羅歡

摘要：隨著經(jīng)濟水平的不斷提高，人們對人文情懷的重視與日俱增，尤其抹上了人文情懷色彩的古鎮(zhèn)民宿倍受游客的青睞。本文通過對川西和客家文化資料的收集整理、概括分析，結(jié)合國內(nèi)外成功的特色民宿設(shè)計，歸納出具有代表性的客家文化符號，并將其以視覺化形式呈現(xiàn)在民宿的設(shè)計中?？偨Y(jié)出人文情懷物化在古鎮(zhèn)民宿設(shè)計中應(yīng)用的原則和方法，為其它古鎮(zhèn)民宿人文情懷物化提供一個參考性的建議。

關(guān)鍵詞：民宿設(shè)計;人文情懷;物化;洛帶古鎮(zhèn)

一、洛帶古鎮(zhèn)民宿的現(xiàn)狀分析

享有“西部客家第一鎮(zhèn)”美稱的洛帶古鎮(zhèn)，坐落與龍泉山脈中段的二峨山麓。距離成都市區(qū)約20公里，交通十分方便。洛帶古鎮(zhèn)的民居建筑和川西民居一脈相承，主要以木材、石灰、青磚、青瓦作為主要建筑材料，呈“四合院”式建筑平面布局。

在“客家熱”的推動下，洛帶古鎮(zhèn)吸引了大量的游客。經(jīng)過多年發(fā)展，洛帶古鎮(zhèn)及周邊現(xiàn)已有民宿40多家。通過實地考察，筆者發(fā)現(xiàn)，洛帶古鎮(zhèn)民宿在設(shè)計方面具有地域文化特色的民宿主要有美陶源、厚齋友竹、香樟小院等，相比之下，大多民宿由于沒有深入挖掘客家文化元素，缺乏整體設(shè)計策略，在裝飾設(shè)計、服務(wù)設(shè)施等方面普遍簡陋，缺少家的溫情。

二、洛帶古鎮(zhèn)民宿人文情懷物化的意義

洛帶古鎮(zhèn)民宿的人文情懷主要是指對川西及客家文化的情感和懷戀，以及對當下和未來夢想的懷揣。而民宿設(shè)計中人文情懷物化則是通過利用具體的文化特征符號，以視覺化的形式表現(xiàn)于民宿設(shè)計中。

洛帶古鎮(zhèn)民宿設(shè)計中人文情懷物化研究的意義，在于正確理解開發(fā)古鎮(zhèn)民宿的社會效益與經(jīng)濟利益。打造身臨其境地客家傳統(tǒng)文化體驗，實現(xiàn)民宿品牌的打造和可觀的經(jīng)濟效益;實現(xiàn)民宿旅游與客家文化的互動發(fā)展和客家文化的保護與傳承。

三、古鎮(zhèn)民宿設(shè)計中人文情懷物化原則

（一）地域文化黏性的原則

民宿是展示地區(qū)文化的窗口，很多游客選擇民宿是希望體驗具有當?shù)鬲毺仫L土人情的居住氛圍。人文情懷本身是一個模糊的概念，在設(shè)計時應(yīng)綜合運用地方傳統(tǒng)、藝術(shù)圖案、手工藝品等多種物化形式，實現(xiàn)地域文化的再現(xiàn)。

（二）求同存異的創(chuàng)造性原則

各地民宿設(shè)計一致追求回歸自然的理念，如果經(jīng)營者沒有將地域文化和民宿文化相結(jié)合進行創(chuàng)新設(shè)計，容易導致呈現(xiàn)風格、環(huán)境無明顯差別的千篇一律現(xiàn)象。古鎮(zhèn)民宿的物化設(shè)計，需加強對地域文化元素的挖掘和特色氛圍的營造，并在此過程中創(chuàng)新。

（三）體驗感的舒適性原則

古鎮(zhèn)雖老，住宿是新。古鎮(zhèn)民宿設(shè)計要同時滿足游客的現(xiàn)代生活需求與體驗式旅游的需要。比如客家藏青色的窗簾、勞動生活的掛畫、特色竹編擺件和古老家具的翻新，從整體體現(xiàn)客家文化格調(diào)的民宿，才有助于提升住客的舒適體驗度。

