羅嵐

早在遠(yuǎn)古時(shí)期，中國(guó)便與周邊國(guó)家有一些經(jīng)濟(jì)文化上的交流，而關(guān)于音樂(lè)方面的可靠記載則要比其他方面要晚一些。在清朝之前，中國(guó)相對(duì)開(kāi)放，不僅在經(jīng)濟(jì)上發(fā)展可觀，在音樂(lè)上更曾躋身于世界先進(jìn)之列。可以說(shuō)，古代中國(guó)的音樂(lè)文化對(duì)周邊國(guó)家有很大的影響。

一、對(duì)日本雅樂(lè)的啟示

唐朝是我國(guó)古代音樂(lè)文化及經(jīng)濟(jì)發(fā)展的鼎盛時(shí)期。這一時(shí)期的統(tǒng)治者非常重視向外國(guó)學(xué)習(xí)，并擅于吸收外國(guó)文化的優(yōu)秀之處。因而，唐朝的文化特別是音樂(lè)文化空前的繁榮。如此盛世吸引了眾多國(guó)家派遣使者到中國(guó)來(lái)進(jìn)行訪問(wèn)學(xué)習(xí)，其中要以與日本的交流最具規(guī)模和代表性。

中國(guó)與日本的交往由來(lái)已久。隋唐時(shí)期，日本多次派遣使者到達(dá)中國(guó)，經(jīng)考證在唐朝時(shí)正式派出遣唐使便有13次。日本對(duì)于中國(guó)的音樂(lè)非常推崇，當(dāng)時(shí)中國(guó)高度發(fā)達(dá)的音樂(lè)理論和思想被日本當(dāng)作學(xué)習(xí)的標(biāo)榜。中國(guó)的音樂(lè)在唐朝大量傳入日本，據(jù)日本史書(shū)記載，當(dāng)時(shí)傳去日本的燕樂(lè)樂(lè)曲，多達(dá)一百多首。也是在這些燕樂(lè)的基礎(chǔ)上，日本創(chuàng)建了他們現(xiàn)在仍在演奏的雅樂(lè)。

雖然日本雅樂(lè)也采用宮、商、角、徵、羽五聲音階，但它的內(nèi)容卻與我國(guó)的雅樂(lè)迥然不同。日本雅樂(lè)由三部分組成，分別為和樂(lè)、高麗樂(lè)以及唐樂(lè)。其中的唐樂(lè)便是燕樂(lè)。除了燕樂(lè)，日本雅樂(lè)中還可看到我國(guó)散樂(lè)的影子。日本對(duì)散樂(lè)同樣很重視，對(duì)于以演奏散樂(lè)為生的樂(lè)人，政府給予一定的保護(hù)和獎(jiǎng)勵(lì)。隨著日本雅樂(lè)的發(fā)展，散樂(lè)也從宮廷走向日本民間，而后更成為日本樂(lè)劇能樂(lè)①的源頭之一。

“安史之亂”②時(shí)，日本停派遣唐使來(lái)中國(guó)，在國(guó)內(nèi)實(shí)施了一系列樂(lè)制改革，將傳入日本的包括中國(guó)在內(nèi)的所有音樂(lè)進(jìn)行消化吸收，形成了具有日本民族特點(diǎn)的音樂(lè)體系。日本雅樂(lè)也以現(xiàn)存于世界最古老的音樂(lè)形式一直延續(xù)到現(xiàn)在。

二、對(duì)高麗③宮廷音樂(lè)的影響

中國(guó)與古代朝鮮國(guó)土相連，在12世紀(jì)之前，關(guān)于古代朝鮮音樂(lè)方面的記錄，大多為中國(guó)記錄。不論是在古朝鮮的箕子時(shí)代還是后來(lái)百濟(jì)、新羅、高句麗三國(guó)并立的時(shí)代，中國(guó)的音樂(lè)文化都對(duì)古代朝鮮產(chǎn)生了巨大的影響。古代朝鮮并沒(méi)有像日本那樣派遣使者到中國(guó)來(lái)學(xué)習(xí)，但是卻將中國(guó)的文化進(jìn)行大量的引進(jìn)。與中國(guó)音樂(lè)交流最為頻繁的時(shí)期為古代朝鮮的高麗王朝。

高麗王朝大約相當(dāng)于中國(guó)的宋、元時(shí)期，在公元918年建立，一直與中國(guó)保持著友好的關(guān)系。高麗的宮廷音樂(lè)分為雅樂(lè)、唐樂(lè)和鄉(xiāng)樂(lè)三大部類(lèi)。鄉(xiāng)樂(lè)為古代朝鮮本土音樂(lè)，但是在發(fā)展的過(guò)程中受到了中國(guó)和古印度的影響。唐樂(lè)是中國(guó)傳入高麗的俗樂(lè)，與傳入日本的唐樂(lè)不同，高麗唐樂(lè)的內(nèi)容直接來(lái)源于宋教坊音樂(lè)，還融合了宋朝詞樂(lè)及其他國(guó)家的音樂(lè)。1116年，宋徽宗將大晟雅樂(lè)賜予高麗，隨后又派遣樂(lè)人教其演奏。同時(shí)，中國(guó)的樂(lè)律等也一并傳入高麗。高麗成為了唯一基本全部吸收中國(guó)宮廷雅樂(lè)的國(guó)家，中國(guó)宮廷雅樂(lè)的形式被很好的傳承下來(lái)。由于高麗以儒學(xué)思想為治國(guó)理念，雅樂(lè)得到了很好的發(fā)展，至今在韓國(guó)仍保存著大量的雅樂(lè)樂(lè)譜。

