◎范愛(ài)敏
藏族是我國(guó)少數(shù)民族之一,西藏的教育事業(yè)自解放以來(lái)備受國(guó)家關(guān)注,發(fā)展好語(yǔ)文教學(xué),是經(jīng)濟(jì)建設(shè)和教育發(fā)展的必經(jīng)之路,良好的溝通能力才能增進(jìn)民族之間的交流,如何在西藏做好漢語(yǔ)教學(xué),是目前教育工作者面臨的挑戰(zhàn)之一。
1.學(xué)生語(yǔ)文水平參差不齊語(yǔ)文知識(shí)意識(shí)薄弱 改革開放三十多年來(lái),國(guó)家和西藏政府對(duì)西藏的教育事業(yè)給予了高度的重視,源源不斷的加大教育資金的投入和教育工作的培養(yǎng),在一定程度上促進(jìn)了西藏教育事業(yè)的發(fā)展,雖然這樣,但仍然沒(méi)有徹底解決西藏地區(qū)初中語(yǔ)文成績(jī)差這一事實(shí)。多年來(lái),藏族人民過(guò)著游牧的生活,居無(wú)定所,致使多數(shù)家長(zhǎng)對(duì)學(xué)生的基礎(chǔ)教育思想淡泊,不重視,導(dǎo)致學(xué)生入學(xué)率偏低,輟學(xué)率增大,學(xué)生基礎(chǔ)文化知識(shí)差,學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)意識(shí)薄弱,升初中后無(wú)法適應(yīng)初中教師的教學(xué)內(nèi)容,給教育事業(yè)帶來(lái)一定壓力和不良后果。
2.師資力量不足,現(xiàn)代化教學(xué)設(shè)備不完善 由于西藏所處的位置海拔較高,受歷史、自然環(huán)境和經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平等多方面因素影響,使西藏教師與外地教師之間在教育方法方式上不能有效的相互交流與溝通,在一定程度上制約了西藏本地初中語(yǔ)文教師與其他城市優(yōu)秀教師在教學(xué)方法、模式上的溝通與學(xué)習(xí),導(dǎo)致西藏本地教育工作者教學(xué)水平普遍偏低,而因外地教師無(wú)法長(zhǎng)期適應(yīng)西藏生活,所以提高初語(yǔ)文成績(jī)必須依靠本地教師的師資力量來(lái)完成,另外,現(xiàn)代化教學(xué)設(shè)備的缺乏與不完善直接影響了教師在課堂上的教學(xué)方式,加大了本身并不重視漢語(yǔ)的學(xué)生的抵觸情緒。
3.傳統(tǒng)思想深厚,對(duì)漢語(yǔ)認(rèn)識(shí)度不強(qiáng) 藏族人民長(zhǎng)期以來(lái),過(guò)著游牧的生活,奔走于草原之中,依靠畜牧業(yè)為生,對(duì)科學(xué)教育并不感興趣,靠天吃飯靠地為生,對(duì)知識(shí)的重要性不了解,不想把更多的人力、物力、財(cái)力投入到教育建設(shè)之中去,很大程度上影響了教學(xué)成果,傳統(tǒng)的守舊的思想影響了老一輩人,學(xué)生的父母又影響了自己的子女,嚴(yán)重的影響了教育事業(yè)在西藏的發(fā)展。
1.學(xué)生語(yǔ)文基礎(chǔ)較差,文化素質(zhì)較低 長(zhǎng)期以來(lái),西藏地區(qū)的藏族人民過(guò)著較封閉的自給自足的牧民生活,對(duì)“語(yǔ)文教育”這四個(gè)字十分陌生,隨著近些年經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,人們的工作壓力的逐漸增大,旅游業(yè)不斷發(fā)展,“西藏”這塊神秘而陌生的土地才被人們所發(fā)現(xiàn),才走進(jìn)了西藏,揭開了西藏神秘的面紗,與此同時(shí),西藏人民才有了與外界接觸的機(jī)會(huì),才促進(jìn)了西藏人民與外界的經(jīng)濟(jì)的往來(lái),才逐漸了解到彼此間因語(yǔ)言的差異所帶來(lái)的不便,才逐漸重視教育的發(fā)展和漢語(yǔ)在藏族人民心中位置的改變。
2.生活環(huán)境與其他省市差異較大 我國(guó)西藏位于青藏高原主體區(qū)域,而青藏高原是世界上面積最大、海拔最高的高原,被稱為“世界屋脊”。西藏的氣候由于受到地形、地貌和大氣流的影響復(fù)雜多樣,復(fù)雜的地域和氣候制約了西藏與其他城市的交流,阻礙了各行各業(yè)的發(fā)展,使西藏人民在解放前期一直生活在封建農(nóng)奴制的生活狀態(tài)下,對(duì)“語(yǔ)文”這個(gè)詞匯聞所未聞,更提及不到認(rèn)知度,生活環(huán)境的影響阻礙了教育事業(yè)的發(fā)展,教育在西藏多數(shù)人心里是個(gè)盲區(qū),一個(gè)未探知的區(qū)域。
