楊晨韜

摘 要：祖國(guó)統(tǒng)一是民族復(fù)興的基礎(chǔ)。“一國(guó)兩制”理論自創(chuàng)立以來(lái)，逐步從理論走向?qū)嵺`。新形勢(shì)下，以習(xí)近平同志為核心的黨的中央領(lǐng)導(dǎo)集體，既在理論上不斷豐富“一國(guó)兩制”的科學(xué)內(nèi)涵，提出：將中國(guó)夢(mèng)與祖國(guó)統(tǒng)一相結(jié)合，構(gòu)建兩岸關(guān)系和平發(fā)展新路徑；構(gòu)建維護(hù)兩岸關(guān)系和平發(fā)展的制度框架并站在民族整體性高度去解決統(tǒng)一問(wèn)題，又以“習(xí)馬會(huì)”和保持港澳發(fā)展繁榮穩(wěn)定為標(biāo)志，開(kāi)創(chuàng)“一國(guó)兩制”實(shí)踐新局面。習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于祖國(guó)統(tǒng)一思想的系列講話(huà)，既有理論創(chuàng)新，又有實(shí)踐推進(jìn)，為“一國(guó)兩制”理論的發(fā)展注入了源源不竭的新動(dòng)力。

關(guān)鍵詞：習(xí)近平；新形勢(shì)；“一國(guó)兩制”理論

中圖分類(lèi)號(hào)：D0 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1002-2589（2017）10-0052-02

“一國(guó)兩制”理論由鄧小平提出以來(lái)，隨著香港、澳門(mén)的回歸，逐步從理論走向?qū)嵺`，祖國(guó)和平統(tǒng)一大業(yè)邁出了具有歷史意義的一步。新形勢(shì)下，以習(xí)近平同志為核心的黨的中央領(lǐng)導(dǎo)集體堅(jiān)持從民族整體性的高度解決統(tǒng)一問(wèn)題，對(duì)“一國(guó)兩制”既有理論創(chuàng)新，又有實(shí)踐推進(jìn)。今年恰逢香港回歸二十周年，回顧黨的十八大以來(lái)“一國(guó)兩制”理論與實(shí)踐的發(fā)展，深刻學(xué)習(xí)領(lǐng)悟習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于祖國(guó)統(tǒng)一思想的系列講話(huà)，對(duì)下一步兩岸關(guān)系走向，對(duì)進(jìn)一步豐富和發(fā)展“一國(guó)兩制”理論無(wú)疑具有重大的理論意義和實(shí)踐意義。

一、理論創(chuàng)新：兩岸攜手共圓中國(guó)夢(mèng)

鄧小平同志曾指出：“我們的社會(huì)主義制度是有中國(guó)特色的社會(huì)主義制度，這個(gè)特色，很重要的一個(gè)內(nèi)容就是對(duì)香港、澳門(mén)、臺(tái)灣問(wèn)題的處理，就是‘一國(guó)兩制?！盵1]1178黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨的中央領(lǐng)導(dǎo)集體堅(jiān)持“一國(guó)兩制”方針政策不動(dòng)搖，強(qiáng)調(diào)：“繼續(xù)推進(jìn)‘一國(guó)兩制事業(yè)，必須牢牢把握‘一國(guó)兩制的根本宗旨?！薄爸挥羞@樣，才能把路走對(duì)了走穩(wěn)了，否則就會(huì)左腳穿著右腳鞋——錯(cuò)打錯(cuò)處來(lái)。”[2]在堅(jiān)持這一理論的同時(shí)，習(xí)近平總書(shū)記結(jié)合新形勢(shì)下的具體實(shí)際，賦予“一國(guó)兩制”理論新的科學(xué)內(nèi)涵，進(jìn)一步豐富和發(fā)展了“一國(guó)兩制”理論。

