吳穎民/中國教育學(xué)會副會長、廣東省中小學(xué)校長聯(lián)合會會長、華南師大附中原校長

麥志強/華南師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院碩士生導(dǎo)師，曾任華南師大附中語文教師

在隆重紀(jì)念我國改革開放40周年之際，回顧華南師大附中與我國改革開放新時代互動發(fā)展的歷史過程，我們發(fā)現(xiàn)，“1978年”這個時間節(jié)點，無論是對我國改革開放的偉大事業(yè)來說，還是對華南師大附中的發(fā)展歷史來說，都具有特殊的意義。是年，我國開啟了改革開放的偉大時代，華南師大附中也開啟了發(fā)展的新歷程。

1978年8月，王屏山同志重新回到華南師大附中。自1952年擔(dān)任副校長、1956年擔(dān)任書記、1958年擔(dān)任校長直到1968年，“文革”期間，王屏山同志被調(diào)離學(xué)校。1977年，我國恢復(fù)了高考制度。1978年2月，國務(wù)院轉(zhuǎn)發(fā)教育部《關(guān)于辦好一批重點中小學(xué)的試行方案的通知》，確定重新恢復(fù)辦好一批重點中小學(xué)。是年8月，王屏山同志重新回到華南師大附中擔(dān)任校長。

正當(dāng)王屏山校長與全校師生們思考著如何讓這所老牌重點中學(xué)肩負起時代責(zé)任、重新煥發(fā)辦學(xué)活力之時，1978年12月，黨的第十一屆三中全會拉開了改革開放的時代序幕，為華南師大附中的新發(fā)展提供了一個宏觀背景和嶄新平臺。改革開放，讓華南師大附中有幸在新的時代浪潮中譜寫出辦學(xué)新篇章。

華南師大附中在我國改革開放40年中的辦學(xué)實踐，呈現(xiàn)了一個學(xué)校基層單位與時代呼應(yīng)發(fā)展的具體過程，提供了一個頗有研究價值的生動案例。

改革大方向中的辦學(xué)實踐

華南師大附中于1952年由四所大學(xué)的附中合并而成，至今已有超過65年的發(fā)展歷史。20世紀(jì)50年代后期，華南師大附中堅持“課內(nèi)打基礎(chǔ)，課外出人才”的指導(dǎo)思想，創(chuàng)造了現(xiàn)今流行的“減負”“課改”“個性化教學(xué)”等成功的教育教學(xué)改革經(jīng)驗。連續(xù)兩年都以95%以上的高比例為大專院校輸送出優(yōu)秀畢業(yè)生，1960年被評為“全國文教戰(zhàn)線的紅旗單位”，時任校長的王屏山出席了在北京召開的全國文教戰(zhàn)線群英會。

20世紀(jì)70年代后期，在恢復(fù)高考制度、重建學(xué)校教育教學(xué)秩序的歷史時刻，華南師大附中又率先開展了課程、教學(xué)改革。數(shù)學(xué)科以引進“項武義教材”為先導(dǎo)開展了系列教學(xué)改革，語文科以自編教材為先導(dǎo)開展了系列教學(xué)改革，英語科引進華南師大外語系教授并參考《新概念英語》開展了初一到高三年級的周期性教學(xué)改革實驗，各個學(xué)科組也都紛紛開展各有特色的課堂教學(xué)改革。

20世紀(jì)80年代中期，華南師大附中開展了行政班與教學(xué)班并存、“按程度分層次教學(xué)”的學(xué)科教學(xué)改革實驗，開設(shè)了“選修課”培養(yǎng)學(xué)生個性特長，進行了“讓學(xué)生跳級發(fā)展”的差異化培養(yǎng)模式實驗，在校內(nèi)構(gòu)建起豐富多彩的學(xué)生社團活動體系，在校外建立起涉足多個行業(yè)、深入基層的社會實踐活動體系。

20世紀(jì)90年代，華南師大附中以“三個面向”為指引，提出了“以完整的現(xiàn)代教育塑造高素質(zhì)的現(xiàn)代人”的辦學(xué)理念，形成了以“立志成才、振興中華”為主題，涵括德育、教學(xué)、行政管理、后勤服務(wù)等學(xué)校各個工作系統(tǒng)的治校方略。

