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        心理學(xué)史的重要性及科學(xué)歷史思維的培養(yǎng)

        2018-04-21 04:34:12范林峰張九齡
        當(dāng)代旅游 2018年6期
        關(guān)鍵詞:重要性培養(yǎng)

        范林峰 張九齡

        摘要:心理學(xué)史是心理專業(yè)的基礎(chǔ)課程之一,其能夠幫助心理學(xué)學(xué)習(xí)者了解心理學(xué)的發(fā)展歷史,然后以更加科學(xué)客觀的學(xué)科態(tài)度,探究心理學(xué)知識,感受心理學(xué)這門課程的魅力。那么,心理學(xué)史課程的重要性展現(xiàn)在哪些方面,其科學(xué)歷史思維又該如何培養(yǎng)呢?本文,筆者將對其進行詳細論述。

        關(guān)鍵詞:心理學(xué)史;重要性;科學(xué)歷史思維;培養(yǎng)

        所謂的歷史思維通俗來說,就是打破時空的界限,將自己置身于當(dāng)時的歷史環(huán)境之下對相關(guān)問題進行分析探討和整合的能力。在對心理學(xué)進行研究時,許多學(xué)者對于心理學(xué)史的關(guān)注度比較多,通過對心理學(xué)史的研究,能夠更加全面的了解心理學(xué)的學(xué)科體系和脈絡(luò),同時,其對于人們預(yù)測心理學(xué)未來的發(fā)展趨勢也有著極為重要的幫助,因此心理學(xué)史的學(xué)習(xí)以及科學(xué)歷史思維的培養(yǎng)就顯得極為重要了。

        一、心理學(xué)史的重要性

        (一)有助于學(xué)習(xí)者理清心理學(xué)發(fā)展脈絡(luò)

        著名心理學(xué)家艾賓浩斯曾說過“心理學(xué)有一個長期的過去,但僅有一個短期的歷史?!痹趯π睦韺W(xué)這門課程進行研究時,可以發(fā)現(xiàn)心理學(xué)的歷史雖然不如其他學(xué)科的發(fā)展歷程漫長,但是在其短暫的發(fā)展歷程中,心理學(xué)也出現(xiàn)了眾多的學(xué)派和大家。在實際學(xué)習(xí)過程中,對心理學(xué)史進行研究,有助于我們理清不同學(xué)派的出現(xiàn)、發(fā)展和消亡過程。如在對“心理學(xué)的研究對象究竟是什么”的問題進行探究時,可以發(fā)現(xiàn)不同時期、階段的心理學(xué)家對于該問題的分析都存在有一定的差異,但是其有一定的共同點,在總結(jié)前人經(jīng)驗時,可以有助于把握心理學(xué)的發(fā)展規(guī)律,對于自身心理學(xué)研究能力的提升也有幫助。

        (二)有助于學(xué)習(xí)者形成更加科學(xué)客觀的學(xué)科態(tài)度

        心理學(xué)是一門極為復(fù)雜的學(xué)科,在對心理學(xué)史進行研究時,可以發(fā)現(xiàn)不同學(xué)者在不同階段所產(chǎn)生的觀點、意見也不盡相同,而研究心理學(xué)歷史,能夠幫助個人在面對紛繁復(fù)雜的觀念及理論時,能夠始終保持頭腦清醒,加強學(xué)習(xí)者對心理學(xué)這門課程的理解。同時,心理學(xué)史知識的探析和學(xué)習(xí),還能夠幫助學(xué)習(xí)者理性的對待心理學(xué)知識,以更加平和的對待心理學(xué)瑣碎分裂的觀點,加強學(xué)習(xí)者對心理學(xué)知識的理解和認識。

        二、心理學(xué)史科學(xué)歷史思維培養(yǎng)的途徑

        心理學(xué)史科學(xué)思維的培養(yǎng)是一項長期性的工作,要想做好學(xué)習(xí)者相應(yīng)能力的培養(yǎng),也需要長期的堅持,筆者認為在具體培養(yǎng)過程,可以嘗試從以下幾個角度入手:

        (一)從教師的角度探析心理學(xué)史科學(xué)歷史思維的培養(yǎng)

