“一所大學，是一個區(qū)域的文化森林，可以為整個區(qū)域提供豐厚的精神營養(yǎng)，乃至成為一個區(qū)域的財富與驕傲，為區(qū)域的文明進步提供精神力量。①”習近平總書記指出高校思想政治工作關系高校培養(yǎng)什么人、如何培養(yǎng)人以及為誰培養(yǎng)人這個根本問題。開展大學生廉潔教育是高校思想政治工作的重要內容，也是高校加強廉政文明建設的核心。在新媒體技術快速興起的今天，新媒體為高校開展廉潔教育搭建了更為廣闊和開放的平臺，本文就從高校廉潔教育的要義和必要性入手，結合新媒體的特征探究高校開展廉潔教育的有效路徑。

一、高校開展廉潔教育的意義

“少年強則國強”，大學生是社會主義的建設者和接班人，高校教師所傳授的知識必然包含科學性和思想性兩個方面。其中，思想性是先導，無思想性的知識教學是不存在的。大學是生產特殊產品的機構，是社會文化，新觀念的孕育地，加強高校廉潔教育既保證國家培養(yǎng)人才搖籃的純潔性，又保證了孕育實現國家建設發(fā)展所需人才全面發(fā)展的必然要求。反腐倡廉，清正廉明是我黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，如何在物質水平不斷提高，經濟發(fā)展迅速的當今社會切實貫徹，發(fā)揚廉潔精神，避免“拜金主義”“享樂主義”對大學生的思想道德產生動搖和影響，實現高校廉潔教育的規(guī)范化，常態(tài)化，保證高校廉潔教育的有效開展和長期持續(xù)，是利于校園文化精神文明建設，營造良好校園氛圍的重中之重。

(一)高校廉潔教育的目的

高校廉潔教育能培養(yǎng)大學生廉潔自律的思想觀念、規(guī)范他們的言行舉止提高他們的道德水平和自身修養(yǎng)。高校廉潔教育的開展旨在使大學生了解腐敗行為，拒絕腐敗行為，培養(yǎng)大學生樹立良好的個人作風，踐行社會主義核心價值觀，明理誠信，提醒他們時刻保持清醒的頭腦，堅決杜絕貪污違法行為。

(二)高校廉潔教育的內涵

教育部頒發(fā)的《關于在大中小學全面開展廉潔教育的意見》，明確提出了高校要在大學生群體中全面開展廉潔教育的要求。高校廉潔教育是指高校教育者以社會主義核心價值體系為引領、以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發(fā)展觀及習近平重要講話為指導，結合大學生的思想特征，通過多種多樣，綜合的方式，對他們進行廉潔實踐和文化理論教育，凈化高校教育環(huán)境，使大學生做到正直自律、誠實守信。

二、新媒體環(huán)境對于高校廉潔教育帶來的機遇與挑戰(zhàn)

(一)什么是新媒體

聯(lián)合國教科文組織是這樣定義新媒體的：“新媒體就是網絡媒體。與之類似的是把新媒體定義為“以數字技術為基礎，以網絡為載體進行信息傳播的媒介。②”由此可見，新媒體是通過數字技術進行信息的傳播與共享。我們常見的新媒體包括微信/微博/qq群/論壇等。通過數字技術與通訊科技形成龐大的傳媒體系，具有信息容量大，內容豐富，形式多元，受眾廣泛，傳播快捷等特點。

(二)利用新媒體有助于提高廉潔教育的吸引力和時效性

廉潔教育培養(yǎng)大學生優(yōu)秀的思想道德品質，既體現了中華民族的傳統(tǒng)美德又是黨風廉政建設的重要組成部分。大學生處于成長的特殊階段，對于新鮮事物具有強烈的好奇心和接受能力。“新媒體”完整的表述為“數字化互動式新媒體。”從技術上看新媒體是數字化的；從傳播特征看新媒體具有互動性。因此，數字化、互動性被看作是新媒體的根本特征。互聯(lián)網用戶既是信息的提供者和發(fā)布者，又是信息的傳播者和接受者。新媒體的交互性強，時效快，極大滿足了青年群體樂于追逐新鮮事物的心理需求，對于廣大的“低頭族”，新媒體已滲透到他們生活的方方面面，大大超越了傳統(tǒng)媒體對于他們學習與生活造成的影響。因此，利用新媒體平臺開展廉潔教育更易為大學生所接受，傳播方式也會更加多元，直接，高效。

(三)新媒體環(huán)境對大學生網絡修養(yǎng)提出更高的要求

網絡是一把雙刃劍，大學生仍處于世界觀，人生觀，價值觀尚未完全成熟的階段，還存在一些不穩(wěn)定的因素，對是非善惡的辨別能力還有待加強。容易產生叛逆和逆反心理，這就需要我們張弛有度地把握好宣傳尺度，時刻密切關注學生的思想動態(tài)，給予他們正面，有效的引導，創(chuàng)造輕松，積極，健康的教育文化氛圍和純凈的網絡空間。

三、高校利用新媒體開展廉潔教育的路徑探索

“新媒體是指20世紀后期在世界科學技術發(fā)生巨大進步的背景下，在社會信息傳播領域出現的建立在數字技術基礎上的能使傳播信息大大擴展、傳播速度大大加快、傳播方式大大豐富的與傳統(tǒng)媒體迥然相異的新型媒體。就外延而言，新媒體包括了光纖電纜通信網、有線電視網、圖文電視、電子計算機通信網、大型電腦數據庫通信系統(tǒng)、衛(wèi)星直播電視系統(tǒng)、互聯(lián)網、手機短信、多媒體信息的互動平臺、多媒體技術廣播網等。③”由于它的廣泛內涵和先進的功能，高校教育者要與時俱進，及時搭上宣傳形式、手段日新月異的快車道，為校園文化精神文明建設掌好舵。高校開展廉潔教育的方式主要有課堂教育和課外引導實踐教育。

