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        “以文化人”在大學(xué)生核心價值觀培育中的運(yùn)用

        2018-03-28 23:39:59任春嬌
        長春師范大學(xué)學(xué)報 2018年5期
        關(guān)鍵詞:以文化人校園文化培育

        任春嬌

        (長春師范大學(xué),吉林 長春 130032)

        黨的十九大報告中指出:“文化自信是一個國家、一個民族發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的力量?!边@為教育工作者運(yùn)用“以文化人”的教育方法提供了理論根基。大學(xué)生是社會主義的建設(shè)者,其思想觀念及價值取向關(guān)系到社會主義建設(shè)的成敗。在文化多元環(huán)境下,對大學(xué)生社會主義核心價值觀的培育應(yīng)該更加重視文化的熏陶滋養(yǎng),做到“以文化人”。

        一、“以文化人”的內(nèi)涵和特征

        文化是一種社會現(xiàn)象,是在人們社會實(shí)踐的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的,因此文化本身會隨著社會因素的影響而呈現(xiàn)出多樣性、地域性、民族性、時代性等特點(diǎn)。同時文化又具有引領(lǐng)作用,是一種民族與國家的精神力量,能夠轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量,對社會發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。

        (一)“以文化人”的內(nèi)涵

        “文”的本義是各色交錯的紋理,其后衍生出諸多含義?!墩撜Z·雍也》:“質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史,文質(zhì)彬彬,然后君子”,這里的“文”是相對于“質(zhì)”而講的,是文采的意思?!抖Y記·樂記》:“禮減而進(jìn),以進(jìn)為文”,鄭玄注曰:“文猶美也,善也”,此處之“文”有德行之義?!兑捉?jīng)·系辭下》:“男女構(gòu)精,萬物化生”,用的是“化”的本義,即變化、產(chǎn)生?!抖Y記·中庸》:“可以贊天地之化育”,這里的“化”是改變的意思?!拔幕币辉~最早見于《周易》:“觀乎天文,以察時變;觀乎人文,以化成天下?!笨梢娢覈茉缇蛷?qiáng)調(diào)以文化培育人的重要性。

        (二)“以文化人”的特征

        “以文化人”的特征主要包括兩方面。一是潛移默化。“文”是指要以中國特色社會主義文化和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為內(nèi)核。“化”是一種漸變過程,這個過程不是顯著的變化,而是在潛移默化的狀態(tài)下接受文化的教化、熏陶,在不自覺中接受價值觀的引導(dǎo)、影響。二是間接滲透。黨和國家在新時期提出了“文化自信”和“文化強(qiáng)國”的新理念,文化的力量日益彰顯其重要作用?!耙晕幕恕钡姆绞讲⒉皇侵苯拥乃枷虢袒?,而是通過文化這一載體,間接地用“內(nèi)化于心,外化于行”的教育方式系統(tǒng)地教育學(xué)生?!耙晕幕恕钡膶?shí)質(zhì)是育人。

        二、“以文化人”與大學(xué)生核心價值觀培育的關(guān)系

        在大學(xué)生核心價值觀培育過程中,運(yùn)用“以文化人”的思想是十分必要的?!耙晕幕恕迸c培育高校學(xué)生的核心價值觀有密不可分的關(guān)系。培育大學(xué)生核心價值觀,需借助文化這一載體,注重發(fā)揮文化的功能。在新時期,大學(xué)生群體隨著社會與教育環(huán)境的快速發(fā)展,呈現(xiàn)出了新的特點(diǎn)。因此,大學(xué)生核心價值觀培育應(yīng)根據(jù)新時期大學(xué)生群體的特點(diǎn)因材施教。

        (一)新時期大學(xué)生群體的特點(diǎn)

        與社會其他群體相比較,新時期大學(xué)生群體主要具有以下特點(diǎn)。

        首先,心理方面。當(dāng)今大學(xué)生的心理特點(diǎn)呈現(xiàn)出情感豐富而心理素質(zhì)較為脆弱的特征,抗壓能力以及抵抗挫折能力較差。他們個性張揚(yáng),喜歡彰顯自我,缺少將自身的個人價值與社會責(zé)任相聯(lián)系的價值觀,缺乏為他人、為民族、為社會無私奉獻(xiàn)的社會責(zé)任感和歷史使命感。隨著我國民主法治的逐步健全,大學(xué)生自覺遵守法律法規(guī)的意識普遍有所提高,平等意識有所增強(qiáng),因此在教育過程中一定要重視平等因素給大學(xué)生群體帶來的心理影響和價值觀導(dǎo)向。

        其次,行為方面。隨著科技的飛速發(fā)展,人類社會早已進(jìn)入多媒體時代,信息傳遞更加方便快捷。當(dāng)今大學(xué)生基本上人手一臺電腦、一部手機(jī),善于運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)的同時也更加依賴互聯(lián)網(wǎng)。互聯(lián)網(wǎng)信息呈現(xiàn)出豐富、開放的特點(diǎn),因此西方文化也會隨之大量涌入我國,使得學(xué)生的思想更加獨(dú)立而又叛逆。當(dāng)今的大學(xué)生在世界觀、人生觀、價值觀方面也呈現(xiàn)出不同的特點(diǎn),在價值觀方面更為務(wù)實(shí)。他們對大學(xué)生活、個體及社會發(fā)展有自身的認(rèn)識,但做事往往缺少全局意識。

        (二)“以文化人”的核心是培育和踐行社會主義核心價值觀

        社會主義核心價值觀的踐行和培育總是在一定的文化背景下進(jìn)行的。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族集體智慧的結(jié)晶,有著豐富的內(nèi)涵,如“言必信,行必果”(春秋·孔子《論語·子路》),“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”(戰(zhàn)國·孟子《孟子·梁惠王上》。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化可以滋養(yǎng)社會主義核心價值觀,同時對社會主義核心價值觀具有強(qiáng)大的影響力。

