◎褚禮強(qiáng)

當(dāng)今時(shí)代，對(duì)一個(gè)人才不僅要求其專業(yè)素養(yǎng)，而且還要求其具有良好的道德素質(zhì)修養(yǎng)，具備良好的個(gè)人素質(zhì)已經(jīng)成為對(duì)人才進(jìn)行評(píng)定不可或缺的一環(huán)。立德樹人是我們發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義工作的核心，只有生活中的個(gè)人具有了良好的道德修養(yǎng)，才能夠進(jìn)一步保證整個(gè)社會(huì)大環(huán)境的安定和諧。因此將立德樹人有機(jī)的融合到初中科學(xué)教學(xué)中具有極為重要的意義，其會(huì)直接影響到一個(gè)學(xué)校所培養(yǎng)出來的學(xué)生的質(zhì)量。

一、立德樹人的內(nèi)涵

“立德”就是樹立一個(gè)人的道德，讓其成長(zhǎng)為一個(gè)有德行的人。“樹人”的意思就是培養(yǎng)人才，總體來看，“立德樹人”的意思就是采取一定的教育手段樹立一個(gè)人的道德，從而成長(zhǎng)為真正的人才。《資治通鑒》中有“德者，才之帥也”的表述，這句話的意思就是說一天臺(tái)縣坦頭中學(xué)，褚禮強(qiáng)個(gè)人的道德修養(yǎng)是其身上所有才能中最為重要的一種，如果沒有良好的道德素質(zhì)修養(yǎng)，其具備再多的才能也很難對(duì)這個(gè)社會(huì)的發(fā)展做出大的貢獻(xiàn)。

二、初中科學(xué)教學(xué)中立德樹人思想滲透的必要性分析

在傳統(tǒng)的教育模式和教育思想下，將德育模塊和智育模塊割裂開來看待，把德育的所有責(zé)任都定位到了思想品德課上。如此一來，學(xué)生就會(huì)認(rèn)為思想教育僅是智育的一個(gè)補(bǔ)充和輔助。但事實(shí)證明道德對(duì)于一個(gè)人的影響往往會(huì)大于某一項(xiàng)具體的才能。新課程改革以后，逐漸的我們改變了過去的那種錯(cuò)誤的認(rèn)知，將學(xué)生的德育和智育當(dāng)成一個(gè)整體來看待，強(qiáng)調(diào)在智育的同時(shí)也融入德育的內(nèi)容，同樣在德育的過程中也會(huì)體現(xiàn)出智育的色彩。這樣以來，德育模塊和智育模塊就變成一個(gè)水乳交融的有機(jī)整體。

科學(xué)課程的教學(xué)過程中強(qiáng)調(diào)一個(gè)學(xué)生對(duì)大自然中各種現(xiàn)象背后原理的探索，而要想讓學(xué)生真正的參與到這種探索活動(dòng)中去，積極的進(jìn)行思考。其前提條件是需要學(xué)生對(duì)于大自然懷有一種熱愛之情，對(duì)身邊的人、事、物等能夠產(chǎn)生極大的興趣和好奇心，這才是學(xué)生能夠熱愛科學(xué)并持續(xù)不斷的投入到科學(xué)探索之中的不竭動(dòng)力。而這種對(duì)科學(xué)的興趣以及對(duì)科學(xué)課程正確價(jià)值觀的形成需要靠德育去完成。所以將“立德樹人”思想滲透到初中科學(xué)教學(xué)當(dāng)中是時(shí)代發(fā)展的需求，也是科學(xué)課程本身的需求［1］。

三、初中科學(xué)教學(xué)中立德樹人滲透的基本途徑

1．老師在教學(xué)過程中需要樹立一個(gè)良好的形象，進(jìn)而去感染學(xué)生老師除了需要教給學(xué)生具體的知識(shí)之外，還需要給學(xué)生樹立一個(gè)做人的榜樣。因此在科學(xué)課程的教學(xué)過程中，老師要注意對(duì)自己師德的培養(yǎng)。只有老師嚴(yán)格的要求自己，才能夠潛移默化的對(duì)學(xué)生們形成一種正向的引導(dǎo)，從而培養(yǎng)出德才兼?zhèn)涞膶W(xué)生。

