董晨峰

(重慶人文科技學(xué)院 文學(xué)與新聞傳播學(xué)院，重慶 401524)

二語(yǔ)習(xí)得研究和其他學(xué)科互相影響、彼此滲透，其研究范圍包括人類學(xué)、社會(huì)學(xué)、教育學(xué)、人工智能、認(rèn)知科學(xué)、心理學(xué)、語(yǔ)言學(xué)等學(xué)科。現(xiàn)階段，我國(guó)以認(rèn)知學(xué)、人類學(xué)、社會(huì)學(xué)等領(lǐng)域?yàn)榍腥朦c(diǎn)的二語(yǔ)習(xí)得研究很少，這是導(dǎo)致此學(xué)術(shù)領(lǐng)域質(zhì)化研究明顯少于動(dòng)態(tài)歷時(shí)研究、量化研究的主要原因。使用目前已掌握的方法，可以強(qiáng)化解決問(wèn)題的有效路徑。以認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)為突破點(diǎn)的分析，為提高學(xué)生口語(yǔ)交際能力提供了有效方法，具有特殊的理論價(jià)值與應(yīng)用意義。

一、二語(yǔ)習(xí)得理論與認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)

(一)二語(yǔ)習(xí)得理論

二語(yǔ)即第二語(yǔ)言，是學(xué)生在學(xué)習(xí)母語(yǔ)的基礎(chǔ)上在本國(guó)或目的語(yǔ)國(guó)家學(xué)習(xí)其他語(yǔ)言。二語(yǔ)習(xí)得研究以研究母語(yǔ)習(xí)得為前提，學(xué)習(xí)習(xí)得母語(yǔ)的認(rèn)知理論、輸入輸出理論等。20世紀(jì)40～70年代，二語(yǔ)習(xí)得研究發(fā)展迅猛，提出很多二語(yǔ)習(xí)得的理念模式。二語(yǔ)習(xí)得研究的重點(diǎn)是習(xí)得的過(guò)程與內(nèi)存機(jī)制，包括以認(rèn)知觀點(diǎn)為基礎(chǔ)的研究和以語(yǔ)言學(xué)觀點(diǎn)為基礎(chǔ)的研究。前者以認(rèn)知心理學(xué)和認(rèn)知理論為基礎(chǔ)，重視學(xué)習(xí)者如何學(xué)習(xí)和掌握目標(biāo)語(yǔ)，重視學(xué)習(xí)動(dòng)態(tài)、學(xué)習(xí)過(guò)程。后者以語(yǔ)言類型學(xué)和普遍語(yǔ)法理論為基礎(chǔ)，通過(guò)提高語(yǔ)言能力來(lái)解決學(xué)習(xí)二語(yǔ)習(xí)得遇到的問(wèn)題，沒(méi)有對(duì)習(xí)得機(jī)制與習(xí)得過(guò)程進(jìn)行研究。

1994年，美國(guó)心理學(xué)家提出對(duì)二語(yǔ)習(xí)得有重要影響的因素包括語(yǔ)言普遍性規(guī)則、對(duì)二語(yǔ)的認(rèn)知、語(yǔ)言遷移等，這是研究二語(yǔ)習(xí)得內(nèi)在機(jī)制的重點(diǎn)環(huán)節(jié)。而后，以認(rèn)知心理學(xué)為基礎(chǔ)的二語(yǔ)習(xí)得研究逐漸建立起相對(duì)成熟的范式，讓人們更好地認(rèn)識(shí)二語(yǔ)習(xí)得的關(guān)聯(lián)因素。

(二)認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)

