沈紹丹

作為社會中的重要職業(yè)的人民教師，是“人類靈魂的工程師”，對于孩子們的成長和成才的作用不言而喻。古人對教師的職責(zé)概括為：傳道、授業(yè)、解惑。這其實(shí)指出了老師“教書育人”的職責(zé)中教書的一面，而日常掛在口頭上的“為人師表”則對老師提出了更高的人格上的要求。那么，從事教師這個(gè)特殊行業(yè)該如何做一個(gè)有道德的教師呢？如何成為師德高尚的老師，如何成為一個(gè)受到學(xué)生信任的老師呢？有鑒于此，本文從以下幾個(gè)方面淺析師德提高的策略與方法，以期能夠?yàn)閺V大教師提供一個(gè)參考的斷面。

一、強(qiáng)烈的自省意識

教師這份職業(yè)能體現(xiàn)師德的意識是很強(qiáng)的。為人師表，不僅要對學(xué)生負(fù)責(zé)，也要對社會負(fù)責(zé)、對科學(xué)負(fù)責(zé)。如果馬馬虎虎教學(xué)，也可以應(yīng)付過去，這只是敷衍塞責(zé)履行教學(xué)工作。如果我們養(yǎng)成了自省精神，做到吾日三省吾身，就可以在一日工作之后，自檢一下自己是否盡職盡責(zé)。反省自己可以激勵自己，這是積極進(jìn)取的表現(xiàn)。

作為最基本的一個(gè)人，貴在自知之明，這需要有自省作為手段。不“省”自己就不知道自己長在哪里，缺在何處，一個(gè)人缺乏自知之明，容易驕傲自滿，時(shí)間一長，就會脫離群眾，就會退步，就會降低自己的威信。當(dāng)然，只有自己努力才是唯一的方法。而作為人民教師，加強(qiáng)師德的建設(shè)在個(gè)人方面的體現(xiàn)還可以在教師的個(gè)人的專業(yè)能力上，有智有德，教書而育人，加強(qiáng)自身的道德素養(yǎng)，提高自己的理論修養(yǎng)，將理論和實(shí)踐相結(jié)合，積極投身社會實(shí)踐，豐富自己的經(jīng)歷，賦予理論更深層次的內(nèi)涵，做到嚴(yán)于律己。才有可能提高自我道德，成為一個(gè)具有良好師德的人民教師。

二、執(zhí)著的愛生意識

學(xué)生是教學(xué)的主題，作為教師，要用真愛去關(guān)心學(xué)生，用愛去感動和包容學(xué)生。學(xué)生的確存在“好”與“差”的差異，這為教育教學(xué)提供了不同的教學(xué)事例，教師應(yīng)做到因材施教，具體問題具體分析，對“好學(xué)生”關(guān)愛備至，而對“差學(xué)生”更應(yīng)加備的關(guān)愛與呵護(hù)，保護(hù)他們的自尊，差的學(xué)生不一定是先天的缺陷，或許是方式的不對，又或者是環(huán)境使然，這就需要老師要有做到對不同的學(xué)生做到具體問題具體分析，對癥下藥，解決不同學(xué)生的學(xué)習(xí)困難和找到適合他們的學(xué)習(xí)方法，重點(diǎn)是要在教育教學(xué)的過程中培養(yǎng)學(xué)生對于學(xué)習(xí)的興趣，俗話說興趣是最好的老師也不無道理。要傾注全部的愛去發(fā)現(xiàn)他們學(xué)習(xí)上每一點(diǎn)滴的進(jìn)步，去尋找他們生活、品德上每一個(gè)閃光點(diǎn)，加以充分的肯定和激勵，讓他們感到溫暖，增強(qiáng)自信，從而縮小師生間心靈上的距離，使他們產(chǎn)生“向師性”。

所以一定程度上可以說，學(xué)生就會把教師當(dāng)成最知心朋友，愿意向你暢開心扉，愿意接受你如何學(xué)習(xí)和如何做人的指導(dǎo)。俗話說，教師，是學(xué)生學(xué)習(xí)和效仿的榜樣和楷模，身教重于言教。古代圣人孔子曰：“其身正，不令則行；其身不正，雖令不從?！币虼?，可以說，幽默風(fēng)趣的談吐，得體大方的著裝，親切熱忱的態(tài)度，扎實(shí)淵博的知識，猶如和煦的陽光照射到學(xué)生的心靈上，使他們感到溫暖、舒暢、輕松。融洽的師生關(guān)系可提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率，從而產(chǎn)生對教師的信任感，尊敬感，即“親其師，信其道”。

