黃志遠

摘 要：在“娛樂至死”的當下，《中國漢字聽寫大會》僅靠簡單的比賽流程、單調(diào)的視覺展現(xiàn)、單一的比賽規(guī)則和眾多普通的中學生參賽選手就成功“逆襲”同期不少熱播的音樂選秀類節(jié)目，讓觀眾領(lǐng)略漢字書寫的魅力，也實現(xiàn)了節(jié)目組希望通過漢字書寫追求文化傳承、文明傳遞的目的和傳承熱愛漢字、熱愛中國傳統(tǒng)文化的價值觀。本文將以電視節(jié)目《中國漢字聽寫大會》為例，著重論述在新媒體下中國傳統(tǒng)文化的傳播與創(chuàng)新。

關(guān)鍵詞：視聽文化；《中國漢字聽寫大會》；文化傳播

當下這個信息爆炸的時代，大眾媒介的發(fā)達所帶來的最為直觀的社會結(jié)果就是信息絕對量的增加，而且這個趨勢愈演愈烈。在各種各樣的信息鋪天蓋地、知識更新的速度越來越快的時代，大眾的生活節(jié)奏普遍加速，生活和工作的壓力也隨之不斷增加。計算機技術(shù)和網(wǎng)絡技術(shù)迅速發(fā)展帶來的后果就是，人們越來越依賴“指尖上的拼寫”，而忽略了“筆尖上的書寫”。

《中國漢字聽寫大會》就是在這個時代背景下，別出心裁地制作的一道適合大眾審美趣味的共有娛樂性和學術(shù)性的平民意識的文化大餐，其具有娛樂效應的非娛樂節(jié)目。

據(jù)統(tǒng)計，從《中國漢字聽寫大會》播出后，在國人甚至是海外華人之間產(chǎn)生了極大的傳播效應。從節(jié)目收視率來看，節(jié)目播出第一期收視率為0.31%，到第五期的時候，收視率已經(jīng)達到2.16%，漲幅高達6倍左右；從網(wǎng)絡參與的活躍度來看，第一期播出后，網(wǎng)絡微話題討論的熱度超過了同期的娛樂歌唱節(jié)目，排名位于第一。同時，網(wǎng)友參與話題討論和微博轉(zhuǎn)發(fā)的評論達到了300多萬次；節(jié)目受到了國內(nèi)外媒體方而的廣泛關(guān)注：《人民日報》《光明日報》《中國青年報》“China Daily”《泰晤士報》等多家媒體，轉(zhuǎn)載刊登了2350余篇新聞報道。

圖《中國漢字聽寫大會》現(xiàn)場

可以說它的成功，為傳統(tǒng)文化的傳播和創(chuàng)新找到了一個新的突破口。原因如下：①利用節(jié)目賽制的形式激發(fā)觀眾的熱情；②先進的節(jié)目理念；③精心選擇節(jié)目的題庫；④利用先進的傳播載體——電視媒體；⑤豐富的傳播策略。

施拉姆曾經(jīng)說過：“電子傳播技術(shù)為發(fā)展中國家提供了潛在的信息渠道，這些渠道可以通向多得難以置信的受眾；可以沖破圖書館的柵欄，向平民百姓傳播信息；可以通過示范表演來教授復雜的技巧；可以在演講時幾乎得到面對面的傳播效果?！薄吨袊鴿h字聽寫大會》是在這個消費文化的時代背景下，別出心裁地制作的一道適合大眾審美趣味的共有娛樂性和學術(shù)性的平民意識的文化大餐，其具有娛樂效應的非娛樂節(jié)。

為了讓觀眾領(lǐng)略漢字書寫的魅力，實現(xiàn)節(jié)目組希望通過漢字書寫追求文化傳承、文明傳遞的目的和傳承熱愛漢字、熱愛中國傳統(tǒng)文化的價值觀，《中國漢字聽寫大會》節(jié)目組主要從以下三個傳播策略進行著手。

