文　倪若曦

隨著信息技術的發(fā)展，教學在方式上也趨于多樣化。幼兒教育也是如此，信息技術逐漸取代了教師的說教以及書本上的字和圖，知識以立體、動畫、多彩的形式出現(xiàn)，奪人眼球，讓幼兒眼前一亮。極具趣味性的動畫片也已經(jīng)成為幼兒認識世界、學習知識、培養(yǎng)品德的媒介。當然，對于動畫片，幼兒并不是全盤接受的，他們有自己的喜好。因此，在幼兒教育中，幼兒教師要了解這些，最大限度地發(fā)揮卡通動畫片在幼兒教育中的價值。

一、選擇符合幼兒觀看視角的動畫片，培養(yǎng)幼兒的認知能力

不僅僅只是大人有好惡，在幼兒的世界同樣如此，他們會由于各種無厘頭的原因?qū)δ承┦挛锟駸嵯矏?，可能又對另一些事物過分討厭。關于動畫片也是如此，在科技、英雄、諧趣、善良友愛這四種類型的卡通動畫片中，幼兒總會擇取自己喜歡的進行欣賞，而對于自己不喜歡的，則表現(xiàn)出無動于衷。因此，為了更好地培養(yǎng)幼兒的認知，教師可先以問答的方式做一次調(diào)查，以全面了解幼兒喜歡的動畫片類型。在調(diào)查的過程中，幼兒們踴躍說出自己喜愛的動畫片，如：《小豬佩奇》《海綿寶寶》《熊出沒》《鐵臂阿童木》《黑貓警長》等等，并以非好即壞的評價對動畫片中的形象進行概說。在這里，幼兒的表達能力得到培養(yǎng)，并且在回答中，通過潛意識地進行一系列的畫面回憶、思考，又鍛煉了他們的思維能力。當然，我們的關鍵性任務是對幼兒進行認知能力培養(yǎng)。教師可針對調(diào)查結果，選出最受歡迎的動畫片，然后截取最能代表動畫片主題的一個片段，讓幼兒觀看，并引導其評價動畫片中形象行為的對錯，這是最簡單的認知，但對于幼兒來說卻也不簡單，需要教師加以引導，進而培養(yǎng)其認知能力，初步樹立幼兒正確的世界觀。

例如，教師可播放《熊出沒》中的一個片段：光頭強手持電鋸要砍樹，熊大、熊二來制止。在幼兒眼中，這可能只是一個詼諧有趣的情節(jié)，他們不會想到有什么主題，這恰恰需要教師去引導，以動畫片切入，對幼兒進行認知能力培養(yǎng)。對此，教師可以以提問的方式進行引導：

師：“光頭強砍樹對不對？”

幼：“不對?！?/p>

師：“為什么不對？”

幼兒七嘴八舌地說：“樹是小鳥的家?！薄皹渖辖Y果子，樹會疼，樹會流血。”……他們從自己的思維出發(fā)，闡述光頭強砍樹不對這一認知，答案都是主觀的，教師可以再進行補充，例如，破壞環(huán)境、沙塵侵入等。同時，教師可以用其他的因環(huán)境破壞而帶來災害的動畫片進行說明，如《海爾兄弟》等。

二、摒棄枯燥乏味的說教，利用動畫片對幼兒進行道德上的矯正

獨立自主意識往往從幼兒時期就已產(chǎn)生了，所以，幼兒有時會倔強、任意孤行，他們可能還會排斥一些枯燥乏味的說教，看似像是在專注地聽，其實注意力已經(jīng)轉(zhuǎn)移到別處。面對這種情況，幼兒教師要找到吸引他們注意力，且能有效對其道德進行矯正的教學方式。在不對其進行督促的狀態(tài)下，他們能夠自行且樂于投入到其中。在這里，動畫片就是道德培養(yǎng)的一個途徑。一方面，幼兒對動畫片情有獨鐘，容易產(chǎn)生一種情結；另一方面，動畫片所承載的內(nèi)容幾乎都是積極向上、具有教育意義的，如友善、互助、分享、遵守規(guī)則等，這些承載著道德主題的動畫片在無形中將道德品質(zhì)灌輸?shù)接變旱男睦?，使其摒棄不道德的行為認識，對動畫片中的正面人物形象進行模仿，還教會了幼兒一些道德行為，使其更好地應用于生活中。

