南宮琛佳

摘 要：隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，人們審美觀念發(fā)生了翻天覆地的變化，傳統(tǒng)建筑門窗設(shè)計(jì)中所包含的藝術(shù)語言是多種多樣的，也是現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計(jì)師所努力追求的。文章將從傳統(tǒng)建筑門窗的藝術(shù)特色形象傳達(dá)入手，進(jìn)一步展開對(duì)古代門窗造型、紋飾以及藝術(shù)意境的分析和探討，旨在為現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)者提供科學(xué)依據(jù)。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)建筑；門窗；藝術(shù)特色

中國傳統(tǒng)建筑門窗設(shè)計(jì)藝術(shù)文化有著極其豐富的東方美學(xué)思考，是現(xiàn)代設(shè)計(jì)的重要視覺文化資源寶庫。因此，現(xiàn)代設(shè)計(jì)者在建筑設(shè)計(jì)裝飾工作中要與時(shí)俱進(jìn)，要加強(qiáng)自我設(shè)計(jì)創(chuàng)新理念的更新，不能一味效仿西方設(shè)計(jì)藝術(shù)風(fēng)格，忽略了我國傳統(tǒng)建筑門窗藝術(shù)文化特色的融入工作。通過將傳統(tǒng)門窗設(shè)計(jì)藝術(shù)與現(xiàn)代設(shè)計(jì)風(fēng)格結(jié)合在一起，無疑是一種創(chuàng)新設(shè)計(jì)，傳統(tǒng)建筑門窗中所蘊(yùn)含的藝術(shù)特色同樣受到了現(xiàn)代民眾的青睞。因此，為了最大化滿足市場用戶對(duì)建筑裝修的個(gè)性化需求，現(xiàn)代設(shè)計(jì)者要正確認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)建筑古窗設(shè)計(jì)的藝術(shù)文化內(nèi)涵和個(gè)性色彩，充分發(fā)揮出古門窗設(shè)計(jì)理念作用。

一、傳統(tǒng)建筑門窗的藝術(shù)特色

（一）傳統(tǒng)門窗基本形式

中國傳統(tǒng)建筑最為顯著的特點(diǎn)就是“致廣大而極精微”，“廣大”指的是建筑整體結(jié)構(gòu)、設(shè)計(jì)規(guī)劃，“精微”則指的是建筑內(nèi)外裝修，其中門窗更是建筑的臉面。在古代建筑裝修中，小木作主要分為建筑外檐裝修和內(nèi)檐裝修，具體裝修項(xiàng)目包括了木制家具、古門以及古窗等。古窗的類型分為了小木作窗和什錦窗。小木作窗其中的格扇不僅有窗的功能，還包含了墻與門的作用，能夠有效起到通風(fēng)、采光等作用。隔扇的組成分為四個(gè)部分，分別是窗欞、裙板、絳環(huán)板以及外框，其中窗欞是隔扇的核心部位，通過使用木條有效拼成多種網(wǎng)格的連續(xù)圖案，圖案形式主要包括了“拐子紋”“直欞紋”以及“菱花紋”。古門類型主要包括了獨(dú)立式門和內(nèi)含式門。其中，獨(dú)立式門最為顯著的特征就是以單體建筑形式呈現(xiàn)在大眾面前。獨(dú)立式門具體涵蓋了古代城門、宮門、牌坊門以及山門等。城門象征的是古代最高規(guī)格建筑形式，而宮門則是皇家建筑的家門，牌坊門則是封建社會(huì)為表彰功勛、德政以及忠孝節(jié)義的建筑物，主要用來宣揚(yáng)封建禮教、標(biāo)榜功德，這些獨(dú)立式門造型多樣化、雕飾花紋較為精美[1]，充分體現(xiàn)出了古代人文藝術(shù)的價(jià)值。內(nèi)含式門最為顯著的特征是其是修建在建筑范圍內(nèi)的，起到了外檐裝修美化的作用。