進入21世紀(jì)以來，華南師大附中憑借為高校大批量輸送優(yōu)秀畢業(yè)生、大面積收獲國內(nèi)國際著名競賽獎牌、師生共同產(chǎn)出大量優(yōu)秀論文和科研成果、畢業(yè)生在眾多領(lǐng)域成為領(lǐng)軍人物等辦學(xué)業(yè)績，成為了一所蜚聲海內(nèi)外的名校。如果從“人民滿意”的角度來評價的話，華南師大附中起碼在以下幾個方面交出了自己的答卷：為高校輸送了大批量優(yōu)秀畢業(yè)生，為社會培養(yǎng)了眾多行業(yè)領(lǐng)軍人物，為學(xué)校教育教學(xué)改革提供了豐富的做法、經(jīng)驗和思想，在社會上贏得了有口皆碑的贊譽。

許多人都在探討，華南師大附中的成功之道是什么？我們也在深入總結(jié)，是什么令華南師大附中始終走在教育改革發(fā)展的前列？

在共同社會管理體制中充分發(fā)揮辦學(xué)自主權(quán)

華南師大附中的校長與其他學(xué)校校長一樣，置身于共同的社會管理體制之中，接受著共同的社會規(guī)范。不同的僅僅是華南師大附中的校長在具體的管理環(huán)境中，能夠充分發(fā)揮主觀能動性，充分運用自身擁有的辦學(xué)自主權(quán)中，努力樹立自己的辦學(xué)理念，努力形成自己的辦學(xué)方略，努力追求自己的辦學(xué)理想。

（一）外部管理關(guān)系，為華南師大附中運用自身的辦學(xué)自主權(quán)提供了一種良好的管理環(huán)境

華南師大附中直屬廣東省教育廳和華南師范大學(xué)管理。這種行政管理關(guān)系，直接影響著華南師大附中的管理環(huán)境。

首先，從直屬于廣東省教育廳管理的角度來看，相對市屬、區(qū)屬學(xué)校來說，華南師大附中少了一兩個管理層級。管理層級的減少，意味著減少了許多來自各級管理部門各種各樣的行政指令，減少了校長在應(yīng)對“文山會?！睍r所付出的時間和精力，校長可以有更多的時間和精力專注于學(xué)校的辦學(xué)事務(wù)。因此，相對于市屬、區(qū)屬學(xué)校而言，華南師大附中在自己的辦學(xué)過程中，就少了許多來自上級的意見，減少了許多微觀的要求，有了更大的自我把握空間。在面對來自不同政府職能部門、花樣眾多的檢查、評比、督導(dǎo)、評估等上級管理行為方面，華南師大附中就少了許多應(yīng)對，校長就節(jié)省了許多時間和精力，能夠更專注于學(xué)校的辦學(xué)事務(wù)。一個校長，如果連自主支配的時間和精力都不能保證，還奢談什么辦學(xué)自主權(quán)？減少對校長的外部干擾，讓校長擁有足夠的時間和精力專注于自身的辦學(xué)事務(wù)，這是對校長辦學(xué)最基本的權(quán)利保障。

其次，從隸屬于華南師范大學(xué)管理的角度來看，華南師大附中又比同類的省屬學(xué)校擁有別樣的優(yōu)勢。作為一所大學(xué)附屬中學(xué)，華南師大附中不僅僅依附于華南師范大學(xué)的行政管理，更從大學(xué)汲取著推動自身發(fā)展的養(yǎng)分和動力。大學(xué)，以它的學(xué)術(shù)精神滋養(yǎng)著附屬學(xué)校，以它的人力智力資源支持著附屬學(xué)校，以它的專業(yè)研究推動著附屬學(xué)校。許多來自國際發(fā)展前沿的學(xué)術(shù)報告，可以為附屬學(xué)校的師生拓展視野啟迪思路；許多專家教授，可以把自己的研究現(xiàn)場延伸到附屬學(xué)校；許多學(xué)術(shù)研究成果，可以在附屬學(xué)校的教育教學(xué)過程中予以驗證、推廣。大學(xué)的滋養(yǎng)、支持和推動，為華南師大附中在辦學(xué)理念、辦學(xué)目標(biāo)、辦學(xué)行為等方面的積極探索、自主創(chuàng)新提供著精神力量。

