王建文

初中階段是學(xué)生價(jià)值觀和人生觀確立的關(guān)鍵時(shí)期，要想適應(yīng)新課改對(duì)人才的全新要求，教師必須在道德與法治教學(xué)方面抓緊落實(shí)，對(duì)學(xué)生的道德品質(zhì)和法律基礎(chǔ)嚴(yán)格把關(guān)，提升其整體道德素養(yǎng)和法律積淀。只有這樣，學(xué)生在日常生活中和社會(huì)交流中才會(huì)具備自我保護(hù)意識(shí)，才能做到尊重他人的權(quán)利和合法利益，遵紀(jì)守法，做一名合格的公民。因此，教師要充分調(diào)動(dòng)一切積極因素，對(duì)學(xué)生開(kāi)展道德教育和法治教育，認(rèn)真貫徹落實(shí)素質(zhì)教育對(duì)人才的全面發(fā)展之要求，促進(jìn)學(xué)習(xí)整體人文和道德素養(yǎng)的發(fā)展。以下，筆者結(jié)合自身的教學(xué)實(shí)踐，針對(duì)當(dāng)前的道德與法治教學(xué)現(xiàn)狀談一下如何有效推進(jìn)該學(xué)科的教學(xué)。

一、開(kāi)展專門(mén)的課堂教學(xué)，提升學(xué)生的道德認(rèn)知

道德認(rèn)知是道德教育的基本前提，是后續(xù)道德情感、意志、行為的支撐與條件。學(xué)生只有在充分明辨是非的前提下，才可能做出正確的行為選擇，才能夠在生活中、與他人交往時(shí)自覺(jué)規(guī)范不良行為，杜絕不好的想法。因此，教師在課堂教學(xué)中要為學(xué)生普及基本的公民道德要求或者學(xué)生守則和行為規(guī)范等。但是，必須避免道德的說(shuō)教，而是要通過(guò)具體真實(shí)的案例，來(lái)啟發(fā)學(xué)生自主產(chǎn)生價(jià)值評(píng)判，這樣既可以誘導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)產(chǎn)生積極的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，又可以提升其道德認(rèn)知能力。

二、陶冶學(xué)生的道德情感，使其產(chǎn)生情感的認(rèn)同

只具備道德認(rèn)知還不足以推動(dòng)學(xué)生產(chǎn)生積極的道德行為，教師要在道德教育的過(guò)程中穿插一些具有感人力量的教學(xué)環(huán)節(jié)或者活動(dòng)，使學(xué)生在交流與思考中，對(duì)美丑善惡產(chǎn)生內(nèi)在的情感沖突，自覺(jué)排斥丑陋的行為，接近和贊賞美好的品行。例如，教師在教授學(xué)生誠(chéng)信的重要性的時(shí)候，如果只是枯燥的進(jìn)行說(shuō)教，學(xué)生不僅不會(huì)對(duì)誠(chéng)信產(chǎn)生自我的體驗(yàn)，還會(huì)產(chǎn)生逆反心理。但如果教師以為誠(chéng)信而犧牲個(gè)人利益，成就集體利益的事例來(lái)說(shuō)明其作為立人之本的重要性，學(xué)生在內(nèi)心會(huì)產(chǎn)生巨大的情感認(rèn)同，在心靈的震撼中自覺(jué)認(rèn)同誠(chéng)信的價(jià)值意義。

三、豐富初中道德與法治的教學(xué)方式

教學(xué)方式的單調(diào)是教育教學(xué)的頭號(hào)敵人，在道德與法治的教學(xué)中表現(xiàn)得尤為突出。不少的教師在日常的教學(xué)過(guò)程中，往往只注重是否將知識(shí)灌輸給了學(xué)生，而不去注重學(xué)生是否掌握了這些灌輸過(guò)來(lái)的知識(shí)，這樣的一種教學(xué)模式我們形象的稱其為“填鴨式”教學(xué)。在這樣一種教學(xué)模式下，學(xué)生只是對(duì)道德與法治課程的相關(guān)知識(shí)進(jìn)行單純的接收，并不去進(jìn)行深入的了解或理解，從而教學(xué)的質(zhì)量是得不到有效保證的，使得整個(gè)道德與法治的教育教學(xué)根本沒(méi)有起到應(yīng)有的作用。因此，教師要能夠采取相應(yīng)的手段，將情境創(chuàng)設(shè)、問(wèn)題導(dǎo)入、小組合作教學(xué)、多媒體輔助教學(xué)、分層次教學(xué)等多種教學(xué)方式引入到日常教學(xué)之中，讓道德與法治教學(xué)的方式變得豐富起來(lái)，使得學(xué)生能夠得到全面深入的道德與法治教學(xué)，進(jìn)而使得教學(xué)的質(zhì)量得到有效的提高。

