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        對社會主義核心價值觀中愛國主義思想的思考

        2018-03-31 19:53:06張有武
        三晉基層治理 2018年5期
        關(guān)鍵詞:愛國愛國主義價值觀

        張有武

        (山西金融職業(yè)學(xué)院,山西 太原 030008)

        “愛國”是社會主義核心價值觀的基礎(chǔ),是公民的道德旗幟和基本價值準則,是社會主義核心價值觀內(nèi)在邏輯體系的承接點,愛國的理想目標、價值取向和行為準則分別對應(yīng)了社會主義核心價值觀國家層面的價值、社會層面和個人層面的追求。因此,培育和踐行社會主義核心價值觀要緊緊扣住愛國這個核心,將個人的價值追求、社會的共同理想統(tǒng)一到愛國主義精神上來。

        一、社會主義核心價值觀中愛國之理論淵源

        (一)中華傳統(tǒng)文化中的愛國思想

        愛國是中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)美德之一,貫穿了中華演進全過程,積淀著炎黃子孫對國家的濃濃深情,激勵著中華兒女為國家富強不懈奮斗,因而古典文獻中有許多關(guān)于“愛國”觀點。比如《漢紀·惠帝紀》中有:“親民如子,愛國如家”的表達;陸游有“位卑未感忘憂國”“王師北定中原日,家祭無忘告乃翁”;林則徐有“茍利國家生死以,豈因禍福避趨之”。通過上面所列舉的觀點可以看出,中華傳統(tǒng)文化中的愛國思想是一種為國盡忠、為國殉身的浩然正氣,這種愛國主義精神具有強大的凝聚力、感染力與向心力。

        (二)馬克思主義經(jīng)典作家的愛國主義思想

        馬克思恩格斯認為愛國主義是在無產(chǎn)階級革命斗爭的基礎(chǔ)上,取得民族解放、民族獨立和政治統(tǒng)治。馬克思恩格斯曾在《共產(chǎn)黨宣言》中明確指出∶“工人沒有祖國,絕不能剝奪他們原來沒有的東西?!盵1]馬克思在《法蘭西內(nèi)戰(zhàn)初稿》中寫到∶“工人階級的政府只有致力于工人階級自身的解放才能拯救法國,完成民族事業(yè)。”[2]列寧積極踐行馬克思、恩格斯的愛國主義思想,建立了第一個社會主義國家,提出“全世界無產(chǎn)者和被壓迫民族聯(lián)合起來”的著名論斷。列寧與斯大林同志數(shù)次講到保護民族文字、語言、發(fā)展民族文化,保衛(wèi)祖國領(lǐng)土完整,捍衛(wèi)國家主權(quán),這些都是愛國主義思想的體現(xiàn)。

        (三)中國共產(chǎn)黨人對愛國主義理論的思考與實踐

        中共早期領(lǐng)導(dǎo)人陳獨秀認為封建社會中將愛國與忠君等同是不科學(xué)的,建設(shè)國家應(yīng)該保障人民權(quán)利,愛國要為人民謀福利;李大釗認為愛國要“誠當自覺”。毛澤東同志帶領(lǐng)中國共產(chǎn)黨人將愛國主義思想與新民主主義革命、社會主義制度建立、國際主義進行了完美結(jié)合,將中國共產(chǎn)黨人打造成堅定忠誠的愛國主義者,并且還實現(xiàn)了中國的歷史性變革。改革開放以來,黨中央帶領(lǐng)廣大人民發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟,遵循科學(xué)發(fā)展理念,為全面建成小康社會,實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而奮斗,都是對愛國主義思想的豐富、發(fā)展與完善,升華了愛國主義精神。

        二、弘揚愛國主義精神的重要意義

        (一)弘揚愛國主義精神有助于引導(dǎo)人們樹立正確的理想信念與科學(xué)的世界觀、人生觀、價值觀

        改革開放以來,市場經(jīng)濟發(fā)展和對外開放引發(fā)了人們在價值觀念、道德理念、行為方式等方面的較大變化,個別人甚至出現(xiàn)了榮辱不清、是非不分。通過弘揚愛國主義精神,可以將不同的思想觀念、價值取向、社會力量進行整合,打造全民族強烈的民族意識,凝聚強大的民族力量,形成堅不可摧的民族精神,進而把民族的價值目標轉(zhuǎn)換為公民的自覺行動,幫助人們樹立正確的理想信念與科學(xué)的世界觀、人生觀、價值觀。