三、不變的平等意識

古話說， “天生我材必有用”。這句話不僅僅是作為鼓勵學(xué)生的名言而存在的，人生而不同，擅長的領(lǐng)域也有所不同。就如我們所熟知的中國一代偉人毛澤東，他指點(diǎn)江山時(shí)的慷慨激昂，文學(xué)素養(yǎng)一泄而出，他的文學(xué)成就是多少人望塵莫及的，但是就是這樣一位家喻戶曉的偉大領(lǐng)袖毛澤東也有不擅長的領(lǐng)域，他的數(shù)學(xué)就很差，或者說是幾乎沒學(xué)過，常常以零分或者接近零分示人，如果在他求學(xué)過程中受到老師的鄙夷和打擊會不會就不會有這樣的有思想偉人的誕生了呢？由此可見學(xué)有不同，而術(shù)有專攻，每個(gè)學(xué)生都有自身的閃光點(diǎn)，只是我們老師沒有把它發(fā)掘出來。每一位學(xué)生都是祖國的花朵。我提倡平等對待，教師應(yīng)服務(wù)于全體，不厚此薄彼，想到手心手背都是肉，好生差生都是生，努力做到一碗水端平，讓所有學(xué)生同乘一輛前行的車。教師應(yīng)服務(wù)于全面，對每一個(gè)學(xué)生的思想品質(zhì)、學(xué)習(xí)成績以及身體素質(zhì)都要悉心關(guān)照，服務(wù)周到，促使其全面發(fā)展。

所以，可以說，“一日為師，終身為父”是學(xué)生對老師的尊敬之言。好的師德師風(fēng)的一個(gè)具體表現(xiàn)，就是師生之間保持一種人格上的平等，相互學(xué)習(xí)、相互尊重。既然做“父親”，就要關(guān)心愛護(hù)學(xué)生，對學(xué)生負(fù)責(zé)。教師切勿將此言理解為可以用“家長”的身份來干涉學(xué)生、指使學(xué)生甚至利用學(xué)生。有句古話說：人有德于爾，爾不可忘。爾有德于人，爾不可不忘也。

四、客觀的科學(xué)意識

科學(xué)代表著客觀，客觀代表著公正。學(xué)生的成績一方面代表著平時(shí)的努力結(jié)果，最終成績也可能是反映學(xué)習(xí)好壞程度的指標(biāo)。然而，我們更應(yīng)該強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)不是衡量學(xué)習(xí)的唯一指標(biāo)。強(qiáng)調(diào)素質(zhì)教育和應(yīng)試教育相結(jié)合，不僅要教出好成績的學(xué)生也要教出游素質(zhì)的學(xué)生。所以評價(jià)學(xué)生要從多方面展開，客觀科學(xué)的評價(jià)。

由此，做好一名優(yōu)秀的教師需要有扎實(shí)的基本功，夯實(shí)基礎(chǔ)，努力培養(yǎng)品德能力兩方面都優(yōu)秀的教師，如此一來便可以德促能，以能顯德，提高學(xué)校的教學(xué)質(zhì)量與辦學(xué)效果。教師還應(yīng)該梳理終身學(xué)習(xí)的觀念，以科學(xué)的理論來武裝自己，更新觀念，與時(shí)俱進(jìn)在不斷學(xué)習(xí)中汲取營養(yǎng)，善于向優(yōu)秀的教師學(xué)習(xí)，借鑒他人之長補(bǔ)己之短。做到學(xué)生在學(xué)，老師也在學(xué)，學(xué)習(xí)是沒有止境的，只有用更加科學(xué)的理論知識，專業(yè)的科學(xué)知識才能在學(xué)生面前樹立榜樣，同時(shí)也可以提高自己的能力。

學(xué)校是培養(yǎng)人才的基地，教師是培養(yǎng)人才的關(guān)鍵。作為新時(shí)期的人民教師應(yīng)不斷充實(shí)和完善自己，不斷探索新的教學(xué)方法，豐富教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，取眾人所長，補(bǔ)己之不足，精益求精，為培養(yǎng)和造就跨世紀(jì)接班人而努力奮斗。教師是教育過程中的主導(dǎo)力量。教師道德品質(zhì)不僅是教師自身的行為規(guī)范，而且還是作用于學(xué)生的教育手段。其高尚與否，關(guān)系到到素質(zhì)教育能否得以正確順利地實(shí)施。