對(duì)認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)本質(zhì)存在不同理解，導(dǎo)致二語(yǔ)習(xí)得學(xué)習(xí)中會(huì)出現(xiàn)認(rèn)識(shí)上的差異。所以，需要建立社會(huì)認(rèn)知、心靈認(rèn)知、行為主義三種認(rèn)識(shí)體系下的二語(yǔ)習(xí)得范式相關(guān)理論。在哲學(xué)領(lǐng)域，心靈認(rèn)知和行為主義都認(rèn)為“肉體”與“心靈”是可以分離開(kāi)的，社會(huì)認(rèn)知?jiǎng)t認(rèn)為二者屬于統(tǒng)一整體。行為主義側(cè)重于學(xué)習(xí)氛圍的主導(dǎo)功能，心靈認(rèn)知側(cè)重于心理識(shí)別的主導(dǎo)功能，社會(huì)認(rèn)知?jiǎng)t進(jìn)一步提出學(xué)習(xí)環(huán)境與學(xué)習(xí)者具有特別密切的關(guān)系。社會(huì)認(rèn)知理論來(lái)自于伯恩斯坦、皮亞杰、維果茨基、巴赫金等學(xué)者的思想。他們提出語(yǔ)言學(xué)習(xí)的本質(zhì)是社會(huì)中介過(guò)程，是對(duì)心理活動(dòng)和社會(huì)活動(dòng)不斷調(diào)整而獲得的產(chǎn)物。社會(huì)認(rèn)知的研究對(duì)象是個(gè)體，借助質(zhì)化研究的手段，特別是深入追蹤與研究歷時(shí)個(gè)案，來(lái)研究不同動(dòng)機(jī)、意見(jiàn)、聲音及發(fā)展過(guò)程。學(xué)習(xí)者的語(yǔ)言行為、認(rèn)知能力、語(yǔ)言能力是密不可分的整體，社會(huì)環(huán)境為上述能力的產(chǎn)生與發(fā)展提供動(dòng)力，通過(guò)互動(dòng)與對(duì)話實(shí)現(xiàn)社會(huì)化過(guò)程向心理過(guò)程的轉(zhuǎn)變，而語(yǔ)言使用的過(guò)程也是學(xué)生在學(xué)習(xí)語(yǔ)言過(guò)程中歷經(jīng)的心理變化。

二、認(rèn)識(shí)語(yǔ)言學(xué)對(duì)二語(yǔ)習(xí)得的基本模式

近幾年，一些學(xué)者嘗試用認(rèn)識(shí)語(yǔ)言學(xué)來(lái)研究二語(yǔ)習(xí)得過(guò)程中大腦是怎樣輸入、整理、提取、運(yùn)用、輸出詞匯信息的。以該理論為基礎(chǔ)，對(duì)二語(yǔ)習(xí)得進(jìn)行如下總結(jié)。

(一)輸入

在二語(yǔ)習(xí)得過(guò)程中，輸入語(yǔ)言是特別重要的?？死晏岢觥拜斎爰僬f(shuō)”理論，認(rèn)為二語(yǔ)習(xí)得的關(guān)鍵性條件是“可理解輸入”，就是輸入很多難易相當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言材料，為語(yǔ)言習(xí)得奠定基礎(chǔ)。另外，學(xué)習(xí)者在輸入材料時(shí)要重視材料，這是對(duì)材料進(jìn)行儲(chǔ)存、加工整理、提取運(yùn)用的首要條件。根據(jù)施密特提出的“注意假設(shè)”理論，語(yǔ)言學(xué)習(xí)中重視語(yǔ)言形式是非常必要的，只有重視輸入，才能更好地記憶與吸收，進(jìn)而在大腦機(jī)制的作用下加工整理。所以，在語(yǔ)言輸入時(shí)要努力提高學(xué)習(xí)者對(duì)詞匯的重視程度。語(yǔ)言輸入的主要模式是讀與聽(tīng)，帶著任務(wù)去讀和聽(tīng)能有效地增強(qiáng)學(xué)習(xí)者的注意力，進(jìn)而增強(qiáng)二語(yǔ)習(xí)得的質(zhì)量。教師在教學(xué)中對(duì)詞匯、句子、語(yǔ)法進(jìn)行顯性教學(xué)，會(huì)增強(qiáng)學(xué)生的重視程度，為二語(yǔ)習(xí)得奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

(二)加工詞匯信息

語(yǔ)言知識(shí)與語(yǔ)言使用有特別密切的關(guān)系。學(xué)習(xí)者既要重視語(yǔ)言形態(tài)，也要學(xué)習(xí)使用詞典等工具對(duì)詞匯信息進(jìn)行加工。在加工過(guò)程中，學(xué)習(xí)者無(wú)法一次性地了解與掌握詞匯的全部信息。所以，學(xué)生要了解與掌握詞匯發(fā)音、詞性，通過(guò)復(fù)制和翻譯等方法，掌握其文體意義、語(yǔ)用意義和引申意義等綜合知識(shí)。大部分學(xué)習(xí)者在非母語(yǔ)環(huán)境下學(xué)習(xí)二語(yǔ)知識(shí)，缺少進(jìn)一步加工詞匯的意識(shí)和能力。教師要借助課堂顯性教學(xué)，讓學(xué)生學(xué)習(xí)并能夠使用詞匯認(rèn)知策略、詞典策略等。另外，教師要引導(dǎo)學(xué)生輸入語(yǔ)言資料，增強(qiáng)詞匯和語(yǔ)法的復(fù)現(xiàn)率，了解詞匯、語(yǔ)法內(nèi)涵，提高對(duì)目標(biāo)語(yǔ)的理解，為二語(yǔ)輸出提供條件。

