潘 柏 樺

(福建師范大學(xué) 心理學(xué)院，福州　350001)

前言

自20世紀(jì)70 年代以來，在畢生發(fā)展觀影響下，個(gè)體的認(rèn)知適應(yīng)性發(fā)展被看作是貫穿于終生發(fā)展的過程。畢生發(fā)展觀認(rèn)為進(jìn)入成年期以后，個(gè)體的認(rèn)知發(fā)展并沒有衰退和停滯，而是出現(xiàn)了一種新質(zhì)的思維，仍具有適應(yīng)性發(fā)展變化。這種適應(yīng)性發(fā)展是與個(gè)體的認(rèn)知任務(wù)相聯(lián)系的。進(jìn)入成人期以后，工作經(jīng)歷與生活經(jīng)驗(yàn)的不斷增加，使得不斷增加的個(gè)人主觀知識(shí)經(jīng)驗(yàn)與已獲取的客觀文化知識(shí)不斷整合，表現(xiàn)為越來越注重個(gè)人經(jīng)驗(yàn)在認(rèn)知中的作用，越來越多地意識(shí)到客觀文化知識(shí)的相對(duì)性。在認(rèn)知過程中接受矛盾，并在辯證的整體內(nèi)整合矛盾[1]。因此，人們更多關(guān)注成人思維發(fā)展在問題解決上的特點(diǎn)。

Labouvie-Vief提出快樂基調(diào)(hedonic tone)和認(rèn)知-情緒功能復(fù)雜性(complexity of cognitive-emotional functioning)在問題解決中通過穩(wěn)態(tài)調(diào)節(jié)模型和平衡系統(tǒng)是協(xié)調(diào)的，并且它們是成人問題解決模型的兩個(gè)重要機(jī)制。平衡系統(tǒng)一般有幾個(gè)重要的方面討論關(guān)于畢生發(fā)展中認(rèn)知-情緒的關(guān)系：第一，它們有最卓越的恢復(fù)性原則，旨在保護(hù)機(jī)體不受危險(xiǎn)。第二，它們本質(zhì)上是動(dòng)態(tài)的，維持機(jī)能在一個(gè)適應(yīng)的范圍內(nèi)。第三，這些功能范圍受適應(yīng)性變化[2]。因此，平衡系統(tǒng)在一個(gè)相對(duì)而不是絕對(duì)意義上始終適應(yīng)：如果個(gè)人機(jī)能在它們的功能范圍內(nèi)，行為被定義為適應(yīng)；如果超出了這個(gè)范圍，適應(yīng)不良的機(jī)能顯然成了這個(gè)系統(tǒng)的負(fù)擔(dān)，這個(gè)負(fù)擔(dān)能導(dǎo)致系統(tǒng)惡化甚至崩潰——或者，如果情況有利，就會(huì)擴(kuò)大認(rèn)知情緒功能復(fù)雜性并持續(xù)增長。最終，發(fā)展和衰老也意味著當(dāng)認(rèn)知功能改變，功能范圍也會(huì)變寬，同樣地平衡系統(tǒng)崩潰閾值也隨之增大。因此，這個(gè)最大優(yōu)化的功效與功能范圍和認(rèn)知-情緒功能復(fù)雜性的發(fā)展水平有關(guān)；也就是說，最大優(yōu)化與復(fù)雜性之間的適應(yīng)關(guān)系是高動(dòng)態(tài)的。這樣，快樂基調(diào)和認(rèn)知-情緒功能復(fù)雜性之間相互權(quán)衡可以被詳細(xì)說明，并從中總結(jié)出一個(gè)動(dòng)態(tài)整合理論。他認(rèn)為皮亞杰智力發(fā)展眼光局限于從兒童期到青春期，而忽視了成年期。他指出一個(gè)重要的局限是他只是關(guān)注在認(rèn)知的形式方面，但成人思維的一個(gè)獨(dú)特的方面是其形式認(rèn)知與情感和直覺系統(tǒng)的整合。這種整合的一個(gè)重要方面是發(fā)展和整合了復(fù)雜的情緒。事實(shí)上，皮亞杰預(yù)見較新的關(guān)于情感-認(rèn)知關(guān)系的觀點(diǎn)，提出了認(rèn)知結(jié)構(gòu)總是有情感成分，就像情感總是有認(rèn)知成分。因此，認(rèn)知提供結(jié)構(gòu)，而情緒提供模式動(dòng)態(tài)和能量。因?yàn)檫@個(gè)原因，Labouvie-Vief提到認(rèn)知-情感模式，表明這種模式是隨著個(gè)體發(fā)展的，認(rèn)知和情緒能量在共同發(fā)展中必不可少，是互相依存的。