（一）將中國(guó)夢(mèng)與祖國(guó)統(tǒng)一相結(jié)合，構(gòu)建兩岸和平發(fā)展新路徑

馬克思指出：“理論一經(jīng)掌握群眾，就會(huì)變成物質(zhì)力量”[3]11，要想實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，就必須樹(shù)立全體國(guó)民認(rèn)可的理念，這種理想信念一經(jīng)被廣大人民群眾所接受，就會(huì)迸發(fā)出巨大的凝聚力和向心力，從而產(chǎn)生巨大的物質(zhì)力量。國(guó)家統(tǒng)一是中華民族興旺發(fā)達(dá)的基礎(chǔ)，會(huì)在中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)中為我們提供源源不竭的動(dòng)力，將中國(guó)夢(mèng)與祖國(guó)統(tǒng)一相結(jié)合，使祖國(guó)統(tǒng)一成為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的一個(gè)重要組成部分，這不僅開(kāi)辟了兩岸關(guān)系發(fā)展的新路徑，而且為中華民族的偉大復(fù)興注入了更加新鮮的“血液”。國(guó)家統(tǒng)一思想作為一個(gè)民族進(jìn)步的指引，其勢(shì)必會(huì)為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)提供堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)和不竭的動(dòng)力，從而成為中華民族偉大復(fù)興的基石。另一方面，兩岸同胞源出一處，根在同族，實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)是兩岸共同的使命，實(shí)現(xiàn)祖國(guó)的和平統(tǒng)一是兩岸的必然。對(duì)兩岸關(guān)系的發(fā)展，正如習(xí)近平總書(shū)記所言“四個(gè)堅(jiān)定不移”，即“堅(jiān)定不移走和平發(fā)展的道路、堅(jiān)定不移堅(jiān)持共同政治基礎(chǔ)、堅(jiān)定不移為兩岸同胞謀福祉、堅(jiān)定不移攜手民族復(fù)興”[4]，這一理論創(chuàng)新為推動(dòng)兩岸關(guān)系發(fā)展釋放出更加明確的信號(hào)。兩岸同胞應(yīng)以此為基礎(chǔ)，協(xié)力同行，面向未來(lái)，為早日實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的全部力量。

（二）構(gòu)建維護(hù)兩岸關(guān)系和平發(fā)展的制度框架[5]

2015年5月4日，習(xí)近平總書(shū)記在會(huì)見(jiàn)朱立倫率領(lǐng)的中國(guó)國(guó)民黨大陸訪(fǎng)問(wèn)團(tuán)時(shí)提出“國(guó)共兩黨應(yīng)堅(jiān)持對(duì)兩岸關(guān)系的正確認(rèn)識(shí)，旗幟鮮明地反對(duì)一切損害兩岸關(guān)系政治基礎(chǔ)的言行……構(gòu)建維護(hù)兩岸關(guān)系和平發(fā)展的制度框架?！盵5]兩岸關(guān)系發(fā)展的政治基礎(chǔ)就是堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)，認(rèn)同大陸和臺(tái)灣同屬一個(gè)中國(guó)，不搞“一邊一國(guó)”“一中一臺(tái)”；同樣，“一國(guó)兩制”理論中“一國(guó)”的科學(xué)內(nèi)涵也是如此。自鄧小平同志第一次提出“一國(guó)兩制”理論構(gòu)想，到港澳回歸的成功實(shí)踐，我們可以清楚地看到：“一國(guó)兩制”理論是實(shí)現(xiàn)祖國(guó)統(tǒng)一的不二選擇，也是解決歷史遺留問(wèn)題的最佳方案。習(xí)近平總書(shū)記繼承和發(fā)揚(yáng)“一國(guó)兩制”理論，提出“構(gòu)建維護(hù)兩岸關(guān)系和平發(fā)展的制度框架”從而大大推動(dòng)兩岸關(guān)系向前、向好發(fā)展。這一戰(zhàn)略構(gòu)想對(duì)“一國(guó)兩制”理論的進(jìn)一步豐富和完善無(wú)疑具有重要的意義。

