張 迪

文化德育是傳統(tǒng)德育概念和模式的突破，以豐厚的文化底蘊(yùn)為依托，通過挖掘文化和德育本質(zhì)的聯(lián)系以及中國特色的文化資源，在小學(xué)階段實(shí)施文化德育。文化德育是德育發(fā)展的必然指歸，文化越來越呈現(xiàn)出強(qiáng)大的精神力量和教育力量，一個(gè)民族的發(fā)展史也是文化的發(fā)展史，加強(qiáng)小學(xué)文化德育的研究，以中國獨(dú)特的文化促進(jìn)小學(xué)生的文化自覺和道德自覺。

一、小學(xué)文化德育概述

（一）文化的內(nèi)涵和本質(zhì)

文化是人類特有的現(xiàn)象，廣義的文化是指人類通過物質(zhì)和精神生產(chǎn)實(shí)踐所創(chuàng)作的一切物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富。狹義的文化專指精神創(chuàng)造活動及成果。文化與人有著天然的聯(lián)系，人在不斷創(chuàng)造文化的同時(shí)也在不斷地完善自我，文化是通過勞動改造人自身的同時(shí)悄然開始的。德國哲學(xué)家恩斯特·卡西爾在《人論》中把人與文化聯(lián)系在一起進(jìn)行考察，他指出：人只有在創(chuàng)造文化活動中方成為真正意義上的人，也只有在文化活動中，才能獲得真正的自由。

（二）小學(xué)文化德育的內(nèi)涵

中國特色社會主義進(jìn)入新時(shí)代，當(dāng)下德育的出發(fā)點(diǎn)不再是強(qiáng)制性的思想灌輸和行為規(guī)范，不再是為德育而德育的實(shí)踐模式，而是在體現(xiàn)政治性和意識形態(tài)性的同時(shí)，體現(xiàn)文化育人的功能，以人為本。從倫理學(xué)的角度思考德育的發(fā)展趨勢，從道德教育自由的角度，給學(xué)生一種精神自由的狀態(tài)，依據(jù)自己的理性指導(dǎo)思想和行為。

小學(xué)文化德育強(qiáng)調(diào)德育的文化價(jià)值屬性，強(qiáng)調(diào)遵循文化的價(jià)值規(guī)律，注重文化價(jià)值觀對德育的引導(dǎo)與提升，以及德育對文化價(jià)值的傳承與創(chuàng)新，充分體現(xiàn)德育功能的文化力量。這是對文化的繼承、發(fā)展與創(chuàng)造的過程。社會文化建構(gòu)主義學(xué)者注重學(xué)習(xí)與環(huán)境的內(nèi)在關(guān)聯(lián)，創(chuàng)造外部因素和條件，強(qiáng)調(diào)塑造文化環(huán)境是文化德育的核心。結(jié)合學(xué)生的年齡特點(diǎn)和認(rèn)知規(guī)律，營造豐富的文化環(huán)境，加強(qiáng)文化載體的建設(shè)，挖掘德育的文化資源，形成符合社會發(fā)展要求和個(gè)體發(fā)展需要的思想道德主體，這也是文化德育的主要任務(wù)。

（三）小學(xué)文化德育的資源

德育離不開文化資源，但并不是所有的文化內(nèi)容都可以作為德育的資源，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、紅色文化和先進(jìn)文化是中國獨(dú)特的文化，要取其精華去其糟粕，合理挖掘，運(yùn)用到小學(xué)文化德育中。如代表優(yōu)秀傳統(tǒng)文化崇尚仁德的核心價(jià)值取向，精忠報(bào)國的愛國主義精神，孔子的“人道主義”精神，色彩繽紛的古代藝術(shù)、豐富多彩的古代文學(xué)、民俗等。物質(zhì)形態(tài)紅色文化包括紅色舊址、器物、建筑等，精神形態(tài)的紅色文化包括以井岡山精神、延安精神、長征精神等為代表的理想、信念和價(jià)值觀體系。先進(jìn)文化中培育“四有”公民、社會主義核心價(jià)值體系和民族的、科學(xué)的、大眾的文化等，這些優(yōu)秀的文化資源代表著中國人獨(dú)有的精神氣質(zhì)和文化自信，通過對這些文化資源的挖掘和利用，加強(qiáng)小學(xué)生的家國情懷、社會責(zé)任感和愛國主義情感，體現(xiàn)小學(xué)文化德育的浸潤功能。

