汪燦

摘要：隨著我國鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的開展，鄉(xiāng)村旅游成為了發(fā)展鄉(xiāng)村經(jīng)濟的重要方式，鄉(xiāng)村節(jié)事成為了鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的重要吸引物。本文以益陽為例，在分析了益陽發(fā)展鄉(xiāng)村節(jié)事旅游優(yōu)勢和存在的問題的基礎(chǔ)上，對益陽鄉(xiāng)村節(jié)事旅游的發(fā)展提出了幾點對策建議。

關(guān)鍵詞：益陽;鄉(xiāng)村節(jié)事旅游;存在的問題;發(fā)展建議

一、節(jié)事活動與鄉(xiāng)村節(jié)事旅游

節(jié)事活動是指由一定社會組織因為特殊的節(jié)慶或者事件等精心策劃的各種活動的統(tǒng)稱，包括特定形式的儀式、演講、祭祀、表演、娛樂活動等[1]。節(jié)事旅游是以節(jié)日和事件為吸引物而引起的一系列旅游活動[1]。

成功的節(jié)事活動的舉辦，不僅能獲得明顯的直接經(jīng)濟效益，還能擴大舉辦地的影響力，帶來可觀的持續(xù)性收益，因此以各類節(jié)慶、賽事、會展舉辦為標(biāo)志的節(jié)事旅游在國際范圍內(nèi)得到了迅速發(fā)展，據(jù)國際節(jié)事協(xié)會統(tǒng)計，僅周期性舉辦的節(jié)事就有4萬～500萬件之多，節(jié)事旅游成為了獨立的新興的旅游業(yè)態(tài)，也是游客數(shù)量增幅最多的旅游類型[2]。

鄉(xiāng)村節(jié)事是指利用鄉(xiāng)村田園生態(tài)的自然環(huán)境以及形成的農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)規(guī)模效應(yīng)，或通過深入挖掘民間民俗文化、民族文化而開發(fā)的鄉(xiāng)村節(jié)慶事件[3]。從節(jié)事資源角度，多分為以鄉(xiāng)村原生態(tài)和農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)規(guī)模為基礎(chǔ)的鄉(xiāng)村生態(tài)節(jié)事活動、鄉(xiāng)村民俗或鄉(xiāng)村民族節(jié)事活動二類;從節(jié)事主題角度，分為鄉(xiāng)村風(fēng)光類節(jié)事、農(nóng)家樂類節(jié)事、民俗體驗類節(jié)事、歷史遺存類節(jié)事四類[2]。

鄉(xiāng)村節(jié)事旅游是指針對鄉(xiāng)村地區(qū)某一特定的地方主題，事先通過安排活動、公告活動的內(nèi)容進程，并采用公開的方式進行慶?；蛘故?，以達到吸引游客前往并進行相關(guān)觀光消費的行為[4]。簡而言之，鄉(xiāng)村節(jié)事旅游是因鄉(xiāng)村節(jié)事而帶動的旅游活動。

由于鄉(xiāng)村具有區(qū)別于城市景觀的獨特的地域環(huán)境和旅游資源類型，加之國家層面的“鄉(xiāng)村振興”戰(zhàn)略的實施，鄉(xiāng)村旅游發(fā)展日益壯大。在鄉(xiāng)村旅游中賦予節(jié)事活動不僅能豐富鄉(xiāng)村旅游活動內(nèi)容，增加鄉(xiāng)村旅游的真實性和體驗性，同時對促進鄉(xiāng)村旅游經(jīng)濟發(fā)展效益顯著。

二、益陽發(fā)展鄉(xiāng)村節(jié)事旅游的優(yōu)勢

（一）鄉(xiāng)村農(nóng)業(yè)、生態(tài)節(jié)事資源豐富

“背靠雪峰觀湖浩，半成山色半成湖”是益陽良好自然生態(tài)環(huán)境的寫照。由于其自然地理條件優(yōu)越，素有“魚米之鄉(xiāng)”的美稱。北部緊鄰洞庭湖，水域廣闊，可養(yǎng)殖面積80多萬畝，大通湖是全省最大的內(nèi)陸?zhàn)B殖湖泊，是知名的“淡水魚都”。中西部丘陵山地，是南竹、油茶、茶葉、果木等經(jīng)濟林生產(chǎn)區(qū)，是全國有名的“竹子之鄉(xiāng)”、“黑茶之鄉(xiāng)”。河湖棋布、青山影映，益陽被譽為“長株潭的后花園”，更被亞洲旅游業(yè)金旅獎組委會評為“亞洲金旅獎·首批十大休閑（度假）旅游目的地”和“亞洲金旅獎·首批最美生態(tài)旅游目的地”。 江南鎮(zhèn)、滄水鋪鎮(zhèn)、桃花江鎮(zhèn)被評為湖南省特色旅游名鎮(zhèn);黃沙坪鎮(zhèn)被評為首批湖湘風(fēng)情文化旅游小鎮(zhèn);謝林港鎮(zhèn)清溪村、江南鎮(zhèn)高城村、會龍山街道仙峰嶺村等8個村莊被評為湖南省特色旅游名村;安化縣梅山文化生態(tài)園、資陽區(qū)皇家湖福林莊園等10處鄉(xiāng)村旅游地被評為湖南省五星級鄉(xiāng)村旅游區(qū)（點）。豐富地、良好地農(nóng)業(yè)和生態(tài)資源，為益陽發(fā)展鄉(xiāng)村節(jié)事旅游提供了良好的基礎(chǔ)條件。