        教師是學(xué)生學(xué)習(xí)路上的引導(dǎo)者,在心理學(xué)史科學(xué)歷史思維培養(yǎng)過程中,教師所發(fā)揮的作用依然十分重要。首先,教師需要擺正自己的位置,理清“創(chuàng)造歷史的是什么”及其與心理學(xué)歷史發(fā)展的關(guān)聯(lián),然后將自己的理解滲透到日常教學(xué)中,引導(dǎo)學(xué)生思考和探索知識。其次,則是關(guān)于看待歷史應(yīng)從哪些角度入手研究的問題,如在對心理史進行研究時,所理解的歷史究竟是現(xiàn)在還是歷史,這也是心理學(xué)中的現(xiàn)在主義和歷史主義的爭論,在教學(xué)中需要明確歷史思維分析的是某一個時期的整體歷史事件及現(xiàn)象,而非是某一件事。最后,則是關(guān)于心理學(xué)的內(nèi)在邏輯和外在因素應(yīng)當(dāng)如何處理的問題。在對心理學(xué)歷史進行分析時,究竟應(yīng)當(dāng)追尋其內(nèi)在邏輯,還是探討心理學(xué)史發(fā)展的外在影響因素,這些都是在科學(xué)歷史思維培養(yǎng)時應(yīng)當(dāng)分析的問題,否則心理學(xué)的研究將可能會脫離社會實際,難以發(fā)揮應(yīng)有的作用和價值。

        (二)從學(xué)習(xí)者的角度探析心理學(xué)史科學(xué)歷史思維的培養(yǎng)

        從心理學(xué)學(xué)習(xí)者的角度開看,心理學(xué)史科學(xué)歷史思維培養(yǎng)的主要目的就是為了讓其掌握恰當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)方法學(xué)習(xí)心理學(xué)歷史知識,感受心理學(xué)課程魅力,以便更加客觀的理解和分析心理學(xué)知識。在實際學(xué)習(xí)過程中,首先應(yīng)當(dāng)重視比較法的應(yīng)用。縱觀歷史發(fā)展的長河來看,許多學(xué)科或者是知識在發(fā)展時,由于研究者的研究角度及思維方式等不同,因此,可能會同時產(chǎn)生多種不同的觀點,如科學(xué)與人文的并存,不同觀點的價值和作用等,這些都是在分析歷史時應(yīng)當(dāng)重點關(guān)注的問題,心理學(xué)史科學(xué)歷史思維的培養(yǎng)過程中,適當(dāng)應(yīng)用比較法能夠幫助學(xué)習(xí)者理解相關(guān)知識。其次,要以心理學(xué)史知識為載體,培養(yǎng)學(xué)習(xí)者的歷史性思維能力,科學(xué)歷史思維能力的培養(yǎng)并非是一蹴而就的,其必須要結(jié)合實際的課程內(nèi)容,對課程知識進行分析、理解和深化,然后在潛移默化中滲透相應(yīng)的思維。最后,則需要構(gòu)建心理學(xué)史的學(xué)科架構(gòu),學(xué)科架構(gòu)能夠幫助學(xué)習(xí)者全面的認識心理學(xué)知識,防止其在學(xué)習(xí)時管中窺豹,只是簡單的從某一方面或者是某個點感受心理學(xué)史知識,有效的學(xué)科架構(gòu)有助于學(xué)習(xí)者站在更高的高度學(xué)習(xí)心理學(xué)知識,發(fā)散自己的思維,培養(yǎng)學(xué)科能力。

        總之,正所謂“以史為鏡,可以知興替”歷史知識的學(xué)習(xí)和探索對于個人世界觀、人生觀及價值觀的建立有著積極的促進作用。在學(xué)習(xí)心理學(xué)知識時,學(xué)習(xí)好心理學(xué)史,積極培養(yǎng)正確的歷史思維,能夠幫助學(xué)習(xí)者理清心理學(xué)的發(fā)展脈絡(luò),在學(xué)習(xí)過程中發(fā)散自己的思維,感受心理學(xué)知識的趣味性,有助于個人能力的提升。

        參考文獻:

        [1]孟維杰,張曉書.論心理學(xué)史觀與教學(xué)模式[J].陰山學(xué)刊.2014(05).

        [2]蔣京川.論心理學(xué)史的研究意義與基本立場[J].三峽大學(xué)學(xué)報(人文社會科學(xué)版).2006(02).

        [3]樂國安,王文基等.開創(chuàng)心理學(xué)史研究的新時代(筆會)[J].蘇州大學(xué)學(xué)報(教育科學(xué)版).2018(02).

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