；達(dá)人大觀兮，物無(wú)不可?！保?）顯貴的人?！丁赐醪敌颉罚骸皶x室南遷，家聲布于淮海；宋臣北徙，門德勝于河汾。宏材繼出，達(dá)人間峙?！薄队?xùn)儉示康》：“孟僖子知其后必有達(dá)人?！薄，F(xiàn)代的“達(dá)人”沿襲了古代的“達(dá)人”的意思，是指經(jīng)過常年的鍛煉，積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)，而得到某個(gè)領(lǐng)域真諦的人。

結(jié)合以上作進(jìn)一步分析，“達(dá)人”一詞在不斷演變的過程中，詞義擴(kuò)大，但它始終是一個(gè)褒義詞，每個(gè)釋義都保持在一定的相同之處，后者是前者的進(jìn)一步演變，這就使我們不僅聯(lián)系到索緒爾在《普通語(yǔ)言學(xué)教材》中提到的歷時(shí)同一性的問題，他這樣說道“事實(shí)上，第二個(gè)問題只不過是第一個(gè)問題的引申和復(fù)雜化罷了?！?/p>

2.詞義的縮小，指縮小詞所概括的對(duì)象的范圍。例如“批判”原義含有“評(píng)論優(yōu)點(diǎn)、指出錯(cuò)誤”兩個(gè)方面，現(xiàn)在只剩下“分析、批駁錯(cuò)誤”一個(gè)方面；又例如“為了、勾當(dāng)”等。

3.詞義的轉(zhuǎn)移，指表示甲類對(duì)象的詞轉(zhuǎn)用指稱與之有關(guān)的乙類對(duì)象。例如“檢討”，原義是“討論研究”的意思，現(xiàn)在轉(zhuǎn)移為“嚴(yán)格地自我批判，對(duì)自己的思想、工作、生活等深入檢查和總結(jié)”，又例如“愛人”等。

4.詞義的異色，指由于人們對(duì)客觀事物的主觀評(píng)價(jià)的變化，使得詞義中的某一義項(xiàng)的感情色彩發(fā)生變化，主要包含有貶義詞發(fā)展為褒義詞、褒義詞發(fā)展為貶義詞、中性詞發(fā)展為貶義詞、中性詞發(fā)展為褒義詞等。例如“小姐”，古時(shí)為對(duì)青樓女子的賤稱——“此建康娼女楊小姐，此妓女稱小姐也”，此中“小姐”為貶義詞。至元明之時(shí)，“小姐”始用于官人家未婚子女之稱，《元曲選》中“小姐”一詞屢現(xiàn)，皆為官宦人家未婚女子之稱?！靶〗恪庇蓪?duì)青樓女子的賤稱發(fā)展為對(duì)官宦人家未婚女子的敬稱，詞義所含感情色彩由貶義發(fā)展為褒義。

根據(jù)以上分析，我們知道，隨著歷時(shí)語(yǔ)言學(xué)時(shí)間軸的前進(jìn)，詞匯在不斷地發(fā)生在變化，無(wú)論是新詞的產(chǎn)生、舊詞的消失還是詞義的演變，都具有一定的歷時(shí)性的特點(diǎn)。這三者之間存在著共同的原因，即社會(huì)的發(fā)展和語(yǔ)言交際的需要。在原有詞匯的基礎(chǔ)上，或繼承延伸又或是淘汰，無(wú)論發(fā)生何種變化，原有詞匯的影響是不容忽略的，在對(duì)古代詩(shī)文進(jìn)行閱讀理解時(shí)，時(shí)常會(huì)發(fā)生不能理解或者理解有偏差的現(xiàn)象，這是因?yàn)橹豢吹搅私窳x而忽略了，也就是忽略了在漢語(yǔ)詞匯的發(fā)展變化中的歷時(shí)性的特點(diǎn)正如索緒爾所說，“對(duì)每個(gè)時(shí)期，不僅要主義正確的語(yǔ)言和優(yōu)美的語(yǔ)言，而且要注意一切的表達(dá)形式”。因此在今后現(xiàn)代漢語(yǔ)的使用中，應(yīng)該注重結(jié)合歷時(shí)語(yǔ)言學(xué)的觀點(diǎn)，推進(jìn)詞匯的規(guī)范化使用。對(duì)于不斷產(chǎn)生的新詞，應(yīng)該明確它是否符合詞匯創(chuàng)造的規(guī)律及是否表義明確；對(duì)于消失的舊詞，應(yīng)該在固有的語(yǔ)言習(xí)慣中減去對(duì)它的使用；對(duì)于詞義的演變，更應(yīng)該把握詞匯的歷時(shí)性這一特點(diǎn)，在使用時(shí)要充分理解古義和今義，了解詞的全部意義才有利于詞匯的規(guī)范化使用。

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（作者單位：延邊大學(xué)）