最近有關(guān)成人思維的研究表明，在成人發(fā)展中復(fù)雜的社會(huì)認(rèn)知推理的需求增長，促進(jìn)新的思維方式——后形式推理。后形式推理的特點(diǎn)是承認(rèn)自然情境事實(shí)，再整合邏輯和情緒，模糊/矛盾容忍，保證辯證/綜合，及客觀和主觀在認(rèn)知行為的相互作用[3-5]。尤其是，Labouvie-Vief提出認(rèn)知成熟應(yīng)該發(fā)生在成年期，當(dāng)童年的主觀性和青少年期的客觀性被整合，加入兩種思考模式：邏輯的/客觀的/理性的和直覺的/主觀的/情緒的。兩種模式的整合成為自我情緒調(diào)節(jié)發(fā)展的基礎(chǔ)從青春期前到老年期。模糊容忍性(tolerance of ambiguity)，也稱模糊容忍度或歧義容忍度，指的是個(gè)體或群體面對(duì)一系列不熟悉的、復(fù)雜的或不一致的線索時(shí)，對(duì)模棱兩可的環(huán)境刺激信息進(jìn)行知覺和加工的方式。簡言之，它是指人們對(duì)于不確定情境的接受性，與模糊不容忍(intolerance of ambiguity)屬于同一維度上的兩個(gè)極端。一般而言，模糊容忍性較高的人，能適應(yīng)快速變化和不確定的情境，能夠在模棱兩可的情況下，接受模糊不清的事物，并把問題理出頭緒。他們通常更具有冒險(xiǎn)精神，更愿意接受新的經(jīng)驗(yàn)；而模糊容忍性較低的人則更喜歡穩(wěn)定、明確的情境，不愿意冒險(xiǎn)和創(chuàng)新，無法容忍模糊不清的事物，因?yàn)檫@些事物讓他們感到不安[6]。Kelly R. Morton等人[7]根據(jù)Labouvie-Vief所描述的年輕的成年人具有整合情緒和認(rèn)知的后形式思維建立了一個(gè)模型，通過評(píng)估模糊容忍度(TFA)和移情發(fā)展在醫(yī)學(xué)生的臨床行為中檢測(cè)它們的影響。他們也獲得了適合模型的數(shù)據(jù)。

成人思維是一種整合認(rèn)知-情感模式的辯證思維，魯志鯤在成人解決結(jié)構(gòu)不良問題的研究中發(fā)現(xiàn)，從青少年后期到成年中期，個(gè)體解決結(jié)構(gòu)不良問題的能力在不斷發(fā)展。成年個(gè)體在結(jié)構(gòu)不良問題解決過程中能更好地將認(rèn)知和情緒整合起來，通過接受問題固有的不確定性重新限定問題空間[8]。演繹推理是推理中的一種形式。20世紀(jì)以來, 研究者們(如 Jo hnson -Laird，Holy aok，Cheng 和 Sloman 等人)關(guān)于條件三段論推理的研究主要集中在對(duì)成人推理過程的研究上[9]，因此，根據(jù)演繹推理中的三段論形式設(shè)計(jì)主觀性介入程度不同的邏輯推理問題，以考察大學(xué)生在解決這些邏輯推理時(shí)所表現(xiàn)出來的差異，并作出假設(shè)：大學(xué)生的思維已進(jìn)入后形式運(yùn)算階段，在解決主觀性介入程度不同的邏輯推理問題上有差異。

1　研究方法

1.1被試

隨機(jī)選取30名在校大學(xué)生作為被試參加實(shí)驗(yàn)，其中男生15名，女生15名；理科生17名，文科生13名。年齡18-23歲，平均年齡為20.97歲(s=1.098)。隨機(jī)選取了33名在校初二學(xué)生作為被試參加實(shí)驗(yàn)，其中男生17名，女生16名。年齡13-15歲，平均年齡為14.21歲(s=0.650)。所有被試均身體健康，視力或矯正視力正常。

1.2實(shí)驗(yàn)材料

本研究有60道邏輯推理題，分為主觀題和客觀題，組成30對(duì)主客觀題。主觀題即帶有情景并且主體是人的邏輯推理題，例如：“辦公室里有男、女各一名職員，如果辦公室的甲職員是男性，那么剩下的辦公室里的另一職員肯定是女性?！笨陀^題即符合客觀事實(shí)的邏輯推理題，例如：“一個(gè)盒子里裝有紅、藍(lán)兩個(gè)物體，如果盒子一個(gè)物體是紅色的，那么剩下的那個(gè)物體肯定是藍(lán)色的?！泵恳粚?duì)主客觀題的字?jǐn)?shù)保持一致。

