文 珠海市香洲區(qū)北嶺小學(xué) 熊太烽

近年，國(guó)家開(kāi)始愈發(fā)重視閱讀。 《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確提出“要培養(yǎng)學(xué)生廣泛的閱讀興趣，擴(kuò)大閱讀面，增加閱讀量，提高閱讀品味。提倡少做題，多讀書(shū)，讀好書(shū)，讀整本的數(shù)”。廣大教師和家長(zhǎng)也加入到倡導(dǎo)閱讀的隊(duì)伍中來(lái)，卻發(fā)現(xiàn)這個(gè)時(shí)代已經(jīng)失去了一個(gè)良好的閱讀氛圍。為什么這樣說(shuō)呢？

這是因?yàn)殡娨?、網(wǎng)絡(luò)、智能手機(jī)等的出現(xiàn)，使我們完全進(jìn)入了一個(gè) “讀圖時(shí)代”。眼花繚亂的畫(huà)面，令人感到愉悅和輕松，不用動(dòng)什么腦筋，就可以獲得視覺(jué)上的極大享受。作為文字的書(shū)籍，跟這種聲、光、色的媒介相比，已完全處于劣勢(shì)。人們不禁驚呼：大人們正在遠(yuǎn)離文字閱讀，而孩子與文字閱讀的疏離更是日甚一日。如何激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，拓展學(xué)生的閱讀視野成為當(dāng)務(wù)之急。

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出 “教師應(yīng)確立適應(yīng)社會(huì)發(fā)展和學(xué)生需求的語(yǔ)文教育觀念，注重吸收新知識(shí)，不斷提高自身的綜合素養(yǎng)。應(yīng)認(rèn)真鉆研教材，正確理解、把握教材內(nèi)容，創(chuàng)造性地使用教材；積極開(kāi)發(fā)、合理利用課程資源，靈活運(yùn)用多種教學(xué)策略和現(xiàn)代教育技術(shù)，努力探索網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下新的教學(xué)方式?！焙尾灰騽?shì)利導(dǎo)，挖掘文本資源，借助微課來(lái)拓展小學(xué)生的閱讀視野呢？筆者在教學(xué)中進(jìn)行了幾點(diǎn)實(shí)踐：

一、引文入本，拉進(jìn)經(jīng)典閱讀

教材里的文章，都是經(jīng)過(guò)大浪淘沙后留下的優(yōu)秀作品，其中很多經(jīng)典作品都是經(jīng)過(guò)一代代人反復(fù)閱讀，長(zhǎng)期積淀的文化精華。經(jīng)典之所以成為經(jīng)典，正是因?yàn)樗衅帐赖膬r(jià)值。它關(guān)乎人的教育，關(guān)乎學(xué)生未來(lái)將成為怎樣的人，怎樣去應(yīng)對(duì)未來(lái)的變化。我們說(shuō)，經(jīng)典可以使我們獲得寧?kù)o的感悟和睿智的思考，使學(xué)生明辨是非，甄別善惡，區(qū)分正義和非正義，從有用之中去發(fā)現(xiàn)高貴與美。

但教材厚度終究有限，我們無(wú)法將整本整本的經(jīng)典作為教材來(lái)學(xué)習(xí)，而節(jié)選入教材的文章也未必就能迎合學(xué)生的胃口。作為兒童的小學(xué)生，他們更喜歡能帶給他們快樂(lè)的作品。既然教材中的故事無(wú)法完全激活他們閱讀原著的欲望，那我們也不妨 “娛樂(lè)至上”一把，從經(jīng)典中選取更為有趣的故事來(lái)持續(xù)沖擊他們的好奇心，一個(gè)解決不了的，那就再來(lái)一個(gè)。

五年級(jí)下冊(cè)可謂是 “群英薈萃”：齊天大圣孫悟空、八面玲瓏王熙鳳、俗世奇人刷子李、舍己為人老班長(zhǎng)……即便如此，也不過(guò)是文學(xué)寶庫(kù)中的滄海一粟。這些人物鮮明，敘事性強(qiáng)的文章，我們可以通過(guò)微課讓學(xué)生主動(dòng)地去閱讀他們背后更多的人物和故事。

以 《刷子李》一課為例，這篇短文以 “刷子李”的高超手藝為話題，借刷墻不沾白點(diǎn)這么一件極富戲劇性的小事，窺見(jiàn)人物的大本領(lǐng)、大智慧。一波三折的敘事，使“刷子李”的 “奇”得到了一次次的渲染，緊緊抓住了讀者，起到了引人入勝的藝術(shù)效果，學(xué)生對(duì) “刷子李”的高超技藝贊嘆不已。課后將 “泥人張賤賣(mài)海張五”和 “狗不理名滿四海”的故事通過(guò)圖文相結(jié)合制作的微課簡(jiǎn)述給學(xué)生，以此推薦閱讀馮驥才的 《俗世奇人》。