（四）生態(tài)環(huán)保與可持續(xù)發(fā)展的平衡原則

尊重地域自然生態(tài)是民宿人文情懷物化設(shè)計的基本出發(fā)點，取材就地、節(jié)能低碳，營造人與自然的和諧氛圍。民宿的人文情懷不僅是客家文化的繼承，更應(yīng)該考慮民宿往后的持續(xù)發(fā)展。

四、洛帶古鎮(zhèn)人文情懷物化的方法

（一）尊重場所精神

洛帶古鎮(zhèn)美麗的山水、淳樸的民風民俗、平易恬淡的生活方式，都可以彌補都市人人文情懷的缺失。川西和客家文化相結(jié)合的原始建筑風貌正是洛帶古鎮(zhèn)民宿的特色體現(xiàn)。洛帶古鎮(zhèn)建筑多為四合院式結(jié)構(gòu)，門內(nèi)有露天的院落，院落設(shè)計應(yīng)注重營造共享空間的文化氛圍。例如，洛帶古鎮(zhèn)旁的民宿“厚齋友竹”，建筑融合了四川民居、客家民居和現(xiàn)代建筑風格，庭院里一方淺池，形式各異的石塊鋪墊形成坐席，條石桌坐落其上，八把定制的手工竹椅圍合成一處談笑有鴻儒的席間風云。

（二）地域材質(zhì)挖掘和營造主題意境

民宿設(shè)計要通過人文情懷物化突出體現(xiàn)地域特征，具體到實踐中，即歸納出系統(tǒng)的具有民族化、個性化元素，經(jīng)過外觀的改變、或者色彩及材質(zhì)的改良，演繹到民宿的設(shè)計中。如陶瓷、竹制品、茶壺、油紙傘等具有風土氣息的客家生活用品，都是民宿人文情懷物化的最佳表現(xiàn)形式。走進民宿，通過各種客家工藝品的擺設(shè)，創(chuàng)造一個客家文化的氛圍，更可以說是融合客家手工藝品展出的藝術(shù)館。整個民宿以木色為主，地毯運用客家文化圖案，墻面用客家生活的掛畫，古樸的原木家具、原生態(tài)的麻繩吊燈等擺設(shè)來豐富民宿空間。不僅展現(xiàn)了洛帶客家豐富的地域文化，更洋溢著家的溫馨。

（三）根據(jù)當?shù)匚幕瘜嵭袀€性化改造

在追求個性化的時代，民宿只有朝著這個方向發(fā)展，才能吸引更多的游客。根據(jù)地域風情來確定民宿的文化主題，將地域文化主題與民宿內(nèi)部文化相結(jié)合，促進民宿的個性化與差異化發(fā)展，從而提升民宿的知名度與競爭力。例如，民宿與美食結(jié)合，為民宿增添特色。洛帶古鎮(zhèn)傷心涼粉、九斗碗、天鵝蛋、煙熏油燙鵝等，既接地氣又獨具客家特色。將民宿的食宿有機結(jié)合到一起，為游客提供一個更好地休閑美食體驗，同時也有效調(diào)整了旅游淡旺季之間的差異。

民宿與陶瓷的結(jié)合，美陶源，將中國的陶瓷文化和當代手工文化與悠久的客家文化完美地融為一體，其文化產(chǎn)品匠心獨具，獨特非凡，主要類型包括陶瓷藝術(shù)品、陶瓷旅游文化產(chǎn)品、客家生活產(chǎn)品和手工藝品、茶文化產(chǎn)品等，形成了具有客家地域文化底蘊的陶瓷文化主題民宿特色。

五、結(jié)語

成都洛帶古鎮(zhèn)，歷史悠久，文化底蘊深厚，隨著時代的變遷，民宿所具有的使命感變得更加強烈，傳承和保護好古鎮(zhèn)文化既是尊重歷史的具體體現(xiàn)，更是時代賦予我們的重任。繼承客家文化，最重要的是將具有客家文化特色的元素通過物化的形式運用到民宿的設(shè)計中，使古鎮(zhèn)客家文化與民宿緊密相結(jié)合，相當于延續(xù)了客家文化的生命力。古鎮(zhèn)旅游發(fā)展離不開民宿，民宿也離不開古鎮(zhèn)文化旅游，只有兩者的有機統(tǒng)一，才能推動洛帶古鎮(zhèn)及民宿旅游的進一步發(fā)展。同時民宿酒店的深度開發(fā)也將迎來一個新的挑戰(zhàn)。

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