華南師大附中所受到的雙重管理，非但沒有因為“婆婆”多了而受到更多的約束和掣肘，反而是“婆婆”們憑借各自的優(yōu)勢，為華南師大附中拓展出更大更自由的發(fā)展空間。

（二）能夠充分運用辦學(xué)自主權(quán)，關(guān)鍵在于校長擁有追求卓越和敢為人先精神

直屬于省教育廳和省屬大學(xué)管理的行政關(guān)系，僅僅是一種外部因素，而歷任校長在形成學(xué)校的辦學(xué)傳統(tǒng)和校園文化中孕育生成的追求卓越、敢為人先精神，才是華南師大附中能夠充分利用外部管理環(huán)境、充分運用辦學(xué)自主權(quán)的核心意涵。

無論是在20世紀(jì)的五六十年代成為全國文教戰(zhàn)線的紅旗單位，七八十年代率先走在課程改革的前列，九十年代自覺走向“三個面向”，抑或是在新世紀(jì)成為在國內(nèi)國際享有盛譽的一所名校，華南師大附中的歷任校長都始終堅持一種追求卓越、敢為人先精神，并把這種堅持變?yōu)橐环N辦學(xué)傳統(tǒng)。

一種精神、一種傳統(tǒng)的形成過程，是一種自主選擇的過程，是校長們對主觀意識進行自我揚棄的過程，是校長們運用自身擁有的權(quán)力影響、主導(dǎo)著學(xué)校發(fā)展的過程。這個過程，也就體現(xiàn)了校長的辦學(xué)自主性。

華南師大附中的辦學(xué)自主性，體現(xiàn)在“三個堅持”和“一個善于”的辦學(xué)方略上——堅持理想信念，堅持以人為本，堅持自我提升，善于整合資源。

“堅持理想信念”，這是一個校長的人格特質(zhì)。如果一所學(xué)校的校長都沒有理想信念，又怎樣引導(dǎo)教師帶領(lǐng)學(xué)生去追求他們自己的理想信念呢？在辦學(xué)過程中，在教育教學(xué)改革過程中，校長們會遭遇許多世俗壓力和非理性要求。沒有理想信念的支持，就缺少了抵御這些壓力和要求的自信和底氣。

“堅持以人為本”，這是學(xué)校教育的核心價值。只顧追求分數(shù)而忽略學(xué)生身心發(fā)展的教育，不是真正的教育，不是對學(xué)生真正的負責(zé)；只強調(diào)指標(biāo)任務(wù)而忽略對教師人文關(guān)懷的管理，不可能真正激發(fā)出廣大教師的活力與激情，也不可能建設(shè)一支可持續(xù)勝任的教師隊伍。校長心中有“人”，學(xué)校才有溫暖與活力。

“堅持自我提升”，是校長們始終踐行的一種自覺要求。我們把這種要求熔鑄到學(xué)校的治校方略中——“培養(yǎng)可持續(xù)發(fā)展的學(xué)生，造就可持續(xù)勝任的教師，創(chuàng)辦可持續(xù)攀高的學(xué)校，實施可持續(xù)提升的教育?！闭沁@種自覺要求，造就了學(xué)校六十多年來一直走在發(fā)展前列。

“善于整合資源”，是我們主動選擇的一種管理策略。任何學(xué)校的辦學(xué)資源都是有限的，實際上關(guān)鍵在于我們?nèi)绾握?、配置、開發(fā)和利用資源。在校內(nèi)，無論是教師隊伍建設(shè)，還是干部隊伍培養(yǎng)，都要解決人力資源優(yōu)化配置問題；在校外，無論是社會各界人士、學(xué)校歷屆校友，還是各個年級家長，都蘊藏著推動學(xué)校發(fā)展的豐富資源，關(guān)鍵在于我們能否有效整合利用。“善于整合資源”，正是我們主動選擇的一種管理策略。

外部寬松的行政管理環(huán)境，與校長內(nèi)在的敢為人先精神相互作用，形成了一種良性循環(huán)，讓校長們能夠充分運用自身的辦學(xué)自主權(quán)，主導(dǎo)著一所名校持續(xù)發(fā)展。

歷任校長迭代傳承的啟示

（一）校長之間的交相傳承有利于辦學(xué)傳統(tǒng)“迭代相加”

