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        多措并舉培養(yǎng)創(chuàng)造性思維訓(xùn)練

        2018-04-07 16:43:24李莉
        關(guān)鍵詞:課外閱讀思維語(yǔ)文

        ◎李莉

        中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中要注重培養(yǎng)、訓(xùn)練學(xué)生創(chuàng)造性思維。教師在課堂教學(xué)中,應(yīng)結(jié)合語(yǔ)文學(xué)科自身的特點(diǎn),在聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維,將創(chuàng)造性思維培養(yǎng)寓于語(yǔ)文知識(shí)與鍛煉能力教學(xué)中,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展,提升學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。

        一、寫(xiě)作教學(xué)中,再現(xiàn)學(xué)生的創(chuàng)造性思維

        寫(xiě)作本身就是創(chuàng)造,當(dāng)然離不開(kāi)創(chuàng)造思維,創(chuàng)造思維的能力可以反映在寫(xiě)作的全過(guò)程。讓學(xué)生關(guān)注自己平凡的生活,并為點(diǎn)滴“新”舉動(dòng)所感動(dòng),逐漸使“創(chuàng)新”成為他們的思維品質(zhì)。激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí),更重要的是在作文題目設(shè)計(jì)上有意識(shí)地加以引導(dǎo)、開(kāi)發(fā)他們的這種思維品質(zhì)。用一些名言、哲理性的語(yǔ)言擬題,大大活躍了學(xué)生的思維,他們大膽地提出不同的見(jiàn)解,文章別開(kāi)生面。教學(xué)中逐步給學(xué)生的思維插上了創(chuàng)新的翅膀。

        針對(duì)作文題目,引導(dǎo)學(xué)生可從不同的角度開(kāi)拓出各種不同的寫(xiě)作題材。指導(dǎo)學(xué)生打開(kāi)思路的方法是引導(dǎo)他們充分回憶腦中貯藏的信息,從多角度挖掘題材。引發(fā)學(xué)生多向性思維,學(xué)生具有創(chuàng)新思維的潛力,教師要及時(shí)引導(dǎo)挖掘。

        二、說(shuō)話教學(xué)中,鍛煉學(xué)生的創(chuàng)造性思維

        說(shuō)話教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生能用準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明地、連貫的話語(yǔ)語(yǔ)言表達(dá)自己的見(jiàn)解、想法的教學(xué)活動(dòng)。說(shuō)話要用語(yǔ)言來(lái)表達(dá),語(yǔ)言要運(yùn)用思維來(lái)組織,說(shuō)話訓(xùn)練,是一種最好的思維訓(xùn)練的方式。通過(guò)朗讀、復(fù)述、講故事、討論、演講、辯論、交談、訪問(wèn)等形式,增加了學(xué)生的語(yǔ)言信息儲(chǔ)備,積累了思維原料,培養(yǎng)和訓(xùn)練了學(xué)生思維的準(zhǔn)確性、靈活性和創(chuàng)造性。學(xué)習(xí)《愚公移山》后,你認(rèn)為愚公“愚不”,為什么?愚公精神給學(xué)生什么啟示?組織學(xué)生展開(kāi)討論,并表述自己的意見(jiàn)及理由。學(xué)習(xí)《故鄉(xiāng)》一文時(shí),文中對(duì)“豆腐西施”楊二嫂的描寫(xiě)惟妙惟肖,教師讓學(xué)生細(xì)細(xì)品讀后,用自己的語(yǔ)言描述一下楊二嫂的形象。教師利用多媒體課件展示一人物動(dòng)作、語(yǔ)言:讓學(xué)生不同角度、不同方面描繪圖畫(huà)中的人物形象,可以說(shuō)人物的肖像,可以從人物的表情揣測(cè)人物的心理,可以對(duì)人物的某一動(dòng)作進(jìn)行細(xì)節(jié)描述。學(xué)生根據(jù)教師的要求,相繼發(fā)言。盡管有的還需要推敲,但可以清楚地看到,學(xué)生的思路已經(jīng)打開(kāi),因而,有的內(nèi)容是具有一定創(chuàng)造性的。

        三、語(yǔ)文閱讀教學(xué)中,訓(xùn)練學(xué)生創(chuàng)造性思維

        語(yǔ)文閱讀是課堂教學(xué)中重要組成部分。閱讀教學(xué)中蘊(yùn)涵著大量的素材,之中包括學(xué)生思維能力的訓(xùn)練及創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。初中語(yǔ)文閱讀教學(xué)中進(jìn)行創(chuàng)造性思維指在學(xué)生理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上,提出課文外、解答出教材文本中蘊(yùn)涵言外之意的能力,這種思維過(guò)程更高級(jí)、更復(fù)雜,是創(chuàng)造性思維的最高科境界。