        宋代理學(xué)家周敦頤在《通書·文辭》寫道:“文所以載道也。輪轅飾而人弗庸,徒飾也,況虛車乎。”“文以載道”的思想要求一定的價值觀念需要有相應(yīng)文化載體來進(jìn)行傳播,而“以文化人”因具有潛移默化的影響性、滲透性,可以推動社會主義核心價值觀的踐行培育,因此二者具有一定的共通點(diǎn)。社會主義核心價值觀有豐富的內(nèi)涵,凝聚了全國人民的價值共識。“以文化人”就是在新時期多元文化的背景下,以中國特色社會主義文化為載體,進(jìn)行社會主義核心價值觀的傳播。

        三、“以文化人”在培育大學(xué)生核心價值觀中的應(yīng)用

        習(xí)近平總書記指出:“一種價值觀要真正發(fā)揮作用,必須融入社會生活,讓人們在實(shí)踐中感知它,領(lǐng)悟它。要注意把我們所提倡的與人們?nèi)粘I罹o密聯(lián)系起來,在落細(xì)、落小、落實(shí)上下功夫?!贝髮W(xué)生對核心價值觀的認(rèn)同程度與大學(xué)生社會主義核心價值觀培育實(shí)踐有密切關(guān)系。而在推進(jìn)大學(xué)生核心價值觀培育的過程中,“以文化人”是培育大學(xué)生核心價值觀的有效路徑。

        (一)加強(qiáng)校園文化建設(shè),營造良好的校園氛圍

        校園是大學(xué)生群體學(xué)習(xí)和生活的主要場所。校園文化建設(shè)既包括物質(zhì)文化建設(shè),也包括精神文化建設(shè)。校園物質(zhì)文化主要包括校園內(nèi)教學(xué)樓、宿舍、圖書館以及人文景觀等基礎(chǔ)設(shè)施。高校應(yīng)注重優(yōu)化校園物質(zhì)文化環(huán)境,近年來很多高校校園的街路命名使用古代文化經(jīng)典中的詩詞名句,內(nèi)涵豐富且有教育意義。校園物質(zhì)文化建設(shè)可以為社會主義核心價值觀培育創(chuàng)造良好的環(huán)境,讓大學(xué)生在優(yōu)秀文化氛圍中學(xué)習(xí)和生活。

        校園精神文化包括校史、校訓(xùn)、校風(fēng)等,具有豐富的文化內(nèi)涵。發(fā)揮其教育和輻射功能,可以使社會主義核心價值觀的培育與校園文化的影響實(shí)現(xiàn)良性互動。

        (二)豐富校園文化活動,增強(qiáng)大學(xué)生核心價值觀培育的生動性

        校園文化活動不僅能夠豐富大學(xué)生的學(xué)習(xí)生活,而且可以有效地將社會主義核心價值觀滲透到大學(xué)生的日常學(xué)習(xí)生活中,具有重要的教育功能。社團(tuán)文化活動是校園文化活動的一部分,可以豐富師生的文化生活。學(xué)校及分院可以廣泛開展傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化活動,如中華詩詞盛典大賽、朗讀演講活動、文心讀書會、冰眼話劇社經(jīng)典劇目表演。通過這些豐富的校園文化活動,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)知識、感受中華文化魅力的同時激發(fā)愛國情懷。思想引領(lǐng)作用是高校共青團(tuán)組織的突出特點(diǎn),要充分發(fā)揮其主陣地和主渠道功能,多組織有意義的校內(nèi)外實(shí)踐活動,為大學(xué)生的社會主義核心價值觀培育營造良好的氛圍,增強(qiáng)大學(xué)生核心價值觀培育的感染力。

        (三)將“以文化人”融入高校課堂

        思想政治理論課是高校思想政治教育的主陣地,幾乎所有高校都為大一、大二學(xué)生開設(shè)思想政治理論課程。在思想政治理論課程中注重“以文化人”的融入及運(yùn)用,可以增強(qiáng)社會主義核心價值觀教育的魅力。另外,在專業(yè)課程及其它公共課程、網(wǎng)絡(luò)課程教學(xué)中也要重視文化育人的功能,將“學(xué)科思政”的理念引入專業(yè)課程及公共課程中,提升“以文化人”的效果。

        (四)通過校園網(wǎng)絡(luò)文化平臺及媒體建設(shè),擴(kuò)大大學(xué)生核心價值觀培育影響力

        當(dāng)今社會,互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)成為人們生活的重要組成部分。“90后”大學(xué)生更喜歡在虛擬的網(wǎng)絡(luò)空間學(xué)習(xí)、交友、交流,因此高校要把文化建設(shè)轉(zhuǎn)移到網(wǎng)絡(luò)陣地,注重校園官網(wǎng)、官方微博、官方微信公眾平臺的建設(shè),發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)新媒體的宣傳作用,構(gòu)建課上課下、線上線下的多渠道文化育人方式,推動大學(xué)生社會主義核心價值觀的培育。

        [參考文獻(xiàn)]

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        [2]習(xí)近平.青年要自覺踐行社會主義核心價值觀——在北京大學(xué)師生座談會上的講話[N].人民日報,2014-05-05.

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        http://www.china.com.cn/cppcc/2017-10/18/content_41752399.htm.

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        [7]高山,張若飛.以文化人:社會主義核心價值觀培育踐行的著力點(diǎn)[J].思想教育研究,2015(12).

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