在華南師大附中歷任校長的資料中，有這樣一些記載：王屏山，1952年9月～1956年7月任副校長，1956年8月～1958年8月任書記，1958年9月～1968年2月任校長，1978年8月～1980年12月任校長；蔡漢平，1976年8月～1978年8月任學(xué)校革委會主任，1978年8月～1980年12月任副校長，1981年2月～1996年5月任校長；吳穎民，1984年7月～1996年6月任副校長，1996年7月～1913年7月任校長；……可以看出，王屏山任華南師大附中校長前后共有12年，蔡漢平任華南師大附中校長有15年，吳穎民任華南師大附中校長有17年。其中，王屏山擔(dān)任校長前，在華南師大附中連續(xù)擔(dān)任副校長、書記共八年；蔡漢平擔(dān)任校長前，在華南師大附中連續(xù)擔(dān)任革委會主任、副校長近五年；吳穎民擔(dān)任校長前，在華南師大附中連續(xù)擔(dān)任副校長12年。換言之，王屏山校長除了“文革”期間外，一直在華南師大附中的領(lǐng)導(dǎo)崗位上連續(xù)工作了20年；蔡漢平校長在華南師大附中的領(lǐng)導(dǎo)崗位上連續(xù)工作了20年；吳穎民校長在華南師大附中的領(lǐng)導(dǎo)崗位上連續(xù)工作了29年。

這就是華南師大附中所獨有的管理環(huán)境——校長們長期工作在一所學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)崗位上，校長之間交相傳承，前后銜接，在一種相對穩(wěn)定的管理環(huán)境中，迭代相加，不斷完善辦學(xué)理念，不斷豐富辦學(xué)思想，不斷積淀校園文化，不斷延繼辦學(xué)傳統(tǒng)。

（二）遵循辦學(xué)規(guī)律才能為校長們創(chuàng)造良好的辦學(xué)環(huán)境

俗話說：“十年樹木，百年樹人?！彼^百年樹人，強調(diào)的是教育要發(fā)揮持續(xù)深入的影響。持續(xù)深入的教育影響，是通過學(xué)校這個載體具體呈現(xiàn)的。校長，則是學(xué)校這個教育載體的主導(dǎo)者，他通過自身的辦學(xué)理念、辦學(xué)思想、辦學(xué)行為對學(xué)校的教育影響產(chǎn)生著直接的、決定性作用。

一個校長、一所學(xué)校的辦學(xué)理念、辦學(xué)思想得以形成，不可能是朝夕之間一蹴而就的，它們需要經(jīng)過一個孕育、萌芽、生長、成熟的形成過程。一種辦學(xué)理念、辦學(xué)思想轉(zhuǎn)化為一種辦學(xué)行為，需要完成一個從校長的思想意志轉(zhuǎn)化為全體教職員工的思想意志、從校長抽象的意識形態(tài)轉(zhuǎn)化為教職員工具體的行動方式和工作局面的運作周期。辦學(xué)行為所產(chǎn)生的影響效果，也不可能是立竿見影即時呈現(xiàn)的，必須通過一定的教育過程、一定的運作周期才有可能客觀、中肯地檢驗出其實際效果。而一所學(xué)校的校園文化、辦學(xué)傳統(tǒng)，就更需要經(jīng)過長期淀積、前后繼承才得以形成。

這些，就是辦學(xué)規(guī)律。這些辦學(xué)規(guī)律，不但校長們必須遵循，對于教育行政管理者來說，也是必須尊重的。保有對這些規(guī)律的敬畏之心，我們才能具有“靜待花開”的自信，保持“春種秋收”的淡定，尊重“春華秋實”的規(guī)律，校長們才能在辦學(xué)行為中更好地發(fā)揮出自己的主導(dǎo)作用，教育行政管理者們才能為校長提供良好的政策環(huán)境、管理環(huán)境和辦學(xué)環(huán)境。

（三）慎防對校長的規(guī)范陷入“錯位管理”的誤區(qū)