1.3實(shí)驗(yàn)程序

本實(shí)驗(yàn)在密閉隔音的實(shí)驗(yàn)室進(jìn)行，使用E-prime軟件在17寸純平顯示器上呈現(xiàn)刺激，被試距顯示器大約60cm，鍵盤上的“F”鍵和“J”鍵為反應(yīng)鍵。被試單獨(dú)進(jìn)行實(shí)驗(yàn)，坐在計(jì)算機(jī)正前方，眼睛正對(duì)屏幕中心，每一次試驗(yàn)開始時(shí)，灰色屏幕中心呈現(xiàn)注視點(diǎn)“+”500ms，然后在屏幕中心呈現(xiàn)一句話，被試任務(wù)是根據(jù)邏輯推理判斷這句話是否正確，正確按“J”鍵，錯(cuò)誤按“F”鍵。被試做出按鍵反應(yīng)后，便呈現(xiàn)下一次試驗(yàn)。

被試先進(jìn)行4次練習(xí)實(shí)驗(yàn)，熟悉實(shí)驗(yàn)要求后，開始正式實(shí)驗(yàn)，整個(gè)實(shí)驗(yàn)共有60個(gè)試驗(yàn)，且60個(gè)試驗(yàn)隨機(jī)呈現(xiàn)。

1.4數(shù)據(jù)處理

30名在校大學(xué)生實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)均有效。采用SPSS17.0對(duì)數(shù)據(jù)進(jìn)行處理和分析。

2　結(jié)果分析

2.1大學(xué)生邏輯推理題反應(yīng)時(shí)性別、專業(yè)差異分析

不同專業(yè)的男女大學(xué)生在邏輯推理上的反應(yīng)時(shí)(見表1、表2)。

表1　不同性別、專業(yè)大學(xué)生的主、客觀題反應(yīng)時(shí)(毫秒)

將不同性別、專業(yè)大學(xué)生的邏輯推理反應(yīng)時(shí)分別進(jìn)行獨(dú)立樣本T檢驗(yàn)(見表2、表3)。經(jīng)T檢驗(yàn)，男女大學(xué)生在主觀題反應(yīng)時(shí)和客觀題反應(yīng)時(shí)無顯著差異(t(28)=1.290，p=0.207>0.05；t(28)=0.481，p=0.634>0.05)。文理科生在主觀題反應(yīng)時(shí)和客觀題反應(yīng)時(shí)無顯著差異(t(28)=-0.021，p=0.984>0.05；t(28)=-0.270，p=0.789>0.05)。

表2　男女大學(xué)生的邏輯推理反應(yīng)時(shí)比較

表3　文理科學(xué)生的邏輯推理反應(yīng)時(shí)比較

2.2 主、客觀邏輯推理反應(yīng)時(shí)差異檢驗(yàn)

將主觀題和客觀題的反應(yīng)時(shí)進(jìn)行配對(duì)樣本T檢驗(yàn)(見表4)。

由t(29)=-4.096，p=0.000<0.05可知，大學(xué)生在主、客觀題反應(yīng)時(shí)上有顯著差異，客觀題反應(yīng)時(shí)高于主觀題反應(yīng)時(shí)。

2.3大學(xué)生邏輯推理題正確率的性別、專業(yè)差異分析

不同專業(yè)的男女大學(xué)生在邏輯推理上的正確率(見表5)。

表5　不同性別、專業(yè)的大學(xué)生主、客觀題正確率

將不同性別、專業(yè)大學(xué)生的邏輯推理正確率分別進(jìn)行獨(dú)立樣本T檢驗(yàn)(見表6、表7)。經(jīng)T檢驗(yàn)，男女大學(xué)生在主觀題正確率和答否題正確率上有顯著差異(t(28)=2.625，p=0.014<0.05；t(28)=2.868，p=0.008<0.05)，均是男生回答正確題數(shù)多于女生回答正確題數(shù)。男女大學(xué)生在客觀題正確率(t(28)=0.153，p=0.879>0.05)。文理科生在主觀題正確率和客觀題正確率無顯著差異(t(28)=0.650，p=0.521>0.05；t(28)=-0.938，p=0.357>0.05)。

