譚清文
摘 要:日本近現(xiàn)代流行音樂(lè)受日本文化影響,在不同的歷史時(shí)期有著不同的鮮明特色,其發(fā)展迅速,種類(lèi)繁多,特點(diǎn)鮮明,具有自身獨(dú)有的魅力。隨著中日兩國(guó)交流的不斷深入,日本流行音樂(lè)在我國(guó)迅速傳播,許多音樂(lè)獲得了青少年的喜愛(ài)。日本現(xiàn)代流行音樂(lè)在我國(guó)的廣泛傳播對(duì)我國(guó)產(chǎn)生了深刻的影響,它鼓勵(lì)青少年積極了解日本文化,樹(shù)立起精神支柱。但它在帶來(lái)積極影響的同時(shí)也不乏存在著消極影響。本文將以豐崎愛(ài)生的《letter writer》為例探討日本現(xiàn)代流行歌曲對(duì)中國(guó)的影響。
關(guān)鍵詞:日本;現(xiàn)代流行歌曲;影響;《letter writer》
一、日本近現(xiàn)代社會(huì)文化的發(fā)展及其對(duì)音樂(lè)的影響
日本近現(xiàn)代社會(huì)文化的發(fā)展對(duì)音樂(lè)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,不同的歷史時(shí)期音樂(lè)的特色也各有不同。古代的日本處于農(nóng)耕社會(huì),那時(shí)人們就已經(jīng)有了自己的歌曲、舞蹈、樂(lè)器;在明治維新時(shí)期,由于日本加強(qiáng)了與西方國(guó)家的交流,音樂(lè)創(chuàng)作也深受西方影響,開(kāi)始使用歐洲古典音樂(lè)和作曲技法來(lái)創(chuàng)作歌曲,在新日本音樂(lè)運(yùn)動(dòng)中,傳統(tǒng)音樂(lè)獲得轉(zhuǎn)型發(fā)展。日本政府于1872年引進(jìn)了西方音樂(lè)教育制度,日本國(guó)內(nèi)的音樂(lè)教學(xué)漸漸興起,不久便初具規(guī)模。1912年,日本的音樂(lè)獲得很大發(fā)展,呈現(xiàn)出歌曲獨(dú)唱、合唱、器樂(lè)獨(dú)奏、交響樂(lè)等各類(lèi)音樂(lè)形式并存的局面。在第二次世界大戰(zhàn)期間,日本的軍國(guó)主義文化興起,音樂(lè)發(fā)展受到重創(chuàng),音樂(lè)演出中斷,音樂(lè)機(jī)構(gòu)紛紛倒閉。后來(lái)隨著日本的對(duì)外開(kāi)放,西洋音樂(lè)對(duì)本土邦樂(lè)的發(fā)展產(chǎn)生了沖擊,也促使本土音樂(lè)不斷吸收西洋音樂(lè)的精華,不斷改進(jìn)。
二、動(dòng)漫音樂(lè)和近現(xiàn)代流行音樂(lè)發(fā)展史
動(dòng)漫音樂(lè)作為一部?jī)?yōu)秀動(dòng)漫作品的重要組成部分,發(fā)揮著重要作用。日本作為動(dòng)漫音樂(lè)發(fā)展較完善的國(guó)家,其動(dòng)漫音樂(lè)發(fā)展歷史悠久。日本動(dòng)漫音樂(lè)起源于1982年的動(dòng)漫《超時(shí)空要塞》,其曲風(fēng)清新自然,獲得觀眾的喜愛(ài),1986年年底歌手齊藤由貴演唱了動(dòng)漫《相聚一刻》的片頭曲《對(duì)悲傷說(shuō)早安》,引發(fā)了日本動(dòng)漫界邀請(qǐng)明星演唱主題曲的風(fēng)潮。隨著時(shí)代的進(jìn)步及世界文化的不斷融合,日本動(dòng)漫音樂(lè)開(kāi)始慢慢吸取歐美流行元素,發(fā)展為真正的流行音樂(lè)。在日本,有很多動(dòng)漫音樂(lè)作品贏得了日本國(guó)內(nèi)外青少年的熱愛(ài)和追捧,例如:Aqours的《待ってて愛(ài)のうた》《MIRAI TICKET》《青空jumping heart》《ユメ語(yǔ)るよりユメ歌おう》;鹿乃的《paranoia》;printemps的《NO EXIT ORION》;伊波杏樹(shù)、逢田梨香子、斉藤朱夏的《空も心も晴れるから》《決めたよHand in Hand》;suara的《舞い落ちる雪のように》等。這一大批優(yōu)秀動(dòng)漫音樂(lè)作品在日本國(guó)內(nèi)外市場(chǎng)的發(fā)行,使得日本動(dòng)漫音樂(lè)得到迅速發(fā)展,瞬間流傳全世界。