1戲劇性

《中國漢字聽寫大會》以學校為單位展開團隊之間的競賽，盡管是團隊比賽，但有很強個人能力的選手很有可能夠帶領(lǐng)整個團隊進入下一階段的比賽，而比賽的懸念恰恰就在于此，即使一支隊伍只剩下1人，其他隊伍有4～5名參賽選手時，人數(shù)多的一方也不一定能夠獲勝，因為不知道選手在哪個詞才能達到他的邊界，所有的一切都充滿了下一秒的未知，牽動人心。

2雙重性——感性與理性的完美結(jié)合

《中國漢字聽寫大會》第二現(xiàn)場的點評專家都是漢字文學界的權(quán)威人士，他們的專業(yè)點評能在傳承漢字規(guī)范方而起到很好的理性和規(guī)范作用。節(jié)目的感性也表現(xiàn)在競賽的形式和所有人的表情變化上。第一現(xiàn)場裁判員的嚴肅和比賽時鐘“滴滴”的提醒聲與參賽選手緊張的情緒形成了鮮明的對比，場上緊張、濃烈的競爭氣氛很好地展現(xiàn)了比賽的可觀性。

3體驗性——參與的快感

《中國漢字聽寫大會》節(jié)目制作組巧妙運用多種視聽技術(shù)和拍攝技巧，將節(jié)目豐滿圓潤地呈獻給觀眾，讓觀眾積極參與其中，實現(xiàn)了良好的互動：3位裁判的亮燈方式很好地結(jié)合了娛樂節(jié)目的元素，成為眾目睽睽的關(guān)注點。場外輔導老師和家長在候場區(qū)或緊張或歡呼或埋頭查閱詞典的鏡頭與比賽現(xiàn)場鎮(zhèn)定自若的選手鏡頭穿插編輯，增強了節(jié)目的緊張感、戲劇性和可視性，同時也填補了參賽選手書寫、上下場等“無聲階段”的空白，增加了節(jié)目的信息量。另一方面，選手在比賽過程中躊躇不定的時候，鏡頭顯示后來補充采訪的畫面，回溯參賽選手當時的各種想法，還原現(xiàn)場的緊張氣氛，也展現(xiàn)了參賽選手的個性特征。

中國文化在很多方面都具有吸引力，除了傳統(tǒng)藝術(shù)和文化外，許多現(xiàn)代藝術(shù)和現(xiàn)代文化在國際上也很受歡迎。所以，即使中國和世界的文化背景、意識形態(tài)、價值觀等有很多不同的地方，但只要是代表人類共同利益和發(fā)展的方向，只要是先進的文化范式，就是全球人類共同追求的。為此，我們應該充分地利用自己民族文化的優(yōu)勢，從民族差異性中提取文化資本，創(chuàng)造更多的優(yōu)秀文化產(chǎn)品、商品和服務，在創(chuàng)造出的文化產(chǎn)業(yè)中天然蘊含中華文化優(yōu)秀的意識形態(tài)、價值觀和信仰，使受眾在熏陶中潛移默化地受到中國文化的影響，為我國電視文化走向世界提供保障。因此，《中國漢字聽寫大會》的成功對我國的對外文化傳播具有重要的借鑒意義。

參考文獻

[1]鐘新，金純斯，黃超.漢字聽寫類節(jié)目的傳播價值分析——以《中國漢字聽寫大會》《漢字英雄》節(jié)目為例[J].新聞與寫作，2013（10）.

[2]瑪格麗特·米德，曾胡譯.代溝[M].北京：光明日報出版社，1988.

[3]郭慶光.傳播學教程[M].北京：中國人民大學出版社，2007.

[4]奇琪.百家講壇：電視媒體塑造的學術(shù)文化大餐[J].采寫編，2007（04）.

[5]程曼麗.論中國傳媒在世界傳播格局中的崛起[J].國際新聞界，2003（04）.