二、小學(xué)文化德育存在的問題

小學(xué)生需要從多元的價(jià)值觀中辨別出正確的價(jià)值觀，并獨(dú)立作出正確選擇的價(jià)值判斷能力。文化是人生存的根基，是倫理道德的載體和支撐，是德育的內(nèi)在依托。文化德育更能承載德育的重任，沒有文化作為基礎(chǔ)和載體，任何道德意識和道德行為都是虛偽的、空浮的。

（一）對文化德育內(nèi)涵認(rèn)識不足

教育者忽視德育與文化天然的內(nèi)在聯(lián)系，即“文化是自然的人化，是人對自然與社會，當(dāng)然也包括人自身的認(rèn)識和改造的結(jié)晶”。人文教化是文化德育一個(gè)重要的內(nèi)容，但是由于應(yīng)試教育的干擾、教育資源不夠均衡，小學(xué)文化德育的內(nèi)容也被單純的知識體系所代替，文化課考試分?jǐn)?shù)的高低被當(dāng)成了評價(jià)孩子的唯一標(biāo)準(zhǔn)，雖然一些發(fā)達(dá)地區(qū)也逐漸加強(qiáng)了對小學(xué)生的人文關(guān)懷，但是文化德育的內(nèi)容單一，并不能達(dá)到文化育人的效果。

(二　　)文化德育方法單一

目前很多小學(xué)德育仍然沿襲傳統(tǒng)的德育模式和方法，以課堂授課、道德知識傳授、學(xué)生對道德知識的記憶為主，側(cè)重于學(xué)生的道德認(rèn)知。而道德情感和道德行為的培養(yǎng)在德育體系中屬于薄弱環(huán)節(jié)，這種重道德符號灌輸、輕道德實(shí)踐和文化德育的現(xiàn)象，導(dǎo)致小學(xué)生在道德意志、道德情感和道德行為方面出現(xiàn)偏差。

（三）文化德育的途徑不足

首先，忽視校園精神文明建設(shè)，注重校園物質(zhì)文化和制度文化建設(shè)，不能充分利用現(xiàn)有資源建設(shè)特色校園文化，沒有形成潛移默化影響學(xué)生的文化場。其次，小學(xué)德育片面地強(qiáng)調(diào)校風(fēng)、學(xué)風(fēng)、紀(jì)律和制度建設(shè)，將校園文化德育等同于學(xué)生的業(yè)余文化活動，置文化德育于學(xué)生素質(zhì)能力發(fā)展的從屬地位，不注重內(nèi)在文化建設(shè)。最后，文化活動課程單一，文化德育仍然以課堂授課為主，文化實(shí)踐環(huán)節(jié)不夠系統(tǒng)、全面，很多小學(xué)因?qū)W生安全、經(jīng)費(fèi)等問題，實(shí)踐活動能省就省，能減就減。

（四）小學(xué)教師知識體系失衡

教師對專業(yè)知識的學(xué)習(xí)和綜合能力的提高都有著明確的目標(biāo)，相對忽視了人文素質(zhì)的培養(yǎng)，其原因是多方面的。從教育層面上來看，教師職業(yè)具有雙專業(yè)性，即學(xué)科專業(yè)與教育專業(yè)，一個(gè)注重學(xué)科專業(yè)知識的學(xué)習(xí)，另一個(gè)關(guān)心學(xué)科教學(xué)能力和專業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)，教師陷入了學(xué)科知識傳授的泥沼之中，從而忽視了學(xué)生人文素質(zhì)、道德品質(zhì)和道德行為的培養(yǎng)。

三、小學(xué)文化德育的途徑

（一）健全校園文化體系

建立完善的制度文化。文化德育重視文化引領(lǐng)作用，要建立注重價(jià)值引領(lǐng)和精神追求的學(xué)校制度，將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、紅色文化和先進(jìn)文化納入校園文化建設(shè)中，加強(qiáng)校長、教師和管理人員的文化德育意識。學(xué)校制度是學(xué)校意志和教師意志的統(tǒng)一，完善校園制度文化建設(shè)是校園一切文化活動的前提條件。在完善制度文化的基礎(chǔ)上，營造物質(zhì)文化和精神文化統(tǒng)一的文化氛圍。物質(zhì)文化多體現(xiàn)在學(xué)校的硬件設(shè)施上，如圖書館建設(shè)、文化教材的開發(fā)，宣傳欄、板報(bào)等，精神文化的建設(shè)就要利用學(xué)校的文化底蘊(yùn)和日常教育的文化資源，如利用當(dāng)?shù)靥厣膬?yōu)秀傳統(tǒng)文化和紅色文化資源，組織學(xué)生課外實(shí)踐活動，物質(zhì)文化和精神文化帶來的情感體驗(yàn)。全方位的校園文化體系，在很大程度上決定了文化德育的格局和效果，對小學(xué)生個(gè)體的道德發(fā)展和完善打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