表6　男女大學(xué)生的邏輯推理正確率比較

表7　文理科學(xué)生的邏輯推理正確率比較

2.4主、客觀邏輯推理正確率差異檢驗(yàn)

將主觀題和客觀題的正確率進(jìn)行配對(duì)樣本T檢驗(yàn)見表8。

表8　30名大學(xué)生邏輯推理正確率比較

由t(29)=0.518，p=0.609>0.05可知,大學(xué)生在主、客觀題正確率上無顯著差異。

3　討論

3.1大學(xué)生邏輯推理題的性別、專業(yè)差異

實(shí)驗(yàn)就性別差異而言，結(jié)果表明，男女生在主觀題反應(yīng)時(shí)、客觀題反應(yīng)時(shí)、答是題反應(yīng)時(shí)和答否題反應(yīng)時(shí)上均無顯著差異。從實(shí)驗(yàn)結(jié)果看，男生反應(yīng)時(shí)有差異但不顯著，可能原因有樣本數(shù)量太少，題目的內(nèi)容和難度并沒有達(dá)到能檢驗(yàn)出差異的水平，而且大學(xué)生的思維發(fā)展已到成年期，男生在邏輯推理上的優(yōu)勢(shì)也會(huì)逐漸消失。本實(shí)驗(yàn)所用的實(shí)驗(yàn)材料是根據(jù)形式邏輯中的演繹推理來編寫的，根據(jù)已知的前提來推斷結(jié)論正確與否，而研究對(duì)象有一定的知識(shí)背景，因此男女生對(duì)實(shí)驗(yàn)中的邏輯推理題作出的反應(yīng)時(shí)沒有顯著差異。在實(shí)驗(yàn)的正確率方面，男女生在主觀題正確率有顯著差異。男生的正確率高于女生的正確率。根據(jù)DIT理論，思維發(fā)展到成人階段，更喜歡運(yùn)用非理性規(guī)則，即情緒規(guī)則，而不是理性的邏輯規(guī)則。其中女性比男性更容易采用非理性規(guī)則，所以在主觀題上，由于題目的主體為人，更為主觀化，使得女性更容易采取非理性判斷，從而表現(xiàn)出女性的正確率比男性低。而在否定題方面也一樣，否定題需要更多的理性邏輯判斷才能得出正確答案，但女性更喜歡采取非理性判斷，所以錯(cuò)誤率也較高?；诳陀^事實(shí)的邏輯推理題，男女生可以憑借已有的知識(shí)水平，準(zhǔn)確作出判斷。

在專業(yè)差異方面，文理科生在反應(yīng)時(shí)和正確率上均無顯著差異。可能原因是本實(shí)驗(yàn)的邏輯推理題并非純粹的數(shù)理推理題，實(shí)驗(yàn)中的題型所涉及的演繹推理，研究對(duì)象均在高中有所涉及，因此即使有文理之分，也無法具體體現(xiàn)文理科生的差異。

3.2大學(xué)生在主觀與客觀推理題上的反應(yīng)差異

實(shí)驗(yàn)結(jié)果表明，大學(xué)生在主觀與客觀邏輯推理題上的反應(yīng)時(shí)有顯著的差異，大學(xué)生在客觀題上的反應(yīng)時(shí)顯著高于在主觀題上的反應(yīng)時(shí)。但在正確率上未發(fā)現(xiàn)有顯著差異，這說明此實(shí)驗(yàn)并未出現(xiàn)準(zhǔn)確率與速度權(quán)衡沖突的現(xiàn)象，即被試并沒有因?yàn)樽非笏俣榷绊懻_性。大學(xué)生面對(duì)形式邏輯推理題時(shí)，遇到帶有情景的主體是人的推理題，依照假設(shè)前提來推斷的推理形式便顯得有“局限性”，而成人思維出現(xiàn)的“變通性”，會(huì)意識(shí)到現(xiàn)實(shí)生活中的各種條件及限制，根據(jù)問題情景進(jìn)行分析和思考，不嚴(yán)格依照邏輯法則進(jìn)行，從而更好快速地作出判斷。大學(xué)生在面對(duì)客觀題時(shí)，因依照嚴(yán)格的形式邏輯的推理形式來判斷，可能判斷思考的時(shí)間會(huì)延長。

結(jié)論

大學(xué)生的思維在解決主觀性介入程度不同的邏輯推理問題上存在差異，客觀題反應(yīng)時(shí)顯著高于主觀題反應(yīng)時(shí)，在主觀題上，男生的正確率顯著高于女生。

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