四、以學(xué)案引導(dǎo)學(xué)生預(yù)習(xí)，是道德與法治課高效課堂的切入點(diǎn)

“凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢。”預(yù)習(xí)是學(xué)生在課堂教學(xué)前的一種獨(dú)立自主的探索學(xué)習(xí)活動(dòng)，它不僅僅是讓學(xué)生做好了學(xué)習(xí)的心理準(zhǔn)備，更為重要的是讓學(xué)生在自主的探索過(guò)程中，獲得重要的學(xué)科知識(shí)與學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)以及基本的思想方法和技能，而且還可以使學(xué)生明白本節(jié)課知識(shí)的重難點(diǎn)，找到自己的困惑，做到心中有數(shù)，這樣在課堂上的聽(tīng)課才能更有目的、更高效。學(xué)生只有在課前做了充分預(yù)習(xí)，建立起認(rèn)知背景，才能實(shí)現(xiàn)與其他同學(xué)的合作學(xué)習(xí)。所以，指導(dǎo)學(xué)生高效預(yù)習(xí)是構(gòu)建高效課堂的前提保證。

基本的做法是教師課前編寫(xiě)導(dǎo)學(xué)案，學(xué)生根據(jù)導(dǎo)學(xué)案進(jìn)行課前自學(xué)。學(xué)案是指教師在備課時(shí)為培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力而精心設(shè)計(jì)的問(wèn)題探索、要點(diǎn)強(qiáng)化的學(xué)習(xí)指導(dǎo)方案。學(xué)案的編寫(xiě)要貫徹三原則：基礎(chǔ)知識(shí)原則、學(xué)法指導(dǎo)原則和提高能力原則。學(xué)生根據(jù)導(dǎo)學(xué)案進(jìn)行預(yù)習(xí)后，教師必須對(duì)預(yù)習(xí)進(jìn)行檢查和評(píng)價(jià)。否則，學(xué)生的預(yù)習(xí)過(guò)程就會(huì)有很大的隨意性，就會(huì)影響本節(jié)的課堂教學(xué)效果。教師在上課前可利用個(gè)別提問(wèn)的形式，了解學(xué)生對(duì)本框題基礎(chǔ)知識(shí)的掌握情況。

五、師生一同觀看、討論道德與法治類(lèi)視頻節(jié)目

整合各種有效的法治教育內(nèi)容，在初中思想品德課教學(xué)的開(kāi)展上是極為有效的。在過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)里，不少教師都提出過(guò)和學(xué)生一同觀看道德與法治的影視資料是一種極為見(jiàn)效的法治教育教學(xué)。在數(shù)字課堂得到長(zhǎng)足發(fā)展的今天，教師利用教室里的多媒體工具進(jìn)行教學(xué)是極為便利的，師生一同觀看法治教育相關(guān)的視頻是對(duì)學(xué)生法治與道德觀念的有效培養(yǎng)。在觀影結(jié)束后，師生共同討論影視資料中的話題，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的道德與法治觀念，摒棄原先對(duì)法律的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)，教會(huì)學(xué)生正確處理人生中遇到的各種挫折和打擊。師生間的討論有利于師生平等交流、增進(jìn)對(duì)彼此的了解和促進(jìn)師生關(guān)系的和諧發(fā)展，對(duì)課堂的環(huán)境建設(shè)也是極大有益的。

總之：初中道德與法治課作為學(xué)校德育教育和品德養(yǎng)成的重要基石，對(duì)學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)與良好品德的形成具有重要的作用。能力提高所產(chǎn)生的最實(shí)際的效應(yīng)就是增強(qiáng)學(xué)生的自信心和學(xué)習(xí)政治的積極主動(dòng)性，保質(zhì)保量的完成課堂任務(wù)，提高課堂效率。

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