楊 淼

新民市梁山學(xué)校 遼寧沈陽 110000

全面發(fā)展是人類的共同愿望。提高人類自身素質(zhì)的主要途徑是實(shí)行優(yōu)質(zhì)的教育。其中美學(xué)教育是達(dá)到理想彼岸的重要途徑。所以，美術(shù)教育和美術(shù)老師有著著不可或缺的重要性。

一、美術(shù)教育是創(chuàng)造性的教育

美術(shù)教育是以提高人的想象力和創(chuàng)造性為目的，我國越來越重視創(chuàng)造性人才的培養(yǎng)。目前，我國已進(jìn)入新課改縱深階段，它著眼于對學(xué)生智力的開發(fā)和能力的培養(yǎng)。美術(shù)教育中，創(chuàng)造性是美術(shù)學(xué)科所具有的最顯著的特征。美術(shù)教育是以課堂為單位的一種教育形式。美術(shù)課教學(xué)活動(dòng)就是對學(xué)生進(jìn)行感知美、認(rèn)識美、了解美、鑒賞美和創(chuàng)造美的教育，是使學(xué)生將知識化為能力的過程。因此，美術(shù)教育能為學(xué)生樹立創(chuàng)造性的觀念打下良好基礎(chǔ)的教育方式。

教師要鼓勵(lì)學(xué)生積極主動(dòng)地去進(jìn)行創(chuàng)造性的想象，形成自己的審美價(jià)值觀。同時(shí)，要鼓勵(lì)學(xué)生運(yùn)用已掌握的繪畫技能技巧，去塑造新形象，表達(dá)自己的審美情趣。

美術(shù)教育是促進(jìn)智力發(fā)展，培養(yǎng)想象力和創(chuàng)造性的重要手段。人的想象力和創(chuàng)造力在人的一生中具有重大意義，美術(shù)教育尤其不能忽視這種能力的培養(yǎng)。任何教育，如果由于理智的原因，集中精力去教授所謂客觀事實(shí)，而不激發(fā)創(chuàng)造欲望，這是與發(fā)明家所經(jīng)歷的結(jié)果背道而馳的。任何一位發(fā)明家都是從想象力的培養(yǎng)開始的。想象力是創(chuàng)造力的基礎(chǔ)，在美術(shù)教育中應(yīng)該把想象力的培養(yǎng)作為增強(qiáng)智力的重要措施，使學(xué)生努力按照自己的思想方式有興趣地去挖掘宇宙的秘密，讓學(xué)生充分應(yīng)用在思維階段的內(nèi)部語言，用自己的語言在主觀世界重新組合邏輯世界。要做到這一點(diǎn)，我們必須經(jīng)常讓學(xué)生拓展思維，明白各種思路的假定性前提。不論是有方向或無方向的思維過程，都要鼓勵(lì)學(xué)生擺脫惰性思維，努力在腦中呈現(xiàn)意想不到的事物。這樣，我們就不難理解畢加索的立體主義繪畫所具有的科學(xué)意義，不要束縛學(xué)生的自由想象。教師要引導(dǎo)學(xué)生了解各“元素”之間的引申，“元素”的組合、質(zhì)變，從一個(gè)想象的結(jié)果到無數(shù)可供選擇的方案的指導(dǎo)，這是一種任務(wù)。在教學(xué)中，必須了解學(xué)生的思維結(jié)構(gòu)及其與成人之間的差別，并且以此為據(jù)，貫穿在整個(gè)教學(xué)中，加強(qiáng)表象圖形的豐富性，以增加想象中的創(chuàng)造成分。這不是簡單的模仿，而是再現(xiàn)性的想象。教師要主張讓學(xué)生搞些力所能及的創(chuàng)作，通過增加學(xué)生創(chuàng)造性的作業(yè)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。具有探索精神的活動(dòng)和作業(yè)一定會(huì)得到學(xué)生的歡迎及喜愛。

