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        大德通:首在得人

        2018-04-20 05:40:40馬楠
        財(cái)經(jīng)國(guó)家周刊 2018年4期
        關(guān)鍵詞:分號(hào)祁縣大德

        馬楠

        在山西各家票號(hào)中,大德通創(chuàng)辦最晚,卻是發(fā)展最為迅速和歇業(yè)最遲的一家。這與其高明的用人之道密不可分。

        大德通由山西祁縣富商喬致庸為主投資創(chuàng)辦,它的前身是喬家的大德興茶莊,咸豐年間逐漸向票號(hào)轉(zhuǎn)化。光緒十年正式更名為大德通票號(hào)。大德通起初資本不過(guò)十萬(wàn)兩白銀,極盛時(shí)經(jīng)營(yíng)資本高達(dá)一千萬(wàn)兩以上。分號(hào)在全國(guó)有二十多處,遍布在北京、天津、沈陽(yáng)、呼和浩特、包頭、濟(jì)南、西安、上海、漢口、開(kāi)封、重慶、蘇州等大中城市。

        從辛亥革命以后,政局長(zhǎng)期動(dòng)亂,票號(hào)難以開(kāi)展正常的業(yè)務(wù);加之現(xiàn)代銀行的興起,失去了對(duì)匯兌業(yè)的壟斷,山西票號(hào)一時(shí)風(fēng)雨飄搖,紛紛倒下。惟獨(dú)大德通在逆流中競(jìng)爭(zhēng),堅(jiān)持時(shí)間最長(zhǎng),一直到解放后的1951年國(guó)家對(duì)工商業(yè)進(jìn)行改造,這在票號(hào)中是獨(dú)一無(wú)二的。

        大德通能夠堅(jiān)持近百年之久,高明的用人之道貫穿始終。其總經(jīng)理高鈺就曾明確表示:經(jīng)商之道,首在得人。

        領(lǐng)頭羊高鈺

        大德通的用人之道離不開(kāi)一個(gè)表率性人物——高鈺。他在大德通工作了五十余年,任經(jīng)理25年。

        高鈺,祁縣子洪鎮(zhèn)人。同治八年,15歲的高鈺進(jìn)大德通票號(hào)當(dāng)學(xué)徒,由于才華出眾,光緒二十年,40歲時(shí)就開(kāi)始擔(dān)任總經(jīng)理一職。

        高鈺任大德通總經(jīng)理時(shí),正值國(guó)內(nèi)多事之秋,先后發(fā)生了中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)、八國(guó)聯(lián)軍侵華等事件。每一次外國(guó)侵略戰(zhàn)爭(zhēng),票號(hào)或多或少都會(huì)蒙受損失。動(dòng)蕩不安的社會(huì),使高鈺特別注意觀察時(shí)局變化,穩(wěn)健謹(jǐn)慎的開(kāi)展業(yè)務(wù),時(shí)時(shí)準(zhǔn)備應(yīng)付不測(cè)。

        高鈺認(rèn)為要求生存,必須整頓號(hào)風(fēng),反腐倡廉,不能貪猛,穩(wěn)打穩(wěn)做,重求發(fā)展。彼時(shí),各票號(hào)中有一股奢靡之風(fēng),唯他“黜華崇實(shí),不為習(xí)俗所移”,修改增訂號(hào)規(guī),嚴(yán)格辦事紀(jì)律,大德通一時(shí)發(fā)展是其他票號(hào)無(wú)可企及的。

        高鈺雖常駐祁縣小城,卻能對(duì)時(shí)局作出準(zhǔn)確判斷,這與他廣交封疆大吏和皇室要員、消息靈通是分不開(kāi)的。

        結(jié)交官吏,對(duì)票號(hào)來(lái)說(shuō)有好處也有義務(wù)。好處就是可以取得官吏的支持和保護(hù),又能知道別人不可能知道的清王朝的內(nèi)情和時(shí)局變化;義務(wù)是票號(hào)需給官吏借款,甚至傳遞消息和辦理私事。高鈺與官吏結(jié)交,對(duì)大德通的發(fā)展還是起到了很大的作用。

        當(dāng)年八國(guó)聯(lián)軍擾及山西的時(shí)候,大德通急需從西安向祁縣運(yùn)送一批現(xiàn)銀。于是,高鈺給河南布政使端方去信,請(qǐng)求派兵護(hù)送大德通的鏢車。鏢車快進(jìn)入平陽(yáng)府之前,他又給平陽(yáng)總兵杜金標(biāo)去信要其派車接送鏢車。在官府的護(hù)送下,大德通的鏢車最終平安到達(dá)祁縣。

        此外,慈禧太后與光緒帝西逃,從北京出發(fā)抵達(dá)太原的行動(dòng),高鈺了解的一清二楚。這主要是隨駕大員桂月亭多次給他送信知情。

        高鈺與官員有如此密切的關(guān)系,也洞悉清王朝內(nèi)部的軍政之情。宣統(tǒng)二年,清廷任命瑞徹為湖廣總督后,他覺(jué)得此人無(wú)才,預(yù)感到事必有變,故毅然決定收縮大德通在湖廣的業(yè)務(wù),“力還外款,以減架本,而實(shí)行收斂”,以備應(yīng)付不測(cè)之變。當(dāng)時(shí)此舉,還遭到了同業(yè)的譏諷。

