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摘 要：大學(xué)課程《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》中近現(xiàn)代以來3次舉世聞名的革命分別是太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)、辛亥革命和新民主主義革命。太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)從根本上動(dòng)搖了清王朝的統(tǒng)治，是中國(guó)歷史上規(guī)模最大、具有反帝反封建性質(zhì)的農(nóng)民起義。辛亥革命則結(jié)束了中國(guó)長(zhǎng)達(dá)二千多年的封建帝制，是一次典型的資產(chǎn)階級(jí)共和革命。新民主主義革命則是完全的反帝反封建革命，是中國(guó)社會(huì)主義的前奏，結(jié)束了中國(guó)半封建半殖民地的社會(huì)性質(zhì)，建立了人民共和國(guó)，完成了我們夢(mèng)寐以求的民族獨(dú)立、人民解放的歷史任務(wù)，為實(shí)現(xiàn)我國(guó)的繁榮富強(qiáng)和人民的共同富裕奠定了制度基礎(chǔ)。

關(guān)鍵詞：中國(guó)近現(xiàn)代史；太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)；辛亥革命；新民主主義革命

一、引言

大學(xué)課程《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》有3條主線貫穿全文：近現(xiàn)代以來西方列強(qiáng)侵華史、近現(xiàn)代中國(guó)革命史和近現(xiàn)代中國(guó)改革史。其中近現(xiàn)代中國(guó)革命史又著重介紹了中國(guó)3次主要革命的內(nèi)容，這三次革命的主要內(nèi)容，集中在該書的第2章至第7章共4個(gè)章節(jié)里。這4個(gè)章節(jié)著重?cái)⑹隽?次舉世聞名的中國(guó)革命：太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)、辛亥革命和新民主主義革命。

二、太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)

1851年1月，洪秀全領(lǐng)導(dǎo)的太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)爆發(fā)，至1864年7月天京被湘軍攻破，太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)宣告失敗，前后14年，勢(shì)力波及中國(guó)18個(gè)省區(qū)，規(guī)模之大，勢(shì)力之猛，為中國(guó)歷次農(nóng)民起義之最，也是19世紀(jì)亞洲民族解放運(yùn)動(dòng)中，規(guī)模最大、時(shí)間最長(zhǎng)的一次農(nóng)民起義。這次起義對(duì)外國(guó)侵華勢(shì)力也給予了有力的打擊，給本已風(fēng)雨飄搖的清王朝更是致命的一擊，加速了清王朝的滅亡。不過，太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)雖然給清王朝帶來了致命的打擊，但清王朝卻仍能命懸一線，倒是太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)比清王朝先滅亡了。究其原因，太平天國(guó)失敗的原因主要有以下幾個(gè)方面。

（一）戰(zhàn)略目光短淺

太平天國(guó)定都南京后，并未以主力乘勝進(jìn)軍北京，給清王朝提供了緩沖、恢復(fù)的時(shí)間，讓清王朝贏得了反擊的機(jī)會(huì)。

（二）階級(jí)自身的弱點(diǎn)

起義的農(nóng)民大都是奔著升官發(fā)財(cái)、追求享樂的目的。起義成功后，太平天國(guó)的領(lǐng)導(dǎo)人從高至低，都過上了極盡奢華的生活，建府邸，逐聲色，再加上各王之間爭(zhēng)權(quán)奪利，相互傾軋，最終導(dǎo)致天京事變爆發(fā)，嚴(yán)重削弱了自身的領(lǐng)導(dǎo)力量和軍事力量。另外，農(nóng)民階級(jí)本身也不是新的生產(chǎn)力、生產(chǎn)關(guān)系的代表，不可能提出完整、正確的政治綱領(lǐng)和社會(huì)改革方案，就連他們?cè)?jīng)提出的具有進(jìn)步意義的《天朝田畝制度》和《資政新篇》，也沒有真正實(shí)施過。這一切都嚴(yán)重影響了太平天國(guó)的戰(zhàn)斗力。

（三）蔑視傳統(tǒng)的局限

這主要體現(xiàn)在太平天國(guó)對(duì)待儒家文化的態(tài)度上。在運(yùn)動(dòng)前期，起義軍每到一處，均毀廟焚書，沖擊了封建文化傳統(tǒng)，但在具體做法上打擊面過寬、過嚴(yán)，后期雖有改觀，但太平軍在百姓中的正面形象卻打了折扣，導(dǎo)致后來竟有百姓幫助清軍攻打起義軍。

（四）對(duì)待洋人的矛盾

太平天國(guó)對(duì)進(jìn)攻自己的西方侵略者給予了痛擊，也拒不承認(rèn)西方列強(qiáng)的不平等條約，但反常的是，他們卻又籠統(tǒng)地把信奉天父、上帝的西方人都視為“洋兄弟”，這至少說明起義的領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)西方侵略者還沒有足夠的警惕性。