（二）開發(fā)校本課程

在國家課程大綱所要求的框架內(nèi)，開發(fā)文化德育校本教材，其動態(tài)生成性、持續(xù)發(fā)展性、實(shí)踐體驗(yàn)性和自主構(gòu)建性，為文化德育的開展提供了重要的載體。以專題的形式進(jìn)行設(shè)計(jì)，對本地的文化資源進(jìn)行整合。例如，有的學(xué)校所在地有豐厚的紅色文化，體現(xiàn)艱苦奮斗、自力更生等文化內(nèi)涵，可以考慮《紅色精神》《紅色英雄》等為主題進(jìn)行構(gòu)思，整理編撰《志士情懷錄》《**文化選讀》等，根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)，滿足他們的情感需求。校本課程要注重教材開發(fā)的同時(shí)，更要注重引導(dǎo)學(xué)生在“價(jià)值導(dǎo)向、實(shí)踐體驗(yàn)、感悟構(gòu)建”方面參與學(xué)校組織的活動，體現(xiàn)小學(xué)生的主體性，使學(xué)生做到道德自化、行為自律、矛盾自解，體現(xiàn)文化德育的本質(zhì)，以文化人，使小學(xué)生在接受道德教育的同時(shí)，獲得精神上的自由，促進(jìn)他們在多元文化價(jià)值環(huán)境里的價(jià)值選擇。

（三）增強(qiáng)文化德育的實(shí)踐性

在小學(xué)文化德育實(shí)踐中，文化活動是核心。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、紅色文化和先進(jìn)文化既可以作為文化德育活動的資源，又可以對德育起到價(jià)值觀引領(lǐng)作用。首先，要開展豐富多彩的校園文化活動，如選取優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、紅色文化和先進(jìn)文化的素材組織活動，舉辦各種藝術(shù)節(jié)、活動周、教育月演講比賽、辯論賽、知識競賽、觀摩教育片等，其次，以校外文化活動作為校園文化和知識的拓展，參觀本地承載著傳統(tǒng)文化和紅色文化的建筑物，參加敬老院獻(xiàn)愛心活動，以培養(yǎng)“四有”公民的理念為引導(dǎo)，組織簡單的社會實(shí)踐活動等，體現(xiàn)德育的實(shí)踐理念。同時(shí)，積極引導(dǎo)學(xué)生參與包括網(wǎng)絡(luò)文化媒介教育平臺在內(nèi)的各種有益的文化建設(shè)活動和社會實(shí)踐活動，利用現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)技術(shù)組織線上競答和競賽活動，增強(qiáng)文化德育的實(shí)踐性。

（四）豐富教師隊(duì)伍的文化知識體系

首先，加強(qiáng)師范院校小學(xué)教育專業(yè)學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)，注重人文課程體系建設(shè)。在專業(yè)教育中自然滲透一些人文知識，要求學(xué)生學(xué)習(xí)專業(yè)主干課程及相應(yīng)的教法課,開設(shè)文化選修課，使學(xué)生的綜合素質(zhì)得到進(jìn)一步提高。其次，加強(qiáng)小學(xué)教師人文素質(zhì)培養(yǎng)的連續(xù)性，開展教師職業(yè)培訓(xùn)，包括文化素養(yǎng)培訓(xùn)，使小學(xué)教師在小學(xué)教育教學(xué)中不僅傳承知識，更重要的是通過自身人文素質(zhì)的提高，實(shí)現(xiàn)對小學(xué)生的思想引領(lǐng)。

文化德育很大程度上體現(xiàn)了以學(xué)生為主體的人本性，從以文化人、文化浸潤的視角將人與文化、文化與德育緊密地聯(lián)系在一起，既關(guān)注對小學(xué)德育的價(jià)值引領(lǐng)作用，又強(qiáng)調(diào)在實(shí)踐層面文化化人的功能。這是文化德育所追求的終極理念，不為德育而德育，從人的本質(zhì)出發(fā)，用文化的人文主義去影響人、塑造人。