英雄型、詼諧型、善良友愛型的動畫片比較適合對幼兒進行道德矯正。英雄型的有《黑貓警長》《獅子王》等，幼兒從中可以看到智慧和勇敢的作用；詼諧型的有《大頭兒子小頭爸爸》，大頭兒子的乖巧，以及圍裙媽媽、小頭爸爸的一系列對話都能在無形之中給予幼兒正確的引導；善良友愛型的有《白雪公主》《小熊維尼》等，這一類型動畫片的主人公都是善良而可愛的，他們親切、友愛、互助、團結、真誠、善良，很值得幼兒學習。例如，《白雪公主》中的七個小矮人，他們很可愛，處處幫助白雪公主。當然，對于幼兒道德培養(yǎng)這一環(huán)節(jié)來說，不僅僅要欣賞，還要引導幼兒說出對主人公行為的評價，使主人公的道德光環(huán)閃現(xiàn)出來。在這里，幼兒可能會從某些具體的情節(jié)入手，教師對此要進行概括。例如，幼兒可能會描述七個小矮人是如何幫助白雪公主逃過追殺，如何陪伴白雪公主的，這些都是具體事件，教師要做一下概括，讓幼兒了解這些情節(jié)都是關于互助、友愛、善良、團結的表現(xiàn)。在這之后，教師還要進行升華，將動畫情節(jié)、主題延伸到生活中去。

三、逃脫生活具象、慣性思維的枷鎖，利用動畫片發(fā)展幼兒的藝術想象力

世界具體是什么樣的并不是幼兒要關心的，最重要的是他們眼中的世界對于他們的意義。于是，他們天馬行空地想象，為了讓眼中的世界對自己有意義，不惜改變原有事物的形狀、結構。他們想象自己能飛行，就在人的身上安上翅膀；他們想象動物是自己的朋友，就讓動物有了人的語言、神情，且站立行走。而動畫片充滿想象力的視覺造型恰恰能迎合幼兒這一需要。所以，幼兒鐘愛于動畫片，并從中獲得無窮樂趣。但僅僅是欣賞還是不夠的，現(xiàn)代的教育是要使幼兒具備藝術想象的能力，這需要幼兒教師加以引導，讓其在動畫片的基礎上，具備想象的拓展，為創(chuàng)造力的培養(yǎng)打下堅實的基石。

例如，在觀看《大頭兒子小頭爸爸》后，教師可以讓幼兒從自己的視角出發(fā)，想象出一對父子的形象，并將他們畫在紙上。幼兒給自己插上想象的翅膀，想象中的父子形象躍然紙上。教師也可以引導幼兒編一些有關這對父子之間的故事。這樣一來，藝術想象不僅僅在繪畫領域展開，也在文學領域展開，將有利于幼兒今后創(chuàng)造力的發(fā)揮。不僅如此，當幼兒逃脫生活具象、慣性思維的枷鎖，一種抽象思維能力便凸現(xiàn)出來，并得到日益完善。

當然，在利用動畫片進行幼兒教學的時候，還需注意一些問題。市場上的動畫片豐富多彩，但也良莠不齊，教師要趨利避害，選擇一些適合幼兒身心發(fā)展特點的動畫片，例如，具有教育性、情節(jié)簡單、主題單一、人物形象可愛、畫面色彩鮮艷等，這就需要教師對所挑選的動畫片有一定了解。另外，還要控制幼兒觀看動畫片的時間，避免幼兒視力下降，以及由于長時間觀看動畫片而減少與家人、朋友的交流，從而影響幼兒的心理、情感發(fā)展。

作為幼兒認識世界及娛樂的媒介，動畫片是幼兒教育中不可或缺的要素。動畫片既要以感性的情節(jié)感化幼兒，又要以理性的主題教導幼兒。

（江蘇省興化市市直機關幼兒園）

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