太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)作為聲勢(shì)浩大的農(nóng)民革命，已具備反帝反封建的性質(zhì)，也顯示出農(nóng)民階級(jí)的強(qiáng)大革命潛力，但由于各種原因，太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)終究難以獨(dú)立完成民族獨(dú)立、人民解放的歷史任務(wù)。

三、辛亥革命

太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)失敗之后，并沒有阻止中國(guó)革命的步伐。隨著中國(guó)社會(huì)逐漸淪為半殖民地半封建社會(huì)，在其中孕育的革命力量也日益強(qiáng)大，最終爆發(fā)了辛亥革命。為了推翻封建君主專制制度，建立資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)，孫中山在辛亥革命爆發(fā)之前，已在多個(gè)方面做了準(zhǔn)備工作。

（一）思想上的宣傳

以孫中山為代表的革命派和以康有為為代表的改良派，圍繞要不要以革命手段推翻清王朝、要不要實(shí)行共和、要不要廢除封建土地制度等幾個(gè)方面，進(jìn)行了近兩年的辯論。論戰(zhàn)以資產(chǎn)階級(jí)民主思想和三民主義思想得以更為廣泛地傳播而告結(jié)束。

（二）組織上的準(zhǔn)備

1905年8月，以興中會(huì)、華興會(huì)、光復(fù)會(huì)等組織為骨干力量，在日本東京成立了近代中國(guó)第一個(gè)全國(guó)性的資產(chǎn)階級(jí)政黨——同盟會(huì)，以孫中山為總理。這為辛亥革命的爆發(fā)奠定了組織基礎(chǔ)。

（三）革命前的預(yù)演

從1895年到辛亥革命前，孫中山和他的戰(zhàn)友們組織領(lǐng)導(dǎo)了多次武裝起義，從1895年10月的廣州起義到1911年4月的黃花崗起義，前后共10次。這些起義雖然全都失敗了，但革命黨人不斷吸取教訓(xùn)和總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)行了辛亥革命前的10次不同規(guī)模的預(yù)演，為辛亥革命取得成功積累了豐富的武裝斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)。

1911年10月10日，辛亥革命以武昌起義為開端，在一個(gè)月的時(shí)間里高潮迭起，先后有湖北、浙江、廣東等省宣布起義，宣布脫離清王朝的統(tǒng)治。1912年1月1日，孫中山在南京宣告中華民國(guó)臨時(shí)政府正式成立，改國(guó)號(hào)為“中華民國(guó)”。1912年2月12日，清帝宣布退位，在中國(guó)統(tǒng)治了兩千多年的封建制度宣告終結(jié)。

綜觀辛亥革命的成果，最主要的就是推翻了清王朝的統(tǒng)治，但并沒有結(jié)束封建主義和帝國(guó)主義對(duì)中國(guó)人民的壓迫和剝削，也沒有改變中國(guó)半封建半殖民地社會(huì)的性質(zhì)，未能完成反帝反封建的艱辛任務(wù)。所以，從這個(gè)角度說，辛亥革命又失敗了。

四、新民主主義革命

1919年的五四運(yùn)動(dòng)揭開了中國(guó)新民主主義革命的序幕。在序幕的開啟之初，在列寧的幫助下，1921年7月，中國(guó)共產(chǎn)黨應(yīng)運(yùn)而生。這個(gè)代表了中國(guó)最先進(jìn)的生產(chǎn)力、最進(jìn)步的先鋒組織，從一開始就接過了舊民主主義革命未能完成的歷史重任，率領(lǐng)人民繼續(xù)新的征程。不過，事業(yè)終究難以一帆風(fēng)順，中國(guó)共產(chǎn)黨為共產(chǎn)主義奮斗的歷程同樣充滿坎坷，但中國(guó)共產(chǎn)黨畢竟是一個(gè)能善于及時(shí)總結(jié)斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)，勇于糾正自身錯(cuò)誤，能在錯(cuò)綜復(fù)雜的局面中找到正確方向的具有頑強(qiáng)生命力的政黨，在經(jīng)歷了最初的由幼稚而帶來的失敗后，終于在1927年的腥風(fēng)血雨中開始清醒了，開始了土地革命和武裝斗爭(zhēng)。在1935年的長(zhǎng)征路上開始成熟了，毛澤東同志的正確方針在黨內(nèi)重新得到了認(rèn)可；在烽火連天的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中發(fā)展了，國(guó)共合作共同取得了偉大的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利；在波瀾壯闊的解放戰(zhàn)爭(zhēng)中強(qiáng)大了，中國(guó)人民在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，經(jīng)過28年的奮斗，終于徹底完成了反帝反封建的歷史使命，埋葬了蔣家王朝，成立了一個(gè)嶄新的、具有無限發(fā)展前途的新中國(guó)。中國(guó)的新民主主義革命取得了完全的勝利，結(jié)束了中國(guó)近代以來半封建、半殖民地的社會(huì)性質(zhì)，結(jié)束了近代以來帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義在中國(guó)的統(tǒng)治，結(jié)束了近代以來中國(guó)社會(huì)軍閥割據(jù)、戰(zhàn)亂頻仍、匪患不斷的歷史狀態(tài)，從根本上改變了中國(guó)社會(huì)的發(fā)展方向，為中國(guó)社會(huì)主義的發(fā)展創(chuàng)造了前提條件。