（二）鄉(xiāng)村民俗節(jié)事資源多樣

益陽市是湖南省典型的雜散居少數(shù)民族地區(qū)。全市有回、土家、苗、維吾爾、滿、壯、白、蒙、侗、瑤、布依、黎、朝鮮族等45個少數(shù)民族成份，共1.8萬余人，不同民族之間的風(fēng)俗習(xí)慣的相互交融形成了益陽特色的鄉(xiāng)風(fēng)鄉(xiāng)俗。竹文化、茶文化、梅山文化、三國文化、湖鄉(xiāng)文化、民俗文化等源遠(yuǎn)流長;益陽彈詞、益陽花鼓、馬跡塘故事、蝦子起拱、胡吶喊等地方風(fēng)俗獨具特色。在此基礎(chǔ)上形成的特色的民俗文化表演——許仙游竹海、桃花江是美人窩、花鼓史劇《天問桃花》等，和體驗式民俗文化活動——編竹籃、打擂茶、挖春筍、撒網(wǎng)打魚等，都為益陽發(fā)展鄉(xiāng)村節(jié)事旅游提供了非常好的素材。

三、益陽鄉(xiāng)村節(jié)事旅游發(fā)展中存在的問題

（一）主題特色不突出，活動內(nèi)容雷同

具有鮮明的主題特色，活動內(nèi)容設(shè)計有亮點，是節(jié)事旅游吸引力的關(guān)鍵所在。當(dāng)前的益陽鄉(xiāng)村旅游節(jié)事活動中大多為觀光和簡單的游客參與項目，且活動主題雷同，主要集中為美食節(jié)、花卉節(jié)、茶文化節(jié)等，尤以美食節(jié)為甚。據(jù)筆者不完全統(tǒng)計，近三年內(nèi)益陽各地區(qū)舉辦的各類美食節(jié)不下20場，活動內(nèi)容上也是以美食品嘗為主，再帶上產(chǎn)品展銷。節(jié)事活動主題雷同，活動內(nèi)容設(shè)計差別甚微，對游客來說沒有足夠的差異化吸引力，只是低水平的重復(fù)，使得其對此類活動逐漸免疫，而舉辦地也不能享受到節(jié)事活動舉辦所產(chǎn)生的帶動效益，與其他地區(qū)的節(jié)事相比更不具備競爭力。

（二）文化內(nèi)涵不足，文化傳承性低

鄉(xiāng)村節(jié)事與別于城市節(jié)事的核心內(nèi)容之一就是鄉(xiāng)村所具有的原生態(tài)的地域環(huán)境和濃郁的鄉(xiāng)土文化內(nèi)涵?？v觀國內(nèi)外知名的節(jié)事活動，如西班牙奔牛節(jié)、山東孔子文化節(jié)、洛陽牡丹花節(jié)，之所以得以延續(xù)和發(fā)展的關(guān)鍵就在于在節(jié)事活動中充分挖掘和展示了獨特的文化內(nèi)涵。鄉(xiāng)村節(jié)事旅游活動的設(shè)計上應(yīng)突出鄉(xiāng)村文化魅力，而不是簡單復(fù)制城市節(jié)事活動的方式，“請代言、搞剪彩”，要在”鄉(xiāng)土、鄉(xiāng)情、鄉(xiāng)愁”上下功夫，通過節(jié)事活動的舉辦能喚起游客的鄉(xiāng)情，體驗鄉(xiāng)村生活的樂趣，獲得鄉(xiāng)村文化的熏陶。

益陽有非常豐富的鄉(xiāng)村旅游資源和鮮明特色的地方文化，如湖區(qū)文化、梅山文化、黑茶文化和竹文化等，以這些為主題的文化旅游節(jié)事卻不多，偶有一些也是把主題定在了美食上，而沒有凸顯地方民俗文化特點，如洞庭湖美食文化節(jié)、大通湖大閘蟹美食文化節(jié)、桃花江竹?！っ朗澄幕魳饭?jié)等。諸如此類的節(jié)事活動既勾不起游客的鄉(xiāng)情、鄉(xiāng)愁，也體驗不到鄉(xiāng)村文化的魅力，對于地方文化的傳承與發(fā)展并無裨益。