        后來(lái)辛亥革命爆發(fā),其他各票號(hào)猶如做夢(mèng),毫無(wú)準(zhǔn)備,相繼倒閉,唯大德通處之泰然。

        1919年,為了在動(dòng)蕩中保全,高鈺與投資者喬家再一次對(duì)票號(hào)進(jìn)行整頓,要求大德通票號(hào),“益加奮勉,矢慎矢勤,彼此相關(guān),互相贊助,鞏固向來(lái)之營(yíng)業(yè),開(kāi)辟未來(lái)之利源, 庶為我號(hào)大局增光”。

        1921年,王宗禹繼任經(jīng)理,一切按高鈺遺志和條規(guī)辦事,使大德通數(shù)十年間不衰。

        位于山東省淄博市周村區(qū)的大德通票號(hào)分號(hào)如今已開(kāi)辟成展覽館供游人參觀。

        嚴(yán)格用人制度

        早在1913年,高鈺就明確指出:“竊維經(jīng)商之道,首在得人”??梢?jiàn)大德通將人才問(wèn)題看得何等重要。這里所謂“得人”,是指選拔和培養(yǎng)品才兼優(yōu)的人員隊(duì)伍。

        大德通歷屆號(hào)規(guī)中多次強(qiáng)調(diào)人員的品德修養(yǎng)和才干能力,對(duì)分號(hào)經(jīng)理的要求更為嚴(yán)格。其選拔標(biāo)準(zhǔn),主要是“擇信義尤著者”、“選取計(jì)算周密、操守嚴(yán)謹(jǐn)”、“文雅干練”、“才優(yōu)智長(zhǎng)、交游廣闊”之人才。

        大德通的分號(hào)經(jīng)理以本號(hào)培養(yǎng)選拔者居多,也有從外選入者,但均須在本號(hào)經(jīng)過(guò)幾年的考察,確實(shí)可以勝任,且有高級(jí)人士贊許,并有殷實(shí)商保才予起用。

        店員的選擇標(biāo)準(zhǔn)與方法也十分講究。學(xué)徒的錄用標(biāo)準(zhǔn)通常是14至18歲的山西籍男子,身高可達(dá)五尺、家世清白、身體健康、五官端正、儀態(tài)大方、舉動(dòng)靈敏、習(xí)于禮貌、善珠算、精楷書(shū)、不憚遠(yuǎn)行者。且均需經(jīng)過(guò)考試。

        考試分筆試和口試兩種,若考試合格,即可擇日進(jìn)號(hào)。進(jìn)號(hào)之后有一年試用期,試用期滿合格者則可轉(zhuǎn)為正式練習(xí)生,否則予以淘汰。此外,以后不遵守號(hào)規(guī)者隨時(shí)都有被開(kāi)除的危險(xiǎn)。

        大德通在人才培養(yǎng)上,從學(xué)徒開(kāi)始,有一個(gè)詳細(xì)而嚴(yán)格的程序。一旦確定留用的學(xué)徒,除了必須遵守票號(hào)的約束性條文以外,每天晚上關(guān)門之后,還必須練習(xí)書(shū)法、珠算,經(jīng)過(guò)幾年的訓(xùn)練之后,“賢”者出師;不賢者,學(xué)徒未滿即被淘汰,絕不姑息。

        票號(hào)對(duì)人員培養(yǎng)后的考核也有一套很為精妙的辦法??己艘话闶窃谡脚赏痔?hào)任事以前進(jìn)行。這種測(cè)試法,實(shí)際上是故意設(shè)置或選擇一般人易犯錯(cuò)誤的客觀環(huán)境進(jìn)行暗中測(cè)試,以全面考查人員的真實(shí)品才??偺?hào)對(duì)人員進(jìn)行測(cè)試之后,合格者則可派往分號(hào)任事。不合格者即予開(kāi)除。

        大德通對(duì)經(jīng)過(guò)培養(yǎng)并測(cè)試合格的人員,著重考慮如何合理使用人才以發(fā)揮其作用。其特點(diǎn),一是善于擇人任事,使各處皆能“人盡所長(zhǎng)”。二是注重人才流動(dòng)。大德通的人員有一班期一動(dòng)或數(shù)動(dòng)之常例,即各分號(hào)人位互調(diào),或總號(hào)與分號(hào)個(gè)別人員互調(diào)使用。這種調(diào)動(dòng)的目的,主要是為了使人員熟悉各地市面及各類業(yè)務(wù),并含有避免隔閡、防范不肖同事盜賬詐取之弊的發(fā)生。

        大德通對(duì)人才的獎(jiǎng)懲制度,通常是年終結(jié)賬和決算期實(shí)行。對(duì)分號(hào)經(jīng)理的功過(guò)標(biāo)準(zhǔn)極為特殊,不僅考察其“正已率屬,一秉大公”,“盡心號(hào)事”的程度,而且指出“本處多利,他方未受其害者為功。尚有只顧自己結(jié)利,不考慮別路受害者為過(guò)?!边@就要求分號(hào)經(jīng)理必須樹(shù)立全局觀念,在此前提下以其結(jié)利多寡作為考核的主要標(biāo)準(zhǔn)。

        當(dāng)然,大德通在人才使用上也有其明顯的封建色彩。如非山西人不用的原則;分號(hào)經(jīng)理為票號(hào)造成重大損失由其家族賠償?shù)匿伇V?青少年入號(hào)無(wú)特大事不得回家,造成青年夫妻各居一方,致使票莊無(wú)后者居多等等,這些封建性的用人制度,實(shí)際上又限制了人才的發(fā)展和合理使用。

        (作者為清華大學(xué)歷史系教師)

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