故事簡(jiǎn)短有趣，無(wú)論電腦還是手機(jī)都可以觀看，一個(gè)個(gè)生動(dòng)有趣、跌宕起伏的故事令人牽腸掛肚，閱讀的味蕾被喚醒。一個(gè)周末回來(lái)，沒(méi)閱讀原著的學(xué)生屈指可數(shù)，甚至有的學(xué)生幾乎是一口氣讀完整本書(shū)，聊起書(shū)里的人物和故事手舞足蹈，滔滔不絕。

二、以點(diǎn)帶面，推向?qū)ｎ}閱讀

教材在編排過(guò)程中，注重從工具性和人文性的結(jié)合上來(lái)確定專題，角度更加靈活。我們?cè)谕诰蛭谋就七M(jìn)閱讀時(shí)，也要靈活取舍。緊扣文本的某個(gè)知識(shí)點(diǎn)，最好是一個(gè)小點(diǎn)，以此拓展閱讀，目標(biāo)清晰，讓學(xué)生在課后有主動(dòng)去閱讀的內(nèi)在需求。一課一 “點(diǎn)”，一 “點(diǎn)”一得。點(diǎn)太多，學(xué)生會(huì)手忙腳亂，或畏懼閱讀的難度，閱讀的指向性也會(huì)難以琢磨。有了明確的專題，就容易下手多了。

作為課內(nèi)閱讀的延續(xù)，在拓展閱讀的過(guò)程中,一方面學(xué)生將所學(xué)用于實(shí)踐，學(xué)會(huì)知識(shí)的遷移；另一方面，在開(kāi)拓學(xué)生視野，獲得豐富知識(shí)，培養(yǎng)和提高學(xué)生的讀寫(xiě)能力等方面起著重要作用。因此，在微課設(shè)計(jì)時(shí)，抓準(zhǔn)知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行微型化處理至關(guān)重要。以五年級(jí)下冊(cè)第一組的 “趣味語(yǔ)文”為例，很多教師在教學(xué)時(shí)也會(huì)向?qū)W生推薦閱讀 “妙用標(biāo)點(diǎn)”的故事或品讀詩(shī)詞，但學(xué)生課后對(duì)具體去閱讀什么樣的內(nèi)容并不明晰。我們來(lái)看看微課文字實(shí)錄片段：

我們敬愛(ài)的周恩來(lái)總理博學(xué)多智，能言善辯，富有幽默感的語(yǔ)言魅力令人折服。1946年，周總理同國(guó)民黨政府談判。談判還沒(méi)幾個(gè)回合，周總理就把對(duì)方的謬論反駁得體無(wú)完膚。在我方義正辭嚴(yán)面前，對(duì)方不但不接受，反而惱羞成怒，聲嘶力竭地叫嚷同共產(chǎn)黨談判簡(jiǎn)直就是 “對(duì)牛彈琴！”周總理聽(tīng)后，不急不躁，不動(dòng)聲色，只是輕蔑地一笑，慢條斯理地巧妙回敬了對(duì)方： “對(duì)！牛彈琴！”

周總理精當(dāng)?shù)孛钣脴?biāo)點(diǎn)，進(jìn)行字詞的斷句重組，使其語(yǔ)義幡然更新，針?shù)h相對(duì)地將對(duì)方的叫囂比作“牛彈琴”。既形象生動(dòng)又極具殺傷力，從而既擺脫了自我困境，又迫使對(duì)方陷入無(wú)言以對(duì)，無(wú)地自容的窘地。

同學(xué)們，漢語(yǔ)的魅力是無(wú)窮的，像這樣妙用標(biāo)點(diǎn)的故事還有很多。找一找，看看還有哪些妙用標(biāo)點(diǎn)的故事吧。

微課僅僅圍繞 “妙用標(biāo)點(diǎn)”，用兩個(gè)同樣充滿人物智慧的趣味故事，讓學(xué)生體會(huì)到語(yǔ)言表達(dá)的巧妙，揚(yáng)起課外拓展閱讀的帆，更點(diǎn)亮一盞明亮的燈。

三、親近作者，引領(lǐng)自主閱讀

教材中文質(zhì)兼美的文章不乏名家名篇。學(xué)生在品味語(yǔ)言魅力的同時(shí)也與作者們進(jìn)行著親密的接觸。從 《爬山虎的腳》認(rèn)識(shí) “語(yǔ)言大師”葉圣陶，從 《貓》認(rèn)識(shí) “人民藝術(shù)家”老舍，從 《巨人的花園》認(rèn)識(shí)唯美主義的代表王爾德……豐富的資源為學(xué)生了解國(guó)內(nèi)外名家奠定了基礎(chǔ)。在教學(xué)中，或課前課后，適時(shí)地用微課把文章的作者請(qǐng)出來(lái)，將作者的寫(xiě)作背景或是生平經(jīng)歷推介給學(xué)生，不僅能幫助學(xué)生建立起對(duì)作家的進(jìn)一步認(rèn)識(shí)，激起對(duì)文本的興趣，更能開(kāi)啟一扇親近作者的閱讀大門(mén)，從而對(duì)其作品產(chǎn)生閱讀期待。