（二）傳統(tǒng)門窗圖案

在傳統(tǒng)建筑門窗中圖案不僅起到了裝飾美觀作用，還融入了人們所要表達(dá)的藝術(shù)思想感情。傳統(tǒng)門窗圖案是與古代人民實(shí)際生活緊密聯(lián)系在一起的，圖案種類主要包括了動(dòng)物、植物、傳說、人物等。傳統(tǒng)門窗設(shè)計(jì)者通過采用聯(lián)想、寓意藝術(shù)造型手段，將各種生活素材融入到門窗外觀設(shè)計(jì)中，從而表達(dá)了自身的審美觀念。此外，傳統(tǒng)建筑門窗造型本身也構(gòu)成了豐富多彩的圖案。例如，隔扇窗欞圖案形式多種多樣，分為如意窗、宮式窗、雀眼窗、菱花窗以及豎條窗等，不同圖案造型的門窗向人們傳遞出了不同的藝術(shù)美。傳統(tǒng)門窗圖案所呈現(xiàn)出的藝術(shù)美是中國古代傳統(tǒng)技藝的寫實(shí)創(chuàng)造，我們要大力繼承發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)優(yōu)秀技藝，將更多生活元素融入到現(xiàn)代建筑裝修設(shè)計(jì)中。

二、傳統(tǒng)建筑門窗藝術(shù)意境美的傳達(dá)

在傳統(tǒng)建筑中門窗設(shè)計(jì)裝飾不僅起到了通風(fēng)、采光的作用，同時(shí)還能夠引發(fā)人的審美情趣，傳達(dá)出不同的藝術(shù)意境美。例如，通過借景的方式將窗口設(shè)計(jì)成一個(gè)取景框，巧妙將窗外美麗景色匯聚到窗戶視野范圍內(nèi)，這樣就能夠構(gòu)成一幅生動(dòng)有趣的美好圖景，陶冶建筑住戶的藝術(shù)情操。就如著名詩人蘇東坡云：“紙窗竹屋，燈火熒熒。時(shí)于此中，得稍佳趣”。姜石云“ 等憑時(shí)覓幽香，已入小窗橫幅”[2]。在中國傳統(tǒng)建筑窗設(shè)計(jì)過程中，強(qiáng)調(diào)的是人、窗和自然之間的和諧交流，門窗的設(shè)計(jì)可以成為創(chuàng)作者表達(dá)情感的重要載體，創(chuàng)作者可以將自身情緒、思想以及愿望以門窗圖案形式變現(xiàn)出來。

傳統(tǒng)建筑門窗還會(huì)給人帶來一種具有節(jié)奏的藝術(shù)美感，這種節(jié)奏并不是傳統(tǒng)意義上的聲音。傳統(tǒng)建筑的設(shè)計(jì)同樣也攜帶著節(jié)奏的特點(diǎn)，藝術(shù)美學(xué)家將傳統(tǒng)建筑比喻為“凝固的音樂”。而門窗作為傳統(tǒng)建筑的重要組成部分，其主要起到了“起承轉(zhuǎn)合”的節(jié)奏作用。例如，傳統(tǒng)隔扇的設(shè)計(jì)裝飾，其基本構(gòu)造是以邊挺和抹頭組成框架，框架內(nèi)由三個(gè)部分構(gòu)成，分別是上部分格心、中間部分環(huán)板以及下部分裙板。從上往下，環(huán)板開始起承到格心，環(huán)板轉(zhuǎn)合到裙板，個(gè)中形體大小、長短、粗細(xì)的起伏就形成了一定的藝術(shù)美感節(jié)奏。此外，再融合上門窗木雕圖案的裝飾節(jié)奏，也就更能夠體現(xiàn)出傳統(tǒng)建筑藝術(shù)韻律美感，向人們傳達(dá)出不同的藝術(shù)意境。