（三）宣傳力度弱，節(jié)事延續(xù)率低

在信息大爆炸的今天，大量的多樣的宣傳對任何產(chǎn)品的成功都是至關(guān)重要的。我國許多舉辦的較成功的大型節(jié)事活動，如青島啤酒節(jié)、濰坊風(fēng)箏節(jié)、哈爾濱冰雪節(jié)等，與其大力的宣傳也是不可分開的。而益陽目前所舉辦的各類節(jié)事活動，絕大多數(shù)是本地居民范圍內(nèi)的“自我表演”，對周邊區(qū)域的游客吸引很少，一方面與活動特色不足有關(guān)，更重要的原因還在于宣傳的不足，游客們都不知道有這些節(jié)事活動的開展。正因為宣傳不足，游客到訪率較低，節(jié)事效應(yīng)不顯著，益陽各地的節(jié)事活動的舉辦上也呈現(xiàn)出了節(jié)事延續(xù)率較低的現(xiàn)象。據(jù)筆者整理的近五年益陽節(jié)事活動舉辦情況，鮮有連續(xù)舉辦了四屆以上的節(jié)事活動，大部分都是首屆和第二屆。由此可見，益陽鄉(xiāng)村節(jié)事活動進入了一個由于低品質(zhì)、低宣傳而導(dǎo)致低效益、低延續(xù)，繼而又另起爐灶的惡性循環(huán)中，浪費了人力、財力、物力，卻沒有收到相應(yīng)的成效。

四、益陽鄉(xiāng)村節(jié)事旅游發(fā)展的對策建議

（一）整合主題，從單一主題節(jié)事向節(jié)事綜合體轉(zhuǎn)變

盡管益陽鄉(xiāng)村節(jié)事較多，但大多是“小、散、重復(fù)建設(shè)”的地方節(jié)事，這是由于受限于地方資源，全市范圍內(nèi)自然地理條件相近，人文環(huán)境基底相似，所以各地節(jié)事內(nèi)容容易雷同，節(jié)事主題也缺乏特色。小規(guī)模的地方性節(jié)事對節(jié)事影響力和號召力的塑造和形成并無大的幫助，過分單一或細(xì)分的客源人群很難為當(dāng)?shù)貛沓掷m(xù)性的收益或擴大收益規(guī)模。對此，要改變這種現(xiàn)狀，要從節(jié)事規(guī)模上、影響力上做文章，一方面要整合區(qū)域節(jié)事旅游資源，將臨近的、相似的鄉(xiāng)村單元節(jié)事發(fā)展成鄉(xiāng)村區(qū)域節(jié)事、標(biāo)志性節(jié)事，這就要求鄉(xiāng)村地區(qū)開展區(qū)域合作，整合區(qū)域內(nèi)的物質(zhì)、文化資源，打造區(qū)域性旅游產(chǎn)品，發(fā)揮多地聯(lián)動作用，擴大節(jié)事的影響力。另一方面要豐富節(jié)事活動本身的內(nèi)容，從單一主題節(jié)事向以某一主題為核心的多主題節(jié)事綜合體發(fā)展，擴大活動受眾人群，延長活動時間，豐富參與性與商業(yè)性活動內(nèi)容，以提高節(jié)事吸引力，增強節(jié)事活動效益。

（二）市場化運作，從單一主體辦節(jié)向聯(lián)合機構(gòu)辦節(jié)轉(zhuǎn)變

政府主導(dǎo)仍是目前益陽鄉(xiāng)村節(jié)事活動舉辦的主要模式，這一模式雖然可以為活動的舉辦提供有力的組織保障，但強烈的官方色彩也容易導(dǎo)致其缺乏市場調(diào)研和公眾基礎(chǔ)，游客和當(dāng)?shù)鼐用竦膮⑴c性不強。對于地方性旅游節(jié)事，當(dāng)?shù)鼐用竦姆e極參與才能充分展現(xiàn)鄉(xiāng)村文化魅力，有助于提升鄉(xiāng)村節(jié)事對游客的吸引力，讓游客在鄉(xiāng)村節(jié)事旅游過程中有美好的旅游體驗，也才有助于通過鄉(xiāng)村節(jié)事旅游的發(fā)展加強本地特色文化的傳承與保護，并促進其與時俱進，不斷創(chuàng)新發(fā)展。

（三）內(nèi)容創(chuàng)新，從依托季節(jié)資源辦節(jié)向改進引導(dǎo)辦節(jié)轉(zhuǎn)變

鄉(xiāng)村節(jié)事活動往往集中在春秋適游季節(jié)，具有較大的季節(jié)性，一方面是由于鄉(xiāng)村地區(qū)戶內(nèi)接待設(shè)施條件相對落后，不便于在夏冬較惡劣的天氣條件下開展活動;另一方面在于其節(jié)事活動內(nèi)容主要依托于農(nóng)產(chǎn)品和鄉(xiāng)村風(fēng)光，而在夏冬季節(jié)旅游吸引物較缺乏，不利于節(jié)事活動組織開展。鄉(xiāng)村節(jié)事旅游的發(fā)展要不再受限于季節(jié)因素，就必須創(chuàng)新節(jié)事活動內(nèi)容，通過在節(jié)事策劃方面的改進，植入一些不受季節(jié)影響的活動內(nèi)容來拓展淡季活動，使活動時段由春秋兩季向全年拓展，進而帶動鄉(xiāng)村節(jié)事產(chǎn)業(yè)的季節(jié)均衡發(fā)展和持續(xù)發(fā)展。

參考文獻：

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