日本近現(xiàn)代流行音樂(lè)的發(fā)展一共經(jīng)歷七個(gè)階段,第一階段為1920—1955年的歌謠曲,日本昭和年間爵士樂(lè)開(kāi)始流行,爵士樂(lè)的流行為音樂(lè)的發(fā)展奠定了基礎(chǔ);第二階段為1955—1970年,這一階段內(nèi)日本音樂(lè)逐漸走向現(xiàn)代化,搖滾音樂(lè)在1959年達(dá)到頂峰,1960年披頭四樂(lè)團(tuán)的出現(xiàn)為流行音樂(lè)的發(fā)展起到了極大的推動(dòng)作用;第三階段為1970—1980年,這一階段出現(xiàn)了新音樂(lè),音樂(lè)風(fēng)格較華麗,電子音樂(lè)也逐漸取代傳統(tǒng)樂(lè)器。第四階段為1980—1990年,音樂(lè)內(nèi)容著重體現(xiàn)城市的繁忙、燈紅酒綠、紙醉金迷,被稱(chēng)為城市音樂(lè);第五階段為1990—1999年,音樂(lè)市場(chǎng)空前繁榮,達(dá)到了市場(chǎng)巔峰時(shí)期;第六階段為1999—2004年,日本音樂(lè)進(jìn)入歌姬時(shí)代;第七階段為2004年之后,日本音樂(lè)不斷發(fā)展,不斷吸取新元素,逐漸趨于多樣化,創(chuàng)造出了很多既屬于有自身音樂(lè)體系又好聽(tīng)的歌曲,例如:阿蘭的《桜モダン》;ALTIMA的《WISH i WISH》;kiroro的《未來(lái)へ(致未來(lái))》;NERDHEAD、西野カナ的《BRAVE HEART》;柴咲コウ的《かたちあるもの》等一大批日本現(xiàn)代流行音樂(lè)的優(yōu)秀作品,其在日本國(guó)內(nèi)外市場(chǎng)發(fā)行,讓日本現(xiàn)代流行音樂(lè)得到了進(jìn)一步發(fā)展。
三、日本流行音樂(lè)的分類(lèi)及特點(diǎn)
日本流行音樂(lè)包括涉谷系、新宿系、下北澤系、治愈系、視覺(jué)系,等等。其中涉谷系曲風(fēng)慵懶,音樂(lè)多使用拼貼技術(shù),吸取歐美音樂(lè)的精華,融入東洋音樂(lè),形成獨(dú)具特色的涉谷系音樂(lè)。新宿這一地區(qū)不僅是繁華之地,也是充滿色情暴力的地區(qū),因此這里誕生的音樂(lè)也充滿了矛盾與個(gè)性。下北澤是地下樂(lè)團(tuán)聚集的地方,其音樂(lè)清新舒緩,具有鮮明特色。除去以地名為派系的音樂(lè),日本還存在視覺(jué)系音樂(lè)和治愈系音樂(lè)。視覺(jué)系音樂(lè)就是借助于VR技術(shù)展現(xiàn)的音樂(lè),治愈系音樂(lè)顧名思義就是能夠起到撫慰心靈,滌蕩?kù)`魂作用的音樂(lè)。
日本流行音樂(lè)風(fēng)格多變,既融合了西方音樂(lè)的精華,也融合了日本本土的特色。日本流行音樂(lè)編曲細(xì)膩,和聲考究,多數(shù)歌曲低音以2度為主。此外,日本流行音樂(lè)在一首歌曲中常常會(huì)產(chǎn)生變化,尤其是同名大小調(diào)的變換居多,這也成為日本流行音樂(lè)的一個(gè)不同于西方的特點(diǎn)。
四、從日本近現(xiàn)代社會(huì)文化角度對(duì)豐崎愛(ài)生的《letter writer》進(jìn)行分析
豐崎愛(ài)生是1986年10月28日出生于日本板野郡北島町的著名女性聲優(yōu)、歌手、演員,有《輕音少女》平澤唯、《守護(hù)甜心!》小絲、《科學(xué)超電磁炮》初春飾利等多部作品,受到國(guó)內(nèi)外觀眾所喜愛(ài)?!秎etter writer》這首歌曲實(shí)際上描繪的是我們的日常生活,如歌曲中所唱的:嬉し、悲し、愛(ài)情、と生きる喜び(有高興、悲傷,愛(ài)情和生活的喜悅),但生活中處處充滿了坎坷和磨難,例如歌曲中所唱的:平坦に見(jiàn)えて本當(dāng)はそんな簡(jiǎn)単じゃないけど(看起來(lái)很平坦雖然實(shí)際上并不是那么容易),面對(duì)這樣的生活,作者展現(xiàn)了積極向上的態(tài)度,如歌曲中所唱的:もしも少し躓いても平気(假使萬(wàn)一有點(diǎn)兒挫折也不算什么),「大丈夫だよ、笑ってるよ」(沒(méi)事的喲,我在笑著呢)。整首歌曲用歡快的語(yǔ)調(diào)將光明與希望傳遞給人們,告訴我們即使生活中有苦難,也要笑對(duì)生活,光明總有一天會(huì)來(lái)到。
