費德勒在《媒介形態(tài)變化：認識新媒介》中認為“媒介的適應(yīng)能力在于其變形后的狀態(tài)，傳播媒介的變形，常常是由感知需要、競爭、政治壓力、社會與技術(shù)革新”[1]。在當(dāng)今新媒體時代下，網(wǎng)絡(luò)直播飛速發(fā)展。在網(wǎng)絡(luò)直播中，直播的觀眾通過視頻畫面、彈幕評論、贈送禮物的方式和主播互動，主播也可以通過直接的直抒胸臆，控制話題，和觀眾們直接交流互動，在直播中，人人都能感受到在線社交媒體的樂趣，網(wǎng)絡(luò)直播，已然成為網(wǎng)民生活的一部分。

一、網(wǎng)絡(luò)直播的現(xiàn)存問題分析

網(wǎng)絡(luò)直播在其火爆之余，我們也可以窺見林林總總的問題，對于其長遠發(fā)展無疑是不利的。

首先，浮夸消費引導(dǎo)不良風(fēng)氣。《消費社會》中讓·波德里亞指出：“消費是一種積極的關(guān)系方式，是一種系統(tǒng)的行為和總反應(yīng)的方式，我們的整個文化體系就是建立在這個基礎(chǔ)之上的”[2]。在物質(zhì)極大豐富的今天，消費結(jié)構(gòu)也不同于以往的僅僅滿足于基本消費，消費供給的天平更趨向于服務(wù)及文化產(chǎn)業(yè)消費，網(wǎng)絡(luò)直播借助互聯(lián)網(wǎng)媒介，擁有潛在巨大的消費市場。觀眾通過給主播購買網(wǎng)絡(luò)虛擬物品，所有的觀眾都是主播的顧客，主播收益也直接與用戶掛鉤，此時網(wǎng)絡(luò)主播不僅僅是作為一個獨立自然人，而且成為了一個引導(dǎo)不良風(fēng)氣，引領(lǐng)浮夸消費的風(fēng)向標(biāo)，而消費的商品就是網(wǎng)絡(luò)主播自己。

其次，網(wǎng)絡(luò)直播存在嚴(yán)重的版權(quán)危機。近幾年隨著大版權(quán)時代的到來，網(wǎng)絡(luò)視頻直播也迎來了版權(quán)危機，網(wǎng)絡(luò)視頻直播中，主播所采用的音樂、視頻、游戲等相關(guān)素材首先是由主播自身進行把關(guān)，但是由于這些素材本身所帶有的知識產(chǎn)權(quán)，一般規(guī)定只有購買者自身能夠使用，在公眾場所是不能使用的，但是在網(wǎng)絡(luò)視頻直播平臺這一虛擬的公眾場所，大規(guī)模未經(jīng)許可使用已成為事實。

再者，消費女性文化趣味低級。在網(wǎng)絡(luò)直播平臺，主播不僅僅是個人，而且是一種商品，是一種消費符號，而是商品就需要廣告，而該廣告的所宣揚的賣點就是女性，利用女性性征加上低級趣味來刺激受眾的感官。祁萌在其《不良廣告的合理批評與防范對策》中提到“社會性別是依據(jù)傳統(tǒng)文化模式依附于常規(guī)倫理所建立的。跟男性比起來，她們更多的存在于一個依附性的位置上，被動的承受著其身上壓著的社會角色。”[3]。這是以廣告為研究對象所得出的結(jié)論，而在網(wǎng)絡(luò)直播當(dāng)中儼然變成了一種女性消費文化。在直播當(dāng)中，女主播十分擅長通過滋生的性吸引力來獲取觀眾，這不僅僅是社會不良風(fēng)氣的問題，而且涉及到男女地位不平等的問題。

最后，監(jiān)管技術(shù)具有局限性。在新媒體電子信息時代，科技是最為注重的力量之一，技術(shù)的優(yōu)劣直接影響到網(wǎng)絡(luò)媒介的生命力強弱。如今很多直播平臺較多使用人為手段來監(jiān)控，但是仍然治標(biāo)不治本，如果在服務(wù)器端直接加裝屏蔽過濾系統(tǒng)，既可以減少人工成本，也可以第一時間的從源頭斬斷不良直播畫面的流出。

二、網(wǎng)絡(luò)直播的發(fā)展對策探討

第一，提高行業(yè)準(zhǔn)入資格，加強監(jiān)管力度。從國家政策來說，對于網(wǎng)絡(luò)視頻直播行業(yè)的管理標(biāo)準(zhǔn)尚未出臺，而且并沒有專門的網(wǎng)絡(luò)視頻直播許可牌照，現(xiàn)有的互聯(lián)網(wǎng)電視牌照對行業(yè)的準(zhǔn)入也沒有資格限定，所以國家應(yīng)出臺相應(yīng)的法律法規(guī)，就行業(yè)準(zhǔn)入，人員管理，產(chǎn)業(yè)發(fā)展方向，進行規(guī)范，并加強監(jiān)管力度。

第二，內(nèi)容上變低俗為高雅。如今網(wǎng)絡(luò)直播出現(xiàn)的大規(guī)模的利用女性性吸引力的低俗內(nèi)容來達到盈利目的的現(xiàn)存問題，最好的辦法是要靠網(wǎng)絡(luò)視頻直播業(yè)界自律，包括建立服務(wù)端內(nèi)容監(jiān)控，從技術(shù)和人工的方面來控制低俗內(nèi)容的泛濫，同時提倡高雅直播內(nèi)容，包括優(yōu)秀直播內(nèi)容主頁推薦，對主播進行素質(zhì)教育，樹立健康主播輿論領(lǐng)袖形象。

第三，強調(diào)版權(quán)意識，規(guī)避版權(quán)風(fēng)險。網(wǎng)絡(luò)直播這一對原素材具有很強依賴性的行業(yè)，版權(quán)是不可回避的問題，首先對于自身的二次創(chuàng)作產(chǎn)物要及時備案進行保護，在網(wǎng)絡(luò)視頻直播當(dāng)中實用的原始的素材都要求其來源，并且得到原創(chuàng)方的使用許可。向版權(quán)方購買使用權(quán)不失是一種非常好的解決辦法，在大版權(quán)時代樹立尊重知識版權(quán)的學(xué)界業(yè)界榜樣。

綜上，筆者認為如果僅僅靠政府手段和行業(yè)自律，依然只是治標(biāo)不治本，真正要杜絕網(wǎng)絡(luò)視頻直播所帶來的一系列不良影響，仍然要通過立法手段，讓法律真正成為網(wǎng)絡(luò)視頻直播頭上那柄達摩克里斯之劍，我國依然任重道遠。

參考文獻：

[1]羅杰·菲德勒.媒介形態(tài)變化認識新媒介[M].華夏出版社，2000.

[2]鮑德里亞.消費社會[M].北京，中國社會科學(xué)出版社，1970.

[3]祁萌.不良廣告的合理評評與防范對策[D].華中科技大學(xué)，2007.