三、傳統(tǒng)建筑門窗的藝術(shù)特色分析

（一）傳統(tǒng)門窗構(gòu)成形式的藝術(shù)感

傳統(tǒng)建筑門窗設(shè)計(jì)受到了封建思想文化的影響，更加講究藝術(shù)意境式的分割，通過利用不同情感表達(dá)方式體現(xiàn)出本人的主觀情懷。傳統(tǒng)建筑門窗構(gòu)成形式大多數(shù)都是方方正正的，嚴(yán)格遵循了傳統(tǒng)美學(xué)的勻衡、對(duì)稱的藝術(shù)規(guī)律[3]，這種較為嚴(yán)謹(jǐn)端莊的對(duì)稱形式充分展示了古代人民向往和諧、安定的生活情感。眾所周知，任何建筑的構(gòu)造都離不開門窗的設(shè)計(jì)裝飾，它們之間屬于局部與整體的關(guān)系，門窗屬于建筑內(nèi)外空間溝通的重要樞紐，古代人民往往通過在門窗設(shè)計(jì)工作反映出強(qiáng)烈的美學(xué)藝術(shù)意義和實(shí)用價(jià)值。

在傳統(tǒng)門窗構(gòu)造設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)者通常會(huì)使用統(tǒng)一中求變化的手法，強(qiáng)調(diào)門窗整體設(shè)置的左右對(duì)稱性，而在局部外觀裝飾紋樣中追求變化。例如，當(dāng)建筑是建造在園林風(fēng)光當(dāng)中，那么門窗整體表現(xiàn)和局面刻畫就會(huì)體現(xiàn)出園林景觀幽靜和諧、裝飾多樣性的特點(diǎn)；當(dāng)建筑是建造在皇宮區(qū)域內(nèi)的，那么門窗的整體布局設(shè)計(jì)就要體現(xiàn)出古代帝王的威嚴(yán)大氣感。在傳統(tǒng)建筑門窗設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)者除了會(huì)講究門與門、窗與窗之間的對(duì)稱關(guān)系，還會(huì)高度關(guān)注到門窗細(xì)部裝飾紋樣的精心設(shè)計(jì)工作，通常會(huì)采用到虛實(shí)、重復(fù)以及對(duì)比等不同藝術(shù)表達(dá)手法，有效將門窗功能、結(jié)構(gòu)和藝術(shù)結(jié)合在在一起。在一些門檐設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)者會(huì)利用一些具有抽象意義的民族吉祥符號(hào)進(jìn)行裝飾構(gòu)造，賦予其更為深刻的思想寓意，促使大門格局變得更加賞心悅目。

（二）傳統(tǒng)門窗的主觀意象色彩

不同朝代的建筑門窗會(huì)有著不同的色彩傾向，這種意象色彩取決于當(dāng)時(shí)的歷史、制度文化以及民間習(xí)俗。我國古代建筑門窗的色彩選擇應(yīng)用受到了封建禮制的嚴(yán)重制約，具有很強(qiáng)的主觀意象性。門窗色彩選用帶有一定的情感聯(lián)系和藝術(shù)審美寓意。例如，人人都知道中華民族最具代表性的顏色當(dāng)屬紅色，其象征著社會(huì)人民的歡樂喜慶；而黃色作為大自然土地的顏色，象征著古代至高無上的皇權(quán)。在傳統(tǒng)封建社會(huì)，皇家建筑大門顏色大多以紅色為主，門外觀表面會(huì)采用金黃圓點(diǎn)進(jìn)行裝飾，這樣能夠形成鮮明的對(duì)比性[4]，增加建筑大門的藝術(shù)寓意。宮廷建筑門窗以朱紅色為主，與檐下處于陰影位置的青綠色建筑彩畫互相對(duì)比，基于白色臺(tái)基的襯托下，構(gòu)成了一幅莊嚴(yán)肅穆、富麗堂皇的畫面，這種藝術(shù)美感象征著吉祥和富貴。而在古代民間建筑門窗設(shè)計(jì)中，大多數(shù)是采用黑色或者原木色為主要基調(diào)，是一種農(nóng)家簡單樸素的意象寫照。不同朝代，建筑門窗設(shè)計(jì)會(huì)有著不同的主觀意象色彩，通常情況下，都會(huì)采取以一種寓意深刻的代表色為主導(dǎo)色，明確建筑門窗的統(tǒng)一和諧基調(diào)，接著在門窗局部細(xì)節(jié)中融入不同顏色的紋樣設(shè)計(jì)，突出門窗設(shè)計(jì)裝飾的多樣變化，全面反映出傳統(tǒng)社會(huì)建筑文化自然、含蓄以及和諧的藝術(shù)特色，又具有一定封建等級(jí)含義。