3.人們生活水平有限,教育資金不充足 西藏地區(qū)的藏族人民,多年來(lái)以放牧為生,放牧是藏族人民最基本的生活來(lái)源,在科技還不發(fā)達(dá)的年代,人們并沒(méi)有多余的資金去促進(jìn)教育事業(yè)的發(fā)展,教育事業(yè)被長(zhǎng)期擱淺,使西藏地方的教育處于停止不前的狀態(tài),嚴(yán)重影響了西藏當(dāng)?shù)爻踔姓Z(yǔ)文水平的提高。
1.利用多媒體技術(shù)提高初中語(yǔ)文教學(xué)課堂學(xué)習(xí)效果 在信息高速發(fā)展的今天,多媒體技術(shù)的應(yīng)用逐漸被廣大教育工作者所運(yùn)用,在課堂上,教師利用多媒體課件進(jìn)行教學(xué),很大的程度上促進(jìn)了教學(xué)水平的提高,教師可以通過(guò)多媒體成像技術(shù)把教科書上的知識(shí)生動(dòng)形象化的傳授給學(xué)生,積極引導(dǎo)初中學(xué)生想象力,把被動(dòng)學(xué)習(xí)初中語(yǔ)文課堂轉(zhuǎn)化為主動(dòng)的學(xué)習(xí)初中語(yǔ)文課程,取得更有效的學(xué)習(xí)效果。例如教師在講《變色龍》這篇文章時(shí),教師可以把通過(guò)多媒體課件導(dǎo)入變色龍的圖片,讓學(xué)生通過(guò)觀察圖片或動(dòng)態(tài)畫面更真切的學(xué)習(xí)《變色龍》一課,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,再如教師講解《牧場(chǎng)》這一課節(jié)時(shí),教師可以導(dǎo)入一些優(yōu)美的牧場(chǎng)畫面來(lái)配合課堂教學(xué)。
2.繼續(xù)加大師資力量的投入 由于改革開放以來(lái),國(guó)家和當(dāng)?shù)卣哟罅私逃Y金的投入,逐漸改善了教學(xué)設(shè)施和教育人才的培養(yǎng),使西藏地區(qū)初中語(yǔ)文的教學(xué)水平有了顯著的增長(zhǎng),西藏地區(qū)的語(yǔ)文教師也要不斷的自我完善和學(xué)習(xí),不斷的提高自己的課堂的教學(xué)水平,同時(shí),還要加強(qiáng)自身多元民族的素質(zhì)培養(yǎng),提高自己漢藏文化的融合,把實(shí)際的自身經(jīng)驗(yàn)帶到初中語(yǔ)文課堂上去,融合初中語(yǔ)文教學(xué)知識(shí)一起傳授給學(xué)生。
3.引入優(yōu)秀人員,打造優(yōu)秀教師團(tuán)隊(duì) 在提高西藏當(dāng)?shù)亟處煹慕虒W(xué)質(zhì)量外,還要有規(guī)劃的引入優(yōu)秀的外援教師來(lái)不斷完善西藏當(dāng)?shù)氐慕逃w系,西藏當(dāng)?shù)氐慕處熞鲃?dòng)的認(rèn)真的去與支教教師溝通,給學(xué)生做一個(gè)好的榜樣,通過(guò)學(xué)習(xí),不斷的改善自身的綜合素質(zhì),與支教教師做更好的溝通與學(xué)習(xí),打造一支優(yōu)秀的西藏教師團(tuán)隊(duì),更好的提高西藏地方初中語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量。
多年來(lái),國(guó)家和西藏當(dāng)?shù)卣疄榱舜龠M(jìn)西藏地區(qū)傳統(tǒng)文化的傳播,促進(jìn)西藏地區(qū)與外界的交流,投入了大量的師資力量對(duì)初中語(yǔ)言教學(xué)進(jìn)行全方位的改革與更新,很大程度上加強(qiáng)了初中語(yǔ)文成績(jī)的提高,促進(jìn)了漢語(yǔ)在西藏地方的發(fā)展。促進(jìn)了漢藏兩族情感上的交流,也促進(jìn)了西藏經(jīng)濟(jì)建設(shè)的發(fā)展。
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中學(xué)課程輔導(dǎo)·教學(xué)研究2018年8期