高麗宮廷音樂(lè)的三個(gè)部類(lèi)都有來(lái)自中國(guó)的音樂(lè)。可以說(shuō)，高麗宮廷音樂(lè)的歷史，就是對(duì)中國(guó)音樂(lè)進(jìn)行吸收和消化的歷史。但是，古代朝鮮在接受外來(lái)文化的同時(shí)，其自身的文化也在成長(zhǎng)。在高麗王朝之后，唐樂(lè)的結(jié)構(gòu)越來(lái)越簡(jiǎn)單，逐漸鄉(xiāng)樂(lè)化，鄉(xiāng)樂(lè)在宮廷音樂(lè)中所占的比重越來(lái)越大。雅樂(lè)、唐樂(lè)、鄉(xiāng)樂(lè)三足鼎立的情況漸漸消失。

三、越南傳統(tǒng)戲曲音樂(lè)的誕生

古代越南自秦朝開(kāi)始為中國(guó)領(lǐng)土，直到十世紀(jì)初才成為獨(dú)立的國(guó)家，國(guó)名安南，但仍然要向中國(guó)政府進(jìn)貢，直到清朝結(jié)束。因此，古代越南的音樂(lè)文化一直深受中國(guó)影響。據(jù)越南史書(shū)記載，越南黎朝龍鋌王在位時(shí)（公元1005- 1009年），很寵信宋朝的優(yōu)人寥守忠?？梢?jiàn)，戲曲很可能已經(jīng)開(kāi)始傳入古代越南。元朝時(shí)，中國(guó)與古代越南發(fā)生了三次戰(zhàn)爭(zhēng)。據(jù)越南后黎朝時(shí)歷史學(xué)家吳士連所著的《大越史記全書(shū)》④中記載：“先是破唆都時(shí)，獲優(yōu)人李元吉，善歌，諸勢(shì)家少年婢子從習(xí)北唱。元吉作古傳戲，有西方王母獻(xiàn)蟠桃等傳。.....我國(guó)有傳戲始此?！笨梢?jiàn)，戲曲音樂(lè)已大量傳入古代越南，并且很可能是越南戲曲音樂(lè)的源頭。

清朝時(shí)，中國(guó)的戲曲音樂(lè)已發(fā)展非常成熟，隨著中國(guó)人的遷徙中國(guó)戲曲再一次進(jìn)入越南，越南的一些傳統(tǒng)戲曲不論形式和內(nèi)容都多少帶些京劇及兩廣地方戲的痕跡。越南傳統(tǒng)戲曲的劇本題材深受中國(guó)的影響，有許多直接來(lái)自于中國(guó)明清時(shí)期的通俗小說(shuō)以及中越兩國(guó)的歷史故事。不僅如此，越南傳統(tǒng)戲曲在道具、服裝及化妝上，也都借鑒中國(guó)戲曲。一些戲曲的伴奏樂(lè)器甚至和京劇的基本相同，有的還使用了中國(guó)少數(shù)民族樂(lè)器。越南對(duì)于中國(guó)音樂(lè)文化的吸收是非常全面的，不僅有戲曲音樂(lè)，還有樂(lè)舞、樂(lè)器以及一些音樂(lè)思想等等。這種吸收，是建立在深厚的音樂(lè)文化交流基礎(chǔ)上的，并且這種交流至今還在繼續(xù)。

隨著當(dāng)今科技的發(fā)展，我們可以從不同途徑接觸到各國(guó)的音樂(lè)形式，音樂(lè)文化交流不再困難。不論中國(guó)還是其他國(guó)家，在接收外來(lái)音樂(lè)文化的同時(shí)，都將本國(guó)音樂(lè)與之融合，從而產(chǎn)生新的碰撞。音樂(lè)無(wú)國(guó)界，我們不但要繼承古代中國(guó)燦爛的音樂(lè)文化，更要擅于吸收外國(guó)音樂(lè)之精華，使我國(guó)音樂(lè)發(fā)展越來(lái)越輝煌。

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①日本的一種傳統(tǒng)藝術(shù)形式。

②安史之亂是由唐朝將領(lǐng)安祿山與史思明向唐朝發(fā)動(dòng)的爭(zhēng)奪統(tǒng)治權(quán)的內(nèi)戰(zhàn)，也是唐由盛而衰的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。

③今朝鮮與韓國(guó)。

④《大越史記全書(shū)》是越南的編年體通史，以文言漢文編撰完成，是研究越南歷史最為重要的史書(shū)。

參考文獻(xiàn)：

[1]馮文慈著.中外音樂(lè)交流史 先秦清末[M].北京：人民音樂(lè)出版社，2013，07.

[2]陰法魯.古代中外音樂(lè)文化交流問(wèn)題探討[J].中國(guó)音樂(lè)學(xué)，1985（01）.

[3]王小盾.域外漢文音樂(lè)文獻(xiàn)述要（上）——越南、韓國(guó)篇[J].中國(guó)音樂(lè)學(xué)，2012，02.

[4]王小盾.域外漢文音樂(lè)文獻(xiàn)述要（中）——日本篇[J].中國(guó)音樂(lè)學(xué)，2012，03.

（指導(dǎo)教師：張奕崢）

（作者單位：沈陽(yáng)師范大學(xué)音樂(lè)學(xué)院）