豐崎愛(ài)生的《letter writer》一歌發(fā)行于2013年9月,2013年日本經(jīng)濟(jì)運(yùn)行相對(duì)減緩,地震頻發(fā),人民生活水平下降。但這首歌曲基調(diào)歡快、甜蜜,使人聽(tīng)之精神振奮,心靈得到洗滌,消極的情緒能夠一掃而光,因此這首歌在當(dāng)時(shí)深受聽(tīng)眾喜愛(ài),這也是日本文化中面對(duì)困難仍以積極心態(tài)應(yīng)對(duì)的反映。
五、日本現(xiàn)代流行歌曲對(duì)中國(guó)的影響——以豐崎愛(ài)生《letter writer》為例
(一)日本現(xiàn)代流行音樂(lè)的有利影響
隨著國(guó)際交流的日益密切,日本流行音樂(lè)也迅速傳入我國(guó),日本流行音樂(lè)中的旋律、歌詞、所表現(xiàn)的情感等,都影響著青少年的心理和認(rèn)知。治愈系音樂(lè)也以其獨(dú)特的魅力獲得青少年的喜愛(ài),起到緩解壓力、治愈心靈的作用。經(jīng)調(diào)查顯示,我國(guó)59%的居民喜愛(ài)日本流行音樂(lè)。多數(shù)青年人對(duì)日本流行音樂(lè)的喜愛(ài)停留在旋律與歌詞上,許多年輕人表示日本流行音樂(lè)讓他們更愿意去了解日本的文化精神,促進(jìn)了兩國(guó)的文化交流和傳播。日本流行音樂(lè)中的寶貴精神成為了許多年輕人的精神支柱,歌曲中積極向上的內(nèi)容也給了他們前進(jìn)的動(dòng)力。不僅如此,對(duì)日本流行音樂(lè)的喜愛(ài)也成為了許多年輕人交友的工具,他們憑借共同的愛(ài)好走到一起,共同交流、探討音樂(lè)知識(shí)。
豐崎愛(ài)生的《letter writer》,基調(diào)歡快、甜蜜,能夠起到凈化心靈、舒緩心情的作用,許多年輕人之所以喜愛(ài)這首歌,就是因?yàn)楦枨軌驕p緩他們?cè)谏钪械膲毫?,歌詞寓意積極向上,鼓勵(lì)他們要笑對(duì)生活,正視生活中的種種磨難。
(二)日本現(xiàn)代流行音樂(lè)的不利影響
日本流行音樂(lè)也會(huì)對(duì)當(dāng)代青少年產(chǎn)生許多不利影響,許多重金屬音樂(lè)中所傳達(dá)的厭世精神及煩躁感容易對(duì)正處于成長(zhǎng)階段的青少年產(chǎn)生錯(cuò)誤的引導(dǎo),不利于其健康心理的養(yǎng)成。日本流行音樂(lè)的普及也加速了日本文化的滲透,日本文化之中的“萌”“正太”等文化因素的傳入也可能會(huì)導(dǎo)致青少年性別成長(zhǎng)的畸形化,對(duì)青少年成長(zhǎng)產(chǎn)生惡劣的影響。
六、結(jié)語(yǔ)
日本現(xiàn)代流行音樂(lè)歷史悠久,深受當(dāng)?shù)匚幕绊?,在不同的歷史時(shí)期其音樂(lè)有著不同的特點(diǎn)。日本近現(xiàn)代流行音樂(lè)種類(lèi)繁多,包括涉谷系、新宿系、下北澤系、治愈系、視覺(jué)系等,每種音樂(lè)都具有自己鮮明的特色,融合了西方音樂(lè)的精華及日本本土文化,風(fēng)格多變。隨著日本文化及音樂(lè)在我國(guó)的廣泛傳播,日本現(xiàn)代流行音樂(lè)也逐漸深受我國(guó)青少年所喜愛(ài),這樣一方面能夠?yàn)榍嗌倌陿?shù)立起目標(biāo),激勵(lì)其了解日本文化,學(xué)習(xí)日語(yǔ)知識(shí),但另一方面歌曲中的負(fù)面元素也阻礙著青少年的成長(zhǎng)。日本現(xiàn)代流行音樂(lè)是一把雙刃劍,青少年要強(qiáng)化自身的辨別能力,學(xué)習(xí)日本現(xiàn)代流行音樂(lè)中的精華之處,摒棄其中的糟粕。
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