(三)儲(chǔ)存與提取詞匯信息

使用激活擴(kuò)散模型或分層網(wǎng)絡(luò)模型可以有效提高對(duì)二語(yǔ)詞匯、語(yǔ)法等信息的語(yǔ)義記憶[1]。此模型可以通過(guò)不同節(jié)點(diǎn)表示詞匯的不同概念，分為下位層次、基本層次、上位層次。這些知識(shí)按照分層網(wǎng)絡(luò)層次和上下語(yǔ)義關(guān)系儲(chǔ)存在大腦中，建立起語(yǔ)義網(wǎng)絡(luò)體系。激活擴(kuò)散模型是按照二語(yǔ)知識(shí)聯(lián)系程度而建立的。模型按照語(yǔ)義將相似結(jié)點(diǎn)相聯(lián)，相似度越高，節(jié)點(diǎn)間距離越近。如果激活一個(gè)結(jié)點(diǎn)，就會(huì)刺激到其他結(jié)點(diǎn)。如此可以幫助學(xué)生在大腦中建立二語(yǔ)知識(shí)庫(kù)，降低學(xué)習(xí)者記憶負(fù)擔(dān)，提高其學(xué)習(xí)質(zhì)量。

提取二語(yǔ)知識(shí)信息是將大腦中的知識(shí)反復(fù)激活與提取，既可以讓知識(shí)得到扎實(shí)的記憶，也可以提高學(xué)習(xí)者使用知識(shí)的能力。在二語(yǔ)習(xí)得中，要支持學(xué)生聽(tīng)英文歌曲、英文新聞、看英語(yǔ)電影，以提高二語(yǔ)信息的輸入量，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)二語(yǔ)的感知能力。

(四)輸出詞匯信息

輸入、整理加工、儲(chǔ)存與提取等工作的目的是有效使用習(xí)得的二語(yǔ)知識(shí)，進(jìn)而能夠流利、準(zhǔn)確地用二語(yǔ)來(lái)表達(dá)思想。寫(xiě)作、口語(yǔ)是輸出的重要方式。教師要鼓勵(lì)、引導(dǎo)學(xué)生多使用新知識(shí)、新詞匯。學(xué)校也要組織外語(yǔ)演講比賽、英語(yǔ)角，融洽學(xué)生學(xué)習(xí)氛圍，為學(xué)生建立更好的學(xué)習(xí)環(huán)境。

三、認(rèn)識(shí)語(yǔ)言學(xué)視角下二語(yǔ)習(xí)得的創(chuàng)新范式

21世紀(jì)初，Robinson曾深入探討二語(yǔ)習(xí)得認(rèn)知因素和認(rèn)知理論，并進(jìn)一步闡述研究的認(rèn)知取向，在分析語(yǔ)言使用者的智能結(jié)構(gòu)與思維推理的基礎(chǔ)上，分析語(yǔ)言發(fā)展及加工的規(guī)劃。近幾年，很多學(xué)者通過(guò)心理空間、識(shí)解、范疇、圖式等理論分析二語(yǔ)教學(xué)與習(xí)得中存在的現(xiàn)象，所采取的研究方法是心理實(shí)驗(yàn)或語(yǔ)料庫(kù)的研究方法。

(一)使用動(dòng)態(tài)系統(tǒng)理論模式研究二語(yǔ)習(xí)得

認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)提出語(yǔ)言并非是自足、封閉的系統(tǒng)，而是動(dòng)態(tài)實(shí)體[2]。認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)將心理表征、語(yǔ)言表征與人類體驗(yàn)、感知相結(jié)合，把二語(yǔ)習(xí)得研究重點(diǎn)放置在物理世界交互以及學(xué)習(xí)者體驗(yàn)物質(zhì)世界等方面，建立起有效指導(dǎo)和解決現(xiàn)代語(yǔ)言研究和教學(xué)的動(dòng)態(tài)模式。

