蔣智

[摘要]新結(jié)構(gòu)經(jīng)濟學(xué)是現(xiàn)階段林毅夫教授對經(jīng)濟學(xué)發(fā)展情況的創(chuàng)新。文章闡釋了新結(jié)構(gòu)經(jīng)濟學(xué)的定義及其主要思想，新結(jié)構(gòu)經(jīng)濟學(xué)的意義，以及新結(jié)構(gòu)經(jīng)濟學(xué)有待商榷的問題。

[關(guān)鍵詞]新結(jié)構(gòu)經(jīng)濟學(xué) 分析

一、新結(jié)構(gòu)經(jīng)濟學(xué)的定義及其主要思想

為了有效的幫助發(fā)展中國家尋找出可持續(xù)發(fā)展的道路，有效的降低其和發(fā)達(dá)國家之間的差距，林毅夫教授指出新結(jié)構(gòu)經(jīng)濟學(xué)的定義是經(jīng)濟發(fā)展過程中結(jié)構(gòu)變遷的理論框架。

新結(jié)構(gòu)經(jīng)濟學(xué)的核心是，經(jīng)濟體的經(jīng)濟結(jié)構(gòu)主要是在此時間點的要素稟賦以及結(jié)構(gòu)直接決定的，主要展現(xiàn)在自然資源、資本以及勞動力等要素的足夠程度上。因此，經(jīng)濟體的要素稟賦價格在一定的程度上對經(jīng)濟體的優(yōu)勢情況產(chǎn)生著決定性的作用。根據(jù)這個核心可以把新結(jié)構(gòu)經(jīng)濟學(xué)的主要思想分成三個部分。

第一，經(jīng)濟體的要素稟賦以及結(jié)構(gòu)在時間點方面的體現(xiàn)是給定的，并且隨著時間的不斷推移而發(fā)生了相應(yīng)的改變，從而生產(chǎn)要素的價格會對著社會經(jīng)濟的快速發(fā)展而出現(xiàn)相應(yīng)的變化，經(jīng)濟體的優(yōu)勢和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)也會產(chǎn)生相應(yīng)的改變?；A(chǔ)性的設(shè)置主要分成基礎(chǔ)性設(shè)施、文化以及制度等，而這些基礎(chǔ)性的設(shè)置能夠?qū)?jīng)濟體的邊際回報以及交易的成本產(chǎn)生有效的影響。

第二，經(jīng)濟發(fā)展并不是只有二元時期，也不應(yīng)該被畫成剛性以及特定性的時期，而應(yīng)該從低收入時期逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)楦呤杖氲臅r期，這樣連續(xù)的不斷變化過程，主要是處在發(fā)展時期的經(jīng)濟體，并且在基礎(chǔ)性設(shè)置改進以及產(chǎn)業(yè)升級的過程中，不應(yīng)該照抄與高時期的基礎(chǔ)性設(shè)置以及產(chǎn)業(yè)。

第三，為了有效的發(fā)揮經(jīng)濟體的優(yōu)勢條件，并且對要素稟賦的結(jié)構(gòu)變化情況進行快速的反應(yīng)，應(yīng)該根據(jù)生產(chǎn)要素的價格對經(jīng)濟體要素情況進行真實以及準(zhǔn)確的反應(yīng)，這就要求市場在競爭性的條件下，在經(jīng)濟體不斷發(fā)展的各個時期成為資源配置的基礎(chǔ)性形式。與此同時，在市場體制之外，政府還應(yīng)該在發(fā)展的過程中充分的發(fā)揮自身的協(xié)調(diào)性作用，對基礎(chǔ)性的設(shè)置進行有效的改進，從而有效的推進產(chǎn)業(yè)多樣化，促進經(jīng)濟的發(fā)展。

二、新結(jié)構(gòu)經(jīng)濟學(xué)的意義

新結(jié)構(gòu)經(jīng)濟學(xué)的意義主要是充分的解釋了新自由主義以及結(jié)構(gòu)主義所獲得的成功，而韓國以及日本等經(jīng)濟體的改革可以獲得成功，為許多處于發(fā)展中的經(jīng)濟體發(fā)展情況開創(chuàng)了一條道路。

結(jié)構(gòu)主義主要是在發(fā)展中國家讓政府進行資源的直接性配置，快速的建立現(xiàn)代化的工業(yè)機制。但是，這種結(jié)構(gòu)主義之下的戰(zhàn)略成效卻不明顯。因此，在對其進行反思的過程中出現(xiàn)了新自由主義，在20世紀(jì)80年代，眾多社會主義國家經(jīng)濟的崩潰，使經(jīng)濟學(xué)在很大的程度上否定了政府的干預(yù)作用，從而推動經(jīng)濟的私有性質(zhì)以及自由性質(zhì)，但是其發(fā)展依然不盡人意。