唐詩(shī)宋詞是中國(guó)文學(xué)史上的兩顆明珠，但因表達(dá)形式和創(chuàng)作背景離小學(xué)生的生活環(huán)境相去甚遠(yuǎn)，所以許多學(xué)生學(xué)起來(lái)著實(shí)不易。帶領(lǐng)學(xué)生親近讀者，激發(fā)學(xué)生對(duì)作者人生經(jīng)歷和創(chuàng)作背景的關(guān)注，往往能取得事半功倍的效果。以 《獨(dú)坐敬亭山》為例，李白僅用20字，通過(guò)對(duì)敬亭山景象的描寫(xiě)，抒發(fā)了因懷才不遇而產(chǎn)生孤獨(dú)寂寞的感情。要讓學(xué)生理解字面的意思不難，但要真切體會(huì)到作者的意境與心境，就需要親近作者，與李白 “面對(duì)面”。用一個(gè)簡(jiǎn)單的微課介紹 （配以背景音樂(lè)和簡(jiǎn)潔的動(dòng)畫(huà)）：

上元二年 （761年），李白已年逾花甲。在經(jīng)歷了安史之亂后的漂泊流離，經(jīng)歷了蒙冤被囚禁的牢獄之災(zāi)，經(jīng)歷了帶罪流放的屈辱之后，李白第七次、也是最后一次來(lái)到宣城時(shí)，再也沒(méi)有昔日友朋如云、迎來(lái)送往的場(chǎng)面了，再也沒(méi)有北樓縱酒、敬亭論詩(shī)的瀟灑了。他兀自一人步履蹣跚地爬上敬亭山，獨(dú)坐許久，觸景生情，十分傷感，孤獨(dú)凄涼襲上心頭，情不自禁吟下了 《獨(dú)坐敬亭山》這首千古絕唱。

李白的心境不言自明，無(wú)需教師再做過(guò)多的講解。在此基礎(chǔ)上進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生拓展閱讀作者傳記及作者其它作品，讓名家名作在學(xué)生的頭腦中生根發(fā)芽。

四、貼近生活，讓閱讀成為習(xí)慣

著名教育心理學(xué)家布魯納的“發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)”理論強(qiáng)調(diào)： “學(xué)生的學(xué)習(xí)應(yīng)是主動(dòng)發(fā)現(xiàn)的過(guò)程，而不是被動(dòng)地接受知識(shí)?！蔽覀冃枰龅模褪峭ㄟ^(guò)微課，創(chuàng)設(shè)情境，引發(fā)學(xué)生對(duì)閱讀發(fā)生興趣，從內(nèi)心產(chǎn)生需要閱讀的心理傾向，進(jìn)而發(fā)生閱讀行為。在這個(gè)過(guò)程中，學(xué)生是閱讀的積極探究者，教師的作用是創(chuàng)設(shè)適合學(xué)生閱讀的情境。

教材編排了數(shù)量不少的說(shuō)明文，除了引導(dǎo)學(xué)生抓住要點(diǎn)，了解文章基本的說(shuō)明方法，感知、積累和理解語(yǔ)言，還是帶領(lǐng)學(xué)生將閱讀貼近生活，培養(yǎng)閱讀習(xí)慣的有力媒介。

例如，學(xué)習(xí) 《黃河是怎樣變化的》，通過(guò)微課介紹與學(xué)生生活密切的珠江，讓學(xué)生在生活中閱讀了解珠江的有關(guān)知識(shí)；學(xué)習(xí) 《蝙蝠與雷達(dá)》，將微課制作為闖關(guān)游戲的形式，猜想生活中仿生物學(xué)的發(fā)明源于哪些生物：船槳、鋸子、氣味探測(cè)儀、起重機(jī)的掛鉤……激發(fā)學(xué)生關(guān)注生活，閱讀生活。

陶行知先生提出 “教育來(lái)源于生活” “整個(gè)社會(huì)生活是教育的源泉”。閱讀，自然更應(yīng)貼近學(xué)生的生活，讓閱讀成為一種內(nèi)在的需求，真正成為學(xué)生的個(gè)性化行為。

心理學(xué)研究表明，每個(gè)年級(jí)的學(xué)生都有各自的心理特點(diǎn)，隨著年齡的增長(zhǎng)，學(xué)生的心理特點(diǎn)是不斷變化發(fā)展的。教師的教育行為必須以學(xué)生的心理特點(diǎn)為前提，才能收到預(yù)想的教育效果?，F(xiàn)在的小學(xué)生獲取信息的途徑非常廣泛，微課不僅貼合了學(xué)生從網(wǎng)絡(luò)獲取信息的需求，相對(duì)于傳統(tǒng)課堂，也更容易為學(xué)生所接受。拓展閱讀視野的同時(shí)順應(yīng)了學(xué)生網(wǎng)絡(luò)化閱讀的需求。無(wú)論是對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)、教師的教學(xué)實(shí)踐以及教師的專業(yè)發(fā)展，都具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。