（三）傳統(tǒng)門窗的神秘精神涵義

中國傳統(tǒng)建筑門窗以其多樣化的空間造型、裝飾紋樣以及吉祥數(shù)理充分表現(xiàn)出了古代民族的藝術(shù)審美情趣和精神涵義。古代建筑門窗設(shè)計(jì)者會(huì)通過利用一些具有抽象含義的符號(hào)或者事物去表達(dá)自身思想感情，將美好愿望寄托于門窗設(shè)計(jì)中，極具神秘精神涵義。例如，在建筑門窗上雕刻上具有吉祥健康涵義的喜鵲、仙鶴以及桃子等，這種精神寓意來自古代人民對(duì)大自然的崇拜。在古代民間建筑中，門窗設(shè)計(jì)通常會(huì)采用寫實(shí)達(dá)意的手法，充分反映出民眾渴望和平、美好幸福的生活欲望。結(jié)合勞動(dòng)人民的主觀意愿，門窗設(shè)計(jì)者會(huì)在門窗上面雕刻上一些深刻寓意的動(dòng)植物，例如常見的報(bào)喜鳥、龍鳳以及牡丹花等，這些自然生物裝飾體現(xiàn)出了古代人民追求天人合一、物我交融的文化內(nèi)涵。

在傳統(tǒng)建筑門窗中設(shè)計(jì)中還會(huì)普遍應(yīng)用到吉祥數(shù)理藝術(shù)表現(xiàn)手法。就比如，在古代皇宮建筑大門上的九九排列門釘，其所蘊(yùn)含的精神涵義反映出了帝皇家九九歸一的主觀心理，期盼著“歲與天齊”的封建統(tǒng)治思想。傳統(tǒng)建筑門窗的裝飾藝術(shù)結(jié)合了朝代發(fā)展的氣息，同時(shí)也造就了不同朝代鮮明生動(dòng)的建筑文化藝術(shù)風(fēng)格，無論是在建筑門窗的整體布局構(gòu)造上，還是在門窗細(xì)節(jié)裝飾紋樣上，都滲透出了不同時(shí)期民族的主觀思想意境，形成了中華民族建筑文化的藝術(shù)個(gè)性。由此可見，中國傳統(tǒng)建筑門窗在漫長歷史進(jìn)程發(fā)展中，會(huì)普遍采用一些別具一格的構(gòu)成形式和主觀色彩去寄托人們的精神意愿。傳統(tǒng)建筑門窗的藝術(shù)特色在整體構(gòu)造上、圖案紋樣設(shè)計(jì)上以及表達(dá)手法的運(yùn)用上都充分體現(xiàn)出了精神美，這種精神美與建筑門窗獨(dú)特形式完美地結(jié)合在一起。

四、結(jié)語

綜上所述，傳統(tǒng)建筑門窗的不同形式承載著不同的藝術(shù)文化特色，我們應(yīng)該大力傳承發(fā)揚(yáng)這種建筑藝術(shù)文化，將優(yōu)秀的傳統(tǒng)門窗設(shè)計(jì)理念融入到現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中，實(shí)現(xiàn)對(duì)門窗設(shè)計(jì)的創(chuàng)新工作，促使建筑門窗能夠蘊(yùn)含不同的精神寓意，滿足不同用戶對(duì)于建筑門窗設(shè)計(jì)精神文化的追求。傳統(tǒng)建筑門窗不僅具有實(shí)用美觀功能，同時(shí)具備了鮮明的藝術(shù)特色，現(xiàn)代設(shè)計(jì)中要將傳統(tǒng)門窗與現(xiàn)代設(shè)計(jì)藝術(shù)有效結(jié)合在一起，在借鑒中努力發(fā)揚(yáng)和傳承中國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化，讓更多人去學(xué)習(xí)了解到傳統(tǒng)藝術(shù)文化。

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作者單位：

西安建筑科技大學(xué)