二、社會(huì)生活是美術(shù)教育的重要形式

社會(huì)生活的機(jī)制有時(shí)會(huì)影響我們所采取的教學(xué)方法。我們要使學(xué)生了解審美活動(dòng)，審美活動(dòng)是從自然界走向精神界的一種過程?？墒?，在現(xiàn)實(shí)美術(shù)教育中，普遍偏重于屬于靜態(tài)的、純技術(shù)的學(xué)習(xí)。筆者認(rèn)為，在審美教學(xué)中，生活、創(chuàng)造、學(xué)習(xí)是互為一體的。自然美、行為美、社會(huì)生活中的美在美術(shù)教育中占有同樣地位。讓學(xué)生在大自然中感受美的韻律，這樣比在藝術(shù)作品中學(xué)習(xí)美的規(guī)律更為實(shí)際。把生活同我們的審美教育結(jié)合起來，使學(xué)習(xí)內(nèi)容有其生活的背景，這是一種智慧。我們教育的目的是培養(yǎng)能夠適應(yīng)并改造我們社會(huì)的人。以現(xiàn)實(shí)為中心有助于學(xué)生對生活的理解、對社會(huì)的感悟、對社會(huì)生活美的鑒賞，從而達(dá)到教育的目標(biāo)。

三、美術(shù)教育與創(chuàng)造性人才培養(yǎng)的關(guān)系

人才資源是社會(huì)最重要的財(cái)富。雖然電腦技術(shù)已經(jīng)能模仿人們的部分思維活動(dòng)，但不能取代人的創(chuàng)造性?，F(xiàn)代教育的目的就是要培養(yǎng)有高度創(chuàng)造性的人才。美術(shù)教育是現(xiàn)代教育中不可缺少的部分。美術(shù)教育是豐富學(xué)生的美育生活、拓展審美境界、誘發(fā)審美情感、培養(yǎng)多種能力的有效途徑。教師必須重視學(xué)生創(chuàng)新思維的開發(fā)，調(diào)動(dòng)學(xué)生的多種感官功能，使學(xué)生的想象能力得到充分發(fā)展。對學(xué)生有審美價(jià)值的新穎想法，教師都應(yīng)鼓勵(lì)他們付諸實(shí)踐，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。

美術(shù)教育是一種形象化、寓教于樂、生動(dòng)活潑的審美教育。通過對物質(zhì)世界的基本特征，如形態(tài)、結(jié)構(gòu)、比例、色彩、明暗光影、立體空間、質(zhì)與量等形象的認(rèn)識和表現(xiàn)，可以提高學(xué)生的觀察能力和形象記憶能力，培養(yǎng)學(xué)生的想象、創(chuàng)造力，引導(dǎo)學(xué)生的審美興趣，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作靈感，進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生形象思維的發(fā)展。在創(chuàng)造藝術(shù)作品的過程中，創(chuàng)作者不是被動(dòng)的，而是根據(jù)自己的思想感情和生活經(jīng)驗(yàn)，通過想象和聯(lián)想，進(jìn)行能動(dòng)的積極的再創(chuàng)造；以自己的經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)識，去補(bǔ)充和豐富作品的形象內(nèi)涵。美術(shù)課要進(jìn)行創(chuàng)造性的藝術(shù)勞動(dòng)，教師必須持續(xù)不斷地向?qū)W生灌輸對世界的美感認(rèn)識、審美評價(jià)，讓學(xué)生在課堂中“活”起來，“動(dòng)”起來。美術(shù)課堂在培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新美感方面，是其他任何學(xué)科無法相比的。

現(xiàn)代美術(shù)教育中，還可以充分利用多媒體等多種現(xiàn)代化教學(xué)手段，特別是電腦網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的多維功能，讓學(xué)生思考、探索、比較求異、歸類認(rèn)同等。我們有理由相信未來的發(fā)明家、科學(xué)家、建筑師、設(shè)計(jì)師將在這些富于藝術(shù)創(chuàng)造的活動(dòng)中誕生。

不同時(shí)代，不同背景，不同的人文環(huán)境，都在要求我們突破傳統(tǒng)的教育模式，以個(gè)性化的引導(dǎo)和鼓勵(lì)使學(xué)生個(gè)性化地學(xué)，提高學(xué)生的創(chuàng)造力和想象能力，實(shí)現(xiàn)美術(shù)教育的目的。