        1.巧質(zhì)疑促進(jìn)思維發(fā)展 質(zhì)疑,是學(xué)生思維發(fā)展切入點(diǎn)。有疑問(wèn),學(xué)生的思維會(huì)變得活躍,研讀教材文本的積極性會(huì)增強(qiáng)。學(xué)生質(zhì)疑,促進(jìn)學(xué)生思維的發(fā)展,讓學(xué)生把注意力集中到教材文本中來(lái),讓學(xué)生的思維得以綻放。魯迅的《故鄉(xiāng)》一文結(jié)尾寫(xiě)眼前有碧綠的沙地,空中有圓月,作者寫(xiě)了沙地和圓月,讓讀者產(chǎn)生無(wú)限的遐想,為什么作者又寫(xiě)了這樣一段話:“我想:希望是本無(wú)所謂有,……也便成了路。”這樣寫(xiě)的目的是什么?并結(jié)合教材內(nèi)容,說(shuō)說(shuō)這句話的涵義?讓學(xué)生帶著問(wèn)題讀,學(xué)生的思維就活躍起來(lái),對(duì)學(xué)生思維的發(fā)展其促進(jìn)作用,同時(shí)也提高課堂教學(xué)的有效性。諷刺是《范進(jìn)中舉》突出的藝術(shù)特色。閱讀中讓學(xué)生把自己認(rèn)為好笑的地方標(biāo)記出來(lái),想一想笑的背后隱含著什么。有關(guān)劉備“三顧茅廬”,諸葛亮“隆中對(duì)策”的內(nèi)容在《三國(guó)演義》中的第三十七、三十八回中也有描述,讓學(xué)生參照課文閱讀,看看小說(shuō)進(jìn)行了哪些藝術(shù)加工。教師教學(xué)活動(dòng)中引發(fā)學(xué)生質(zhì)疑這一活動(dòng)就是所謂思維創(chuàng)造性。

        2.引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮主體 《心聲》文中寫(xiě)到:“等放了學(xué),我一定要、一定要給鄉(xiāng)下的爺爺寫(xiě)一封信,一封長(zhǎng)長(zhǎng)的、像萬(wàn)卡寫(xiě)的那樣的信,最后完完整整地寫(xiě)上爺爺家里的地址,我知道那個(gè)地址?!蔽恼玛┤欢?,此時(shí)學(xué)生的情感因?yàn)榫┚┑男睦碜兓鸱?,教師啟迪學(xué)生:李京京從萬(wàn)卡對(duì)爺爺?shù)乃寄睿氲搅俗约壕硾r,想念鄉(xiāng)下的爺爺;由“奧爾迦”想到自己兒時(shí)的好朋友——妮兒;渴望在公開(kāi)課上讀課文來(lái)表達(dá)自己的感情。這些是李京京的心聲。小說(shuō)結(jié)尾。假如京京的信被爸媽、老師、同學(xué)發(fā)現(xiàn),他們會(huì)想寫(xiě)什么?假如京京的信寄到爺爺手中,又會(huì)如何?爺爺是否會(huì)借走京京,爸媽是否讓京京回鄉(xiāng)下,結(jié)局又會(huì)時(shí)怎樣的。以問(wèn)題的發(fā)展組織學(xué)生思考后續(xù)情節(jié),培養(yǎng)學(xué)生豐富的想象力?!吨矘?shù)的牧羊人》文中的主人公如果換一種生活方式,他又會(huì)是一種怎樣的境況?《最后一課》小弗朗士加入知道有一天不能學(xué)習(xí)自己的語(yǔ)言,他是否還會(huì)貪玩?

        3.拓展課外閱讀 課外閱讀是課內(nèi)知識(shí)向課外延伸與拓展,是促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新性思維發(fā)展的一重要手段。課外閱讀能提高學(xué)生的閱讀能力,是提升學(xué)生創(chuàng)新思維最直接、最有效一種方式。教師可以對(duì)學(xué)生的課外閱讀提出具體要求:制定切實(shí)可行的閱讀計(jì)劃;閱讀時(shí),做好讀書(shū)筆記,抒寫(xiě)讀書(shū)心得,積累好的詞語(yǔ)、段落及精彩部分,教師不定時(shí)抽查;教師傳授學(xué)生閱讀技巧、方法,提高其閱讀品位。有積累閱讀法、比較閱讀法、分析閱讀法、評(píng)價(jià)閱讀法等;總結(jié)閱讀成果,組織學(xué)生開(kāi)展讀書(shū)交流活動(dòng)。課外閱讀對(duì)學(xué)生束縛較少,為他們提供了想象和思維的空間,更便于發(fā)揮學(xué)生創(chuàng)造性思維。

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