        (二)弘揚愛國主義精神有助于構(gòu)建和諧社會

        追求和諧是中華傳統(tǒng)文化之精髓,社會和諧不僅需要富足的經(jīng)濟,民主的政治,優(yōu)美的環(huán)境,還必須有道德文明和文化支撐。愛國主義精神中倡導(dǎo)“公而忘私”“夙夜為公”,激勵人們?yōu)榧w為國家奮斗,倡導(dǎo)“天人合一”“仁者愛人”,告誡人們與自然、他人和諧相處,這些優(yōu)秀的愛國主義思想對構(gòu)建和諧社會有重要的推動作用。

        (三)弘揚愛國主義精神有利于提高全民族的綜合素質(zhì)

        中華民族五千多年的歷程中,經(jīng)受了種種風(fēng)險考驗,也形成了獨特的愛國主義精神。這種精神被炎黃子孫認同、接受、踐行,既有愛國意識、愛國觀念、愛國情懷,也反映在民眾日常的愛國行動中,最終凝聚成強烈的民族情感、民族活力、民族精神,起到凝聚人心的作用,增強民眾對民族、對國家的責(zé)任感和認同歸屬感,提升民族的整體素質(zhì)。

        三、愛國主義的培育路徑

        (一)國家要將愛國主義教育作為基礎(chǔ)性戰(zhàn)略工程

        培養(yǎng)全民愛國主義素養(yǎng),提高民眾民族自信心,增進民族凝聚力,抑制西方意識形態(tài)和非馬克思主義文化的滲透,是一項十分緊迫而且必要的任務(wù)。因此,黨和國家一定要有領(lǐng)導(dǎo)、有計劃地組織安排愛國主義教育工作,提倡社會主義道德風(fēng)尚,提升民族自尊心。

        (二)加強愛國主義輿論宣傳,營造良好氛圍

        首先,要強化理論研究,對愛國主義教育的地位、作用、重大意義、歷史經(jīng)驗、本質(zhì)內(nèi)涵、時代特征面臨的對象、內(nèi)在的規(guī)律進行深入而有針對性的研究,增強教育的有效性。其次,各類媒體要發(fā)揮好宣傳作用,科學(xué)弘揚傳播愛國主義,在采編、審稿、編排節(jié)目中融入愛國主義元素。再次,要將網(wǎng)上輿論工作作為重中之重,建好互聯(lián)網(wǎng)陣地。既要用互聯(lián)網(wǎng)大力傳播愛國主義,用愛國主義主流文化占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò);還要加強網(wǎng)絡(luò)管理,規(guī)范秩序。

        (三)將愛國主義融入學(xué)校、家庭、社會教育全過程

        第一,《愛國主義教育實施綱要》中指出∶“要把愛國主義教育貫穿到幼兒園直至大學(xué)的教育,育人全過程去”。[3]學(xué)校作為愛國主義教育的主陣地,要廣泛開發(fā)新資源,探索新方法,增強實效性;要將愛國主義精神進教材,進課堂,進學(xué)生頭腦與心靈;要將愛國主義精神融入到學(xué)校社會實踐活動和校園文化建設(shè)中。要建設(shè)高素質(zhì)的師資隊伍,每位教師都要肩負起愛國主義教育的光榮使命,以身示范浸潤學(xué)生心田。第二,家庭和社會是愛國主義教育的重要補充。家庭教育是基礎(chǔ)性教育,家長要言傳身教愛國主義教育內(nèi)容,達到潛移默化的效果。社會教育側(cè)重于環(huán)境熏陶,文化宣傳部門、基層單位各方要各司其職,積極行動,為愛國主義教育營造良好的氛圍。

        (四)挖掘優(yōu)秀文化資源,正確對待外來文化

        中華文化源遠流長,要深入挖掘中國古代詩歌詞賦中蘊含愛國主義內(nèi)涵的詞句;要保護好文化古城、古鎮(zhèn)、古街道,建好博物館、歷史紀念館、展覽館,傳承歷史文脈;要挖掘民族節(jié)日、歷史紀念日中蘊藏的愛國主義精神,利用節(jié)日開展慶典紀念活動,增進人們的民族認同,培養(yǎng)愛國主義精神;要站在文化自信高度,打造優(yōu)秀精品力作,積極傳播愛國主義理念。面對外界發(fā)展大勢,要用博大寬廣的胸襟,以海納百川的姿態(tài)面對外來文化,用國際視野開展愛國主義教育。既維護中華民族的切身利益,走和平發(fā)展道路,也積極與他國開展各種經(jīng)濟,文化交流活動,做理性愛國者。

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