比如：教師可以在一些重大節(jié)日的時(shí)候，舉辦一些活動(dòng)。比如在“3·12植樹節(jié)”的時(shí)候帶領(lǐng)學(xué)生植樹，在“3·22世界水日”的時(shí)候帶領(lǐng)學(xué)生舉辦一些關(guān)于愛護(hù)水資源的活動(dòng)等等。在這些活動(dòng)中，老師嚴(yán)格要求自己，給學(xué)生們樹立起一個(gè)良好的榜樣，從而幫助學(xué)生養(yǎng)成一個(gè)良好的習(xí)慣。

2．利用科學(xué)教材上的一些事例去影響學(xué)生，幫助學(xué)生樹立正確的科學(xué)理想信念 一個(gè)人只有樹立起正確的科學(xué)理想時(shí)，才能夠在科學(xué)技術(shù)面前有一個(gè)更為理性的認(rèn)知，從而在科學(xué)這條道路上有一個(gè)更好的發(fā)展。所以老師在科學(xué)課堂上，應(yīng)該結(jié)合一些書本上或是生活中的例子來公正客觀的評(píng)價(jià)一些技術(shù)，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到技術(shù)既可以給人類社會(huì)帶來進(jìn)步，也可以給人類帶來災(zāi)難。引導(dǎo)學(xué)生用一種辯證的眼光來看待科學(xué)技術(shù)進(jìn)步這件事［2］。

比如：在進(jìn)行“科學(xué)并不神秘”的教學(xué)時(shí)，通過教學(xué)要讓學(xué)生知道科學(xué)就在我們身邊、人類社會(huì)的進(jìn)步與科學(xué)發(fā)展密切相關(guān)、科學(xué)發(fā)展是無止境的。與此同時(shí)，科學(xué)技術(shù)如果使用不當(dāng)，也會(huì)給自然環(huán)境和人類社會(huì)帶來一些負(fù)面影響，我們應(yīng)該盡可能地減少對(duì)科技發(fā)明的濫用，從而避免這種由于技術(shù)的濫用而給人類造成的危害。

3．在科學(xué)課程中培養(yǎng)學(xué)生們的愛國(guó)意識(shí) 培養(yǎng)學(xué)生們的愛國(guó)意識(shí)是立德樹人思想中最為重要的內(nèi)容，而在現(xiàn)行的科學(xué)教材當(dāng)中并不缺乏培養(yǎng)學(xué)生們的這種愛國(guó)意識(shí)的素材，所以在課堂上，教師們要利用起這些材料來營(yíng)造愛國(guó)主義教育的良好氛圍，以便讓學(xué)生在這種氛圍的熏陶中逐漸形成這種愛國(guó)主義的民主精神。

比如在科學(xué)教材中提到的“神州號(hào)”飛船的發(fā)射以及其中的一些感人事跡等，必要時(shí)老師可以將相關(guān)的內(nèi)容制作成小視頻在課堂中播放，在這個(gè)過程中，可以調(diào)動(dòng)起學(xué)生心中的那種民族自豪感，以及對(duì)那些為國(guó)家做出了巨大貢獻(xiàn)人物的崇敬感。若是學(xué)生們能夠經(jīng)常在這種愛國(guó)主義的氛圍中接受熏陶，逐漸的就會(huì)培養(yǎng)起他們的愛國(guó)意識(shí)。

四、結(jié)語

中學(xué)階段正是一個(gè)人各方面素質(zhì)養(yǎng)成的關(guān)鍵性時(shí)期，所以在中學(xué)課堂上不僅要注重對(duì)學(xué)生們進(jìn)行知識(shí)性的教育，還要注意思想道德素質(zhì)方面的培養(yǎng)。上述是筆者在教學(xué)實(shí)踐體驗(yàn)以及自我思考的基礎(chǔ)上，形成的對(duì)初中科學(xué)教學(xué)中立德樹人思想滲透相關(guān)問題的認(rèn)識(shí)，希望能夠?qū)ο嚓P(guān)的教育工作者的工作起到一定的積極性推動(dòng)作用。

參考文獻(xiàn)：

［1］李衡斌．力學(xué)教學(xué)過程中滲透立德樹人的理念［J］．新課程：中學(xué)，2016（1）．

［2］張?chǎng)⒌聵淙说挠⒄Z教育實(shí)踐探討［J］．都市家教月刊，2016（3）：154－154．