(一)課上利用新媒體拓展課堂教學方式

高校教育者要充分利用好課堂教育這個平臺，加強大學生的法制和誠信教育，加強社會公德、家庭美德、職業(yè)道德教育，系統(tǒng)的傳授學生黨和國家關于黨風廉政建設和反腐敗方面的法律法規(guī)和方針政策，加強理論知識儲備，使他們識法懂法，不違法，樹立為人民服務的理想信念。新媒體依靠計算機網絡、數字、移動通訊等技術構建了一個龐大的網絡信息體系，擁有豐富的資源及便利、多樣的獲取信息的渠道。廉潔教育作為現實的教育實踐活動，必須借助一定的載體才能順利發(fā)揮影響力。高校教育者應當將新媒體教學手段融入到傳統(tǒng)面對面的授課方式中去，可大大擴展教學素材，比如引入視頻或動畫、iPad教學等，使課堂氛圍更加生動、形象，使廉潔教育不再是一句口號。比如播放反腐紀錄片，通過具體事例使學生認清腐敗行為的本質和危害，從而防患于未然。

(二)課外構建“校園新媒體”綜合體

1.高校微信公眾號

微信已成為自媒體時代高校文化育人工作的重要載體，微信作為一種新興的網絡傳播媒介,憑借自身信息發(fā)布便捷、傳播速度快、互動性強、活躍度高以及成本低等媒介優(yōu)勢,迅速成為高校文化育人新陣地。當代大學生對互聯(lián)網的關注與依賴愈發(fā)強烈，為了更好地開展思想政治教育，高校必須將網絡文化與傳統(tǒng)校園文化相結合，開創(chuàng)文化育人新環(huán)境。微信作為一種新興的生態(tài)媒介，因其獨特的功能，受到越來越多大學生的青睞。近兩年,隨著微信的快速普及,各個領域和行業(yè)都在搶占微信這個制高點,紛紛開通微信公眾平臺。作為微信用戶非常集中的高校,自然也不甘落后,紛紛開通官方微信公眾號,高?！肮傥ⅰ痹趯ν鈧鞑W校形象、對內服務溝通師生方面有著獨特的技術和內容優(yōu)勢，其對學校進行教人育人方面更是發(fā)揮著不可替代的重要作用。高校微信公眾號作為大學生德育工作開展的重要載體，對于學生全面綜合的發(fā)展十分重要。通過高校官微開展廉潔教育是發(fā)展的必然趨勢。

2.高校官方微博

微博作為近幾年新興的媒體，新浪微博的口號就是“隨時隨地分享新鮮事”，充分體現新媒體的交互性特征，也取代博客、qq空間、校內網等成為用戶最多，影響力最廣泛的自媒體平臺。各種明星大v通過微博和粉絲互動，第一時間“上頭條”，微博所帶來的網絡文化已經滲透到大學生日常生活的方方面面，越來越多的高校開通官方微博，不再是以往一成不變的“象牙塔”形象。高校媒體也嘗試以更具親和力和草根、接地氣的方式和學生形成良性互動，學生可以通過留言、私信、互相關注等方式了解所需的校園動態(tài)，比如：錄取信息、考試安排、學生活動等。高校官方微博是高校思想文化教育的新陣地，不但運營成本低，而且效果顯著，在潛移默化中將廉潔教育的思想傳達給廣大師生。

3.校園qq群，論壇

QQ是高校師生接觸最頻繁的聊天軟件，基本上每個班級、學生團體都會建立qq群。因此高校可以輔導員或黨支部書記為聯(lián)絡員，定時在群中分享廉潔教育的信息，定期以團體為單位組織大家參與廉潔教育主題活動，提高大家的積極性和組織的凝聚力。

論壇是了解學生輿論導向的重要渠道。以往的學生論壇多為吐槽集中地，不知不覺中傳播了負能量，如何正確的引導大學生實現良性互動，營造健康的網絡環(huán)境，構建好論壇、貼吧等的宣傳氛圍是非常值得探索的。在其中普及廉潔教育知識也是非常有必要和緊迫的。

腐敗不僅是個歷史難題也是世界難題。反腐倡廉教育已成為高校工作的新常態(tài)。高校教師要堅持教育者先受教，努力成為先進思想文化的傳播者、黨執(zhí)政的堅定支持者更好地擔起學生廉潔教育的指導者和引領人。高校廉潔教育要緊跟新媒體技術快速發(fā)展的趨勢，對高校教育者提出了更高的要求，需要他們不僅具備較高的思想理論水平而且要掌握過硬的新媒體運營能力，從而加強新媒體環(huán)境下高校廉潔教育的輿論引導力量，掌握網絡話語的主動權，建設多元新媒體平臺，開拓高校宣傳、黨建工作新路徑。

注釋：

①高楓,王枬《高校師德修養(yǎng)實用教程》，廣西師范大學出版社，2011年，前言第1頁。

②陶丹,張浩達《新媒體與網絡傳播》，科學出版社，2001年，前言第3頁。

③蔣宏,徐劍主編《新媒體導論》，上海交通大學出版社，2006年，第14頁。

參考文獻：

[1]陶丹，張浩達.新媒體與網絡傳播[M].科學出版社，2001.

[2]蔣宏,徐劍主編.新媒體導論[M].上海交通大學出版社，2006.

[3]任建明,杜志洲.腐敗與反腐敗：理論、模型和方法[M].清華大學出版社，2009.

[4]中共中央馬克思恩格斯列寧斯大林著作編譯局.馬克思恩格斯選集[M].人民出版社，2012.