就新結(jié)構(gòu)經(jīng)濟學(xué)而言，結(jié)構(gòu)主義在很大的程度上違背了產(chǎn)業(yè)最優(yōu)結(jié)構(gòu)應(yīng)該與經(jīng)濟體相符的定律。替代策略鼓勵現(xiàn)代化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展是需要大量的資金以及技術(shù)方面的投入，然而這些卻是發(fā)展中國家缺少的，因為這些產(chǎn)業(yè)需要的生產(chǎn)要素價格比較高，并且競爭力匱乏，市場便會把大量的資源投入到這些領(lǐng)域中。簡單的說，結(jié)構(gòu)主義想要扭轉(zhuǎn)市場的現(xiàn)象，但是卻導(dǎo)致了市場的扭曲。新自由主義存在的問題與不足主要是否認(rèn)了政府的協(xié)調(diào)作用以及引導(dǎo)作用，而市場機制缺少對產(chǎn)業(yè)升級的推動，對基礎(chǔ)性設(shè)置的改善也已經(jīng)超過了能力范圍，在很大的程度上導(dǎo)致了產(chǎn)業(yè)升級較為緩慢的現(xiàn)象出現(xiàn)。一些國家在進行經(jīng)濟轉(zhuǎn)型的過程中使用的私有化以及自由化導(dǎo)致了社會經(jīng)濟的動蕩性。

不管是市場規(guī)律被無視、政府權(quán)力扭曲了市場，還是片面性的追求市場否定政府的干預(yù)，都是錯誤的發(fā)展形式。只有堅持市場資源配置的形式，才可以有效的找出經(jīng)濟體的優(yōu)勢，從而在市場競爭的過程中站穩(wěn)腳步，通過技術(shù)的不斷創(chuàng)新以及資本的不斷激烈，才可以有效的轉(zhuǎn)變要素稟賦的結(jié)構(gòu)，最終達(dá)到產(chǎn)業(yè)升級，從而在這個過程中，政府應(yīng)該進行激勵，從而改善基礎(chǔ)性設(shè)置，用政策推動產(chǎn)業(yè)的升級。新結(jié)構(gòu)經(jīng)濟學(xué)把基礎(chǔ)設(shè)置引進了經(jīng)濟體要素稟賦討論的過程中，基礎(chǔ)設(shè)置的覆蓋面比較廣，因此，其在經(jīng)濟體優(yōu)勢發(fā)揮的程度方面占據(jù)著重要的位置。

三、新結(jié)構(gòu)經(jīng)濟學(xué)有待商榷的問題

首先，就經(jīng)濟體優(yōu)勢方面而言，現(xiàn)階段的新結(jié)構(gòu)經(jīng)濟學(xué)主要是從要素生產(chǎn)的成本方面進行衡量，認(rèn)為這個成本是競爭力優(yōu)勢比較的產(chǎn)業(yè)，這種標(biāo)準(zhǔn)的衡量主要是把經(jīng)濟體自身的生產(chǎn)成本情況作為全部，雖然生產(chǎn)成本在競爭優(yōu)勢中占據(jù)著重要的位置，但是它并不是競爭優(yōu)勢比較的全部內(nèi)容。因此，在檢測經(jīng)濟體競爭優(yōu)勢的過程中，應(yīng)該把眼光放全面，與此同時，也應(yīng)該重視一個經(jīng)濟體和其他經(jīng)濟體的關(guān)聯(lián)等。

其次，新結(jié)構(gòu)經(jīng)濟學(xué)覺得發(fā)展中國家產(chǎn)業(yè)的發(fā)展情況應(yīng)該和生產(chǎn)要素稟賦以及結(jié)構(gòu)決定等相符合。但是，這樣的產(chǎn)業(yè)多數(shù)是資源密集以及勞動密集的產(chǎn)業(yè)，發(fā)展的過程中也對環(huán)境造成了破壞以及污染，從而對資源進行低效率的使用。例如，日本經(jīng)濟體在發(fā)展的過程中就出現(xiàn)過環(huán)境嚴(yán)重污染的情況。就發(fā)展中國家而言，在平衡環(huán)境問題和經(jīng)濟發(fā)展的同時，也應(yīng)該充分的考慮產(chǎn)業(yè)升級的鏈條，進而全面的利用自身的優(yōu)勢，有效的促進經(jīng)濟的可持續(xù)健康發(fā)展。

新結(jié)構(gòu)經(jīng)濟學(xué)中最應(yīng)該被商榷的就是企業(yè)與政府的理性化。雖然新結(jié)構(gòu)經(jīng)濟學(xué)和結(jié)構(gòu)主義具備著一定程度上的不同，但是新結(jié)構(gòu)經(jīng)濟學(xué)依然賦予了政府重要性的角色，例如，基礎(chǔ)性設(shè)置的改善，對企業(yè)轉(zhuǎn)型提供保護等。因此，新結(jié)構(gòu)經(jīng)濟學(xué)提倡人員應(yīng)該進行良好的設(shè)計，從而在有效保障政府決策性的同時不影響決策的效率。

四、結(jié)束語

總而言之，經(jīng)濟學(xué)的發(fā)展給大部分發(fā)展中國家?guī)Я讼Ｍ?，并且日本、韓國等經(jīng)濟體在戰(zhàn)略改革的推動下達(dá)到了經(jīng)濟的騰飛，在對這種情況進行全面的研究與分析之后，林毅夫教授提出了新結(jié)構(gòu)經(jīng)濟學(xué)，這是經(jīng)濟學(xué)不斷發(fā)展的重要創(chuàng)新與變革。