五、三次革命的比較分析

對(duì)比這三次革命，前兩次均以失敗告終。究其原因，太平天國(guó)的失敗，誠(chéng)如上文所述，一是沒有先進(jìn)理論的指導(dǎo)和先進(jìn)組織的領(lǐng)導(dǎo)，二是農(nóng)民自身的局限性。辛亥革命的失敗，從革命者的一方來說，依筆者的看法，則主要有3方面的原因。一是沒有充分發(fā)動(dòng)和依靠人民群眾，尤其是沒有發(fā)動(dòng)中國(guó)人口絕大多數(shù)的廣大農(nóng)民，脫離了人民群眾，要想在中國(guó)取得革命的成功是不可能的。二是以孫中山為代表的革命一方，沒有一支自已可以掌握和絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的武裝力量，而曾經(jīng)有過的武裝力量也是處于分散狀態(tài)，無法形成可以統(tǒng)一指揮的武裝力量。孫中山所依靠的力量主要是軍閥和學(xué)生，而軍閥在沒有利益時(shí)就會(huì)脫離革命，甚至背叛革命；而學(xué)生首先是軍事素質(zhì)不夠過硬，其次力量不足，在強(qiáng)大敵人的進(jìn)攻面前是難以取得勝利的。三是革命黨人名義上有一個(gè)統(tǒng)一的政黨——同盟會(huì)，但實(shí)質(zhì)上是各自為政、組織渙散、派系林立，誰都不信誰，在革命黨內(nèi)部沒有一個(gè)嚴(yán)密的組織和紀(jì)律，因此就難以形成堅(jiān)強(qiáng)有力的領(lǐng)導(dǎo)核心，相應(yīng)地也就失去了在人民群眾中的號(hào)召力。辛亥革命的最終成果落入袁世凱之手也就不足為怪了。近現(xiàn)代史上的3次革命，只有新民主主義革命取得了完全勝利。中國(guó)新民主主義革命的勝利，主要有以下幾方面的原因。

第一，應(yīng)歸因于有了中華民族的先鋒隊(duì)——中國(guó)共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)。中國(guó)共產(chǎn)黨以馬克思主義為自已的理論武器，以全人類的解放和實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義作為自已的最終目標(biāo)。中國(guó)共產(chǎn)黨始終把國(guó)家、民族、人民的利益放在第一位，只有群眾和民族的利益，沒有自己的私人利益，因而為人民所折服，為人民所追隨和支持，一方面中國(guó)共產(chǎn)黨依靠人民，另一方面人民依賴、支持中國(guó)共產(chǎn)黨，黨群共同努力，完成了新民主主義革命的任務(wù)。

第二，有了中國(guó)化的馬克思主義理論——毛澤東思想的正確指導(dǎo)。馬克思主義是無產(chǎn)階級(jí)爭(zhēng)取自身解放和全人類解放的科學(xué)理論，而毛澤東思想是馬列主義基本原理與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合而產(chǎn)生的中國(guó)化的馬克思主義。毛澤東思想中的新民主主義理論，為中國(guó)人民的新民主義革命斗爭(zhēng)指明了方向，引領(lǐng)中國(guó)革命從艱難困苦中一步步走向勝利。

第三，中國(guó)革命的勝利，還在于擁有一支由工人、農(nóng)民、小資產(chǎn)階級(jí)等為基礎(chǔ)組成的人民武裝，這支武裝由黨絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)，唯一宗旨就是為人民服務(wù)。如果沒有這支武裝，中國(guó)革命的一切便無從談起。中國(guó)共產(chǎn)黨在創(chuàng)建初期，正是因?yàn)闆]有這樣的武裝，再加上自身方針、政策的失誤，才帶來了很多嚴(yán)重的后果。這支人民武裝，在中國(guó)共產(chǎn)黨的指揮下，在人民群眾的大力支持下，為中國(guó)革命掃除了前進(jìn)道路上的一切障礙，為中國(guó)人民創(chuàng)建了一個(gè)和平、安寧的新中國(guó)。

當(dāng)然，中國(guó)革命的勝利，還與世界上愛好和平人們的支持分不開的，他們也為中國(guó)人民的解放事業(yè)做出了很多貢獻(xiàn)。

參考文獻(xiàn)：

[1]王偉光，王滬寧.中國(guó)近現(xiàn)代史綱要[M].北京：高等教育出版社，2015.