林騁翔

身處變革潮流當中，是跟風而行，還是逆勢而為？試觀社會萬象，某些人選擇了前者，而有些人卻不甘跟隨，逆非議，為他人所不敢為；頂壓力，引領著眾人前進的方向。我想，身處這個瞬息萬變的時代，唯有不甘跟隨，成為自己的引領者。正所謂心之所向，雖千萬人吾往矣。

所謂跟隨，是個人受到外界人群行為的影響，而在自己的知覺、判斷、認識上表現(xiàn)出符合公眾輿論或多數(shù)人的行為方式。通常情況下，多數(shù)人的意見往往是對的，但若缺乏分析，不獨立思考，不顧是非曲直，一概服從多數(shù)，隨大流走，則是不可取的，是消極的。這部分人不能夠保持獨立性，易受暗示，容易不加分析地接受別人意見并付諸實行。

也許有人會說，跟隨在前人之后有何不可？不但能汲取更多的經(jīng)驗，而且能避開他人所犯下的錯誤。跟隨，其實不失為一種明智。

我并不這么認為，這種所謂“明智”，實乃是一種狹隘的局限思維。你可曾想過縱避開風險，免于失敗，可永遠都在走別人走過的路，永遠慢吞吞地跟在別人的后面。更可怕的是，在無數(shù)次的模仿跟風之后，意識層面的能力完全喪失殆盡。當失去了“領頭羊”的引導，不免舉步維艱，陷入僵局。也有可能，從眾者的方向實際上是錯誤的，失去深刻認知的他們只能一步一個腳印地踏入謬誤的深淵，一去不返。

魯迅曾言：“第一次吃螃蟹的人是很可佩服的，不是勇士，誰敢去吃它呢？螃蟹有人吃，蜘蛛一定也有人吃過，不過不好吃，所以后人不吃了?！弊屑毚?，魯迅先生贊賞的正是行為背后的那份不甘跟隨的勇氣。人生路漫漫，何其修遠。人生誰無困頓之時，唯有不甘于隨眾人一般平庸，方能走出逆境，摸索出一條自己的路。雜交水稻之父袁老先生也是如此。早年，國內(nèi)的科學家在蘇聯(lián)的影響下紛紛轉向嫁接，唯有他不甘跟隨，堅持研究雜交技術，最終引領全球農(nóng)業(yè)革命浪潮，解決了世界性的糧食問題。

國人素有“中庸”的思想。不能冒尖，因為會“槍打出頭鳥”；不能落后，因為會“破鼓亂人捶”，所以最好的方式就是模仿、跟隨別人的做法。中國人向來缺乏冒險精神，常懷著追求穩(wěn)定、小富即安的心態(tài)，所以大多數(shù)中國人最害怕的就是“變化”。當幻想淪為泡影，我們才明白世界上的任何事，只能仰賴自己，對任何人的偏聽偏信，終將自取滅亡。

反觀跟隨者，所謂“理智”，有時會誤入錯誤的重復和故步自封。契科夫筆下的“套中人”，跟隨政府的公文教條，恐懼變革，過著“透不過氣”的生活，還自詡“正人君子”，實令人可笑又可嘆。由此可見，盲目跟隨局限了自己的行為，也一步步蠶食自己的思想。

自古以來，我們有“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”維新者，有舍棄生命也要堅持真理的科學大家，有在萬般嘲笑中堅持真我的人，有懷著一顆赤子之心拋棄物質的優(yōu)渥毅然回國的志士，有不畏壓迫，只求自己心中的良知的大師。他們都不愿從隨世俗的成見或是固有的認識，而是有自己的判斷、自己的向往，這些人才是人類歷史的脊梁。當然，不甘跟隨不是一味莽撞地逆流，也不是一味地單打獨斗，逞匹夫之勇，而是應該把握事物的發(fā)展規(guī)律，順應那條曲折蜿蜒通向真理的路，更應該把握機會，向他人、向自己證明。

不甘跟隨，既是一份打破常規(guī)的勇氣，又是一種敢于創(chuàng)新的精神。在眾人默默跟隨的潮流中，敢于說不，正需要這樣一份難能可貴的勇氣。不甘模仿，立志開創(chuàng)一條屬于自己的路，只因心中一種果敢的精神。

如此膽氣，方能在世間滾滾潮流中，向濤頭立，手把紅旗旗不濕；方能在沉重的鐵幕下獨自支撐。不甘跟隨的那一瞬間，你便成了自己的引領者。

誠然，真理或許只有一種形式，前人之路可能是已然盡善盡美的。但你的不甘跟隨，最終一定會引領你走上這一方向。真正重要的是在不甘跟隨的過程中，你不但收獲了理想中的結果，更完成了思想、能力上的嬗變，這種變化能為未來的成就打下基礎。由此看來，不甘跟隨亦是一種自我的沉淀。

前程浩浩，后顧茫茫，唯有不甘跟隨。那是一種把握自身命運的腳踏實地，那是一種化被動為主動的膽識與魄力，更是一種萬馬齊喑中慷慨而歌的豪情萬丈。

心之所向兮，雖千萬人，吾往矣。

（作者系福州三中高三十一班學生）