（三）站在民族整體性高度解決統(tǒng)一問(wèn)題

黨的十八大報(bào)告指出：“全體中華兒女?dāng)y手努力，就一定能在同心實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興進(jìn)程中完成祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)?！盵6]92黨的十八大報(bào)告的論述將祖國(guó)統(tǒng)一納入民族復(fù)興的整體范疇。此后不久，習(xí)近平總書(shū)記在會(huì)見(jiàn)國(guó)民黨榮譽(yù)主席吳伯雄時(shí)又提出四點(diǎn)意見(jiàn)：“第一，堅(jiān)持從中華民族整體利益的高度把握兩岸關(guān)系大局；第二，堅(jiān)持在認(rèn)清歷史發(fā)展趨勢(shì)中把握兩岸關(guān)系前途；第三，堅(jiān)持增進(jìn)互信、良性互動(dòng)、求同存異、務(wù)實(shí)進(jìn)?。坏谒?，堅(jiān)持穩(wěn)步推進(jìn)兩岸關(guān)系全面發(fā)展”[7]。習(xí)近平總書(shū)記這一重要論述則更進(jìn)一步站在民族整體性高度去解決兩岸問(wèn)題，將民族整體利益作為兩岸關(guān)系未來(lái)的前提基礎(chǔ)，在推動(dòng)兩岸關(guān)系向前發(fā)展的同時(shí)，極具前瞻性地把握住兩岸關(guān)系走向，既體現(xiàn)出以習(xí)近平同志為核心的黨的中央領(lǐng)導(dǎo)集體治國(guó)理政的預(yù)見(jiàn)性，進(jìn)而又豐富了“一國(guó)兩制”理論的科學(xué)內(nèi)涵，提升了“一國(guó)兩制”理論的戰(zhàn)略高度。

二、實(shí)踐發(fā)展：推進(jìn)“一國(guó)兩制”不動(dòng)搖

2013年4月，習(xí)近平總書(shū)記在博鰲會(huì)見(jiàn)蕭萬(wàn)長(zhǎng)時(shí)就指出：“大陸對(duì)推動(dòng)兩岸關(guān)系和平發(fā)展，決心是堅(jiān)定的，方針政策是明確的，我們將保持對(duì)臺(tái)大政方針的連續(xù)性……‘肯取勢(shì)者可為人先，能謀勢(shì)者必有所成?！盵8]由此可見(jiàn)，以習(xí)近平同志為核心的黨的中央領(lǐng)導(dǎo)集體在“一國(guó)兩制”政策的實(shí)踐方針上便是：提早布局，掌握主動(dòng)。隨后，無(wú)論是兩岸領(lǐng)導(dǎo)人的歷史性會(huì)見(jiàn)，還是引導(dǎo)香港、澳門(mén)“在‘一國(guó)兩制和基本法指引的道路上越走越遠(yuǎn)，越走越好”[9]，都體現(xiàn)出習(xí)近平總書(shū)記推進(jìn)“一國(guó)兩制”方針政策毫不動(dòng)搖地堅(jiān)定決心和具體實(shí)踐過(guò)程中的大局性、前瞻性。

“習(xí)馬會(huì)”是“一國(guó)兩制”實(shí)踐上具有標(biāo)志性意義的事件，同時(shí)也是兩岸關(guān)系史上具有歷史性意義的事件。2015年11月7日，兩岸領(lǐng)導(dǎo)人習(xí)近平和馬英九于新加坡會(huì)面，這是新中國(guó)成立后兩岸領(lǐng)導(dǎo)人的首次會(huì)面，其不僅翻開(kāi)兩岸關(guān)系歷史性的一頁(yè)，而且開(kāi)啟兩岸關(guān)系新格局。習(xí)近平總書(shū)記指出：“兩岸同胞是打斷骨頭連著筋的同胞兄弟，是血濃于水的一家人。我們應(yīng)該以行動(dòng)向世人表明：兩岸中國(guó)人完全有能力、有智慧解決好自己的問(wèn)題，并共同為世界與地區(qū)和平穩(wěn)定、發(fā)展繁榮做出更大貢獻(xiàn)?！盵10]“習(xí)馬會(huì)”奠定了兩岸溝通交流的新基礎(chǔ)，這是黨的十八大以后黨中央在對(duì)臺(tái)工作上的巨大進(jìn)步。兩岸關(guān)系新局面和新氣象的呈現(xiàn)，是我們化被動(dòng)為主動(dòng)、積極創(chuàng)造的結(jié)果，也是踐行“一國(guó)兩制”方針政策的跨越式發(fā)展。

黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨的中央領(lǐng)導(dǎo)集體高度重視港澳工作，直面“一國(guó)兩制”理論實(shí)踐中的新問(wèn)題、新情況，在堅(jiān)持“一國(guó)兩制”方針不動(dòng)搖的同時(shí)，全面準(zhǔn)確積極地解決落實(shí)這一方針政策過(guò)程中遇到的具體問(wèn)題，對(duì)香港、澳門(mén)繼續(xù)保持繁榮穩(wěn)定做出了重大貢獻(xiàn)。實(shí)際上，早在地方工作期間，習(xí)近平便幾次率團(tuán)訪(fǎng)問(wèn)過(guò)香港和澳門(mén)。黨的十七大后，習(xí)近平調(diào)到中央工作，隨即接任中央港澳工作協(xié)調(diào)小組組長(zhǎng)一職，全面負(fù)責(zé)中央對(duì)港澳工作的大局，在“一國(guó)兩制”方針政策的實(shí)踐上早已身體力行、走在前列。因此，黨的十八大以來(lái)，我們可以明顯感到習(xí)近平總書(shū)記特別重視港澳工作，并給予港澳工作以大力支持。這也正如他所強(qiáng)調(diào)的那樣：“我堅(jiān)信，祖國(guó)不斷繁榮昌盛。必將為香港、澳門(mén)發(fā)展打開(kāi)更加美好的前景。”[2]

三、結(jié)語(yǔ)

“一國(guó)兩制”理論自提出后已經(jīng)走過(guò)三十多個(gè)春秋，黨的幾代領(lǐng)導(dǎo)集體在理論和實(shí)踐上對(duì)其不斷豐富和發(fā)展，使“一國(guó)兩制”理論日臻完善，始終體現(xiàn)出旺盛的生命力，并引領(lǐng)香港、澳門(mén)長(zhǎng)期保持繁榮穩(wěn)定。新形勢(shì)下，以習(xí)近平同志為核心的黨的中央領(lǐng)導(dǎo)集體身體力行，不僅在理論上進(jìn)一步豐富“一國(guó)兩制”方針的科學(xué)內(nèi)涵，同時(shí)在實(shí)踐上不斷推進(jìn)“一國(guó)兩制”方針向前發(fā)展。習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于“一國(guó)兩制”方針的系列講話(huà)，高屋建瓴、著眼全局，為我們今后繼續(xù)堅(jiān)持“一國(guó)兩制”方針奠定了基礎(chǔ)，指明了方向。兩岸關(guān)系從2016年“臺(tái)灣地區(qū)大選”后經(jīng)歷了一些波折，但是，無(wú)論內(nèi)外風(fēng)云如何變幻，我們對(duì)兩岸一統(tǒng)的決心永遠(yuǎn)不會(huì)變。鄧小平同志曾講：“關(guān)于主權(quán)問(wèn)題，中國(guó)人在這個(gè)問(wèn)題上沒(méi)有回旋的余地，坦率地講，主權(quán)問(wèn)題不是一個(gè)可以討論的問(wèn)題。”[11]348相信在習(xí)近平總書(shū)記系列講話(huà)的指引下，在兩岸關(guān)系開(kāi)啟新局面的基礎(chǔ)上，祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)一定會(huì)取得突破性進(jìn)展，臺(tái)灣必將回歸祖國(guó)的懷抱。

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