對于華南師大附中獨特的管理環(huán)境，也許有人擔(dān)心：一個校長連續(xù)二三十年對學(xué)校的辦學(xué)施加著影響，如果他的辦學(xué)思想不正確，辦學(xué)理念不科學(xué)，辦學(xué)行為不規(guī)范，甚至存在“權(quán)力尋租”的貪腐現(xiàn)象，那將會對師生、對學(xué)校、對社會產(chǎn)生怎樣的影響？造成怎樣的傷害？這些擔(dān)心是可以理解的，但這種假設(shè)卻是缺乏邏輯基礎(chǔ)和現(xiàn)實基礎(chǔ)的。試問，在現(xiàn)實情景中，社會能允許一位辦學(xué)思想不正確、辦學(xué)理念不科學(xué)、辦學(xué)行為不規(guī)范的校長這么長時間地呆在一所學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)崗位上嗎？更遑論那些“權(quán)力尋租”的貪腐現(xiàn)象了。我們以為，討論的重點并不在于揭示這種假設(shè)是否科學(xué)、合理，而在于認識這些擔(dān)心所暴露出來的一種現(xiàn)實局限，甚至可以說是現(xiàn)行教育行政管理中存在的一些誤區(qū)。

在現(xiàn)實中，社會對校長“權(quán)力尋租”的擔(dān)心，更甚于對其“辦學(xué)思想不正確，辦學(xué)理念不科學(xué)，辦學(xué)行為不規(guī)范”的擔(dān)心，因為它關(guān)乎社會公權(quán)力的掌握和運用，關(guān)乎社會正義?，F(xiàn)行有關(guān)校長管理方面的許多政策和措施，也都基于這種擔(dān)心的基礎(chǔ)之上。

人們對握有公權(quán)力者是否能夠正確行使其權(quán)力的種種擔(dān)心是可以理解的，以相應(yīng)的制度予以規(guī)范和約束也是必要的。但是，將校長簡單地作為一個握有公權(quán)力的管理對象，甚至直接將校長作為一個行政官員來管理，就會很容易進入一種“錯位管理”的誤區(qū)。

校長與行政官員，是兩種不同的社會角色。雖然，他們都具有掌握公權(quán)力的角色特征，但是，除了這些共同特征表現(xiàn)出來的角色交集之外，他們之間還存在許多角色差異。校長不是行政機器中的組件，而是一個教育工作者，是一所學(xué)校管理者，是一個專業(yè)人士。因此，對校長的管理，除了針對其公權(quán)力的必要約束之外，還必須尊重其作為教育工作者、學(xué)校管理者、專業(yè)人士的角色特征，尊重教育規(guī)律、辦學(xué)規(guī)律的要求。

一旦僅把校長視為行政官員而陷入“錯位管理”的誤區(qū)，一旦對校長的管理出現(xiàn)了忽略教育規(guī)律、辦學(xué)規(guī)律的要求時，傷害的就不僅僅是校長的辦學(xué)積極性，更是踐踏了教育規(guī)律、辦學(xué)規(guī)律的尊嚴(yán)。

毋庸諱言，在當(dāng)前實行的校長任期制中，在一些地方出現(xiàn)因“輪崗”而造成校長頻繁更換的現(xiàn)象中，人們不難發(fā)現(xiàn)那種以行政官員管理為參照系的校長管理模式，是一種典型的“行政化”現(xiàn)象。

從鄧小平同志提出的“三個面向”到華南師大附中提出的“以完整的現(xiàn)代教育塑造高素質(zhì)的現(xiàn)代人”；從國家提出的“實施全面的素質(zhì)教育”到華南師大附中形成的以“立志成才，振興中華”為主題的治校方略；從教育部要求的“減負”“課改”“個性化教學(xué)”到華南師大附中以“課內(nèi)打基礎(chǔ)，課外出人才”為指導(dǎo)的各種改革實驗。我們可以看到，我國在改革開放時期不同階段提出來的宏觀決策，都在華南師大附中的辦學(xué)實踐中得到體現(xiàn)；“解放思想，激發(fā)活力，發(fā)揮創(chuàng)造力”的時代要求，都在華南師大附中校長們的“充分發(fā)揮辦學(xué)自主權(quán)”中得到體現(xiàn)。華南師大附中，發(fā)軔于1888年，與中華人民共和國同步成長，與改革開放時代互動發(fā)展，其辦學(xué)實踐，可以為教育界同仁提供許多經(jīng)驗和啟示。