情態(tài)動(dòng)詞是二語(yǔ)學(xué)習(xí)與表達(dá)中最重要的信息載體，與人類主觀活動(dòng)、情感世界有重要關(guān)系，體現(xiàn)出說(shuō)話人的看法、觀點(diǎn)及態(tài)度。Tyler按照同一場(chǎng)景不同認(rèn)識(shí)、世界動(dòng)力學(xué)和隱喻化思維等原則，重新界定從屬意義、延伸意義、接觸意義及核心意義等義項(xiàng)擴(kuò)展路徑和多義系統(tǒng)，借助建立介詞的原則性多義網(wǎng)絡(luò)以及研究不同語(yǔ)言空間中語(yǔ)義的不同，為二語(yǔ)學(xué)習(xí)中介詞義項(xiàng)的困難、特征、習(xí)得順序提供可分析的理論框架。

(二)在范疇化視角下分析二語(yǔ)習(xí)得

語(yǔ)言習(xí)得是認(rèn)識(shí)、了解、掌握范疇特征的過(guò)程。在認(rèn)知中最早被掌握的部分屬于原型范疇。2004年Rogers與McClelland以此為基礎(chǔ)，提出學(xué)習(xí)者要按照相似性進(jìn)行向下、向上的調(diào)整或擴(kuò)展，建立起下位、上位的范疇，并借助隱喻認(rèn)知模型發(fā)展成為抽象范疇。此類層次結(jié)構(gòu)由中心習(xí)得向邊緣習(xí)得發(fā)展，進(jìn)而引發(fā)以語(yǔ)言節(jié)點(diǎn)關(guān)系為基礎(chǔ)的全局匹配和分布式認(rèn)知模型的研究。范疇化詞匯教學(xué)的重要作用，是在差異中發(fā)現(xiàn)相似、從個(gè)別中尋找共性，把復(fù)雜、繁多的概念整理成方便提取和儲(chǔ)存的、具有明確層次結(jié)構(gòu)的詞匯庫(kù)[3]，在功能上體現(xiàn)出認(rèn)知的經(jīng)濟(jì)性，在結(jié)構(gòu)上充分彰顯了感知世界。但是，范疇化是會(huì)改變的。為符合不斷產(chǎn)生的表達(dá)與認(rèn)知需要，在應(yīng)用語(yǔ)言時(shí)主體會(huì)按照語(yǔ)境和語(yǔ)言表達(dá)需要，搜索、提取詞語(yǔ)概念信息，構(gòu)建起新聯(lián)系與新關(guān)系并體現(xiàn)出新范疇特征。

范疇化借助分類實(shí)現(xiàn)語(yǔ)言秩序化，而非范疇化則彰顯出語(yǔ)言的創(chuàng)新性。二語(yǔ)習(xí)得過(guò)程中，分析詞匯義項(xiàng)非范疇衍化與范疇特點(diǎn)，不但能引導(dǎo)學(xué)生了解與掌握范疇特征的連續(xù)性發(fā)展，也能幫助學(xué)生了解語(yǔ)言圖式的離散性特點(diǎn)，為研究二語(yǔ)習(xí)得序列以及研究語(yǔ)言異化、歸化現(xiàn)象提供相關(guān)的認(rèn)知理?yè)?jù)。

(三)在構(gòu)式認(rèn)知機(jī)制下研究二語(yǔ)習(xí)得

認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)指出語(yǔ)言基本單位受意義與形式的規(guī)約，構(gòu)式作為意義與形式的配對(duì)，是將語(yǔ)用知識(shí)、句法、語(yǔ)義等儲(chǔ)存起來(lái)，對(duì)語(yǔ)言進(jìn)行結(jié)構(gòu)性描寫(xiě)的基本單位。Ambridge等學(xué)者對(duì)兒童與成人進(jìn)行調(diào)查與分析，選擇三組聽(tīng)力材料對(duì)laugh等不及物屬性動(dòng)詞涉及的不合法句法表達(dá)開(kāi)展選擇指向任務(wù)分析，其結(jié)果顯示兩組被試選拔造成構(gòu)式識(shí)解比率超過(guò)82%，充分說(shuō)明語(yǔ)言加工的基礎(chǔ)為用法事件，構(gòu)式是語(yǔ)言使用者社會(huì)文化、背景知識(shí)、主觀認(rèn)識(shí)等學(xué)科知識(shí)緊密聯(lián)系的一種功能性編組，在語(yǔ)言認(rèn)知體系中具有重要作用。

語(yǔ)言是由構(gòu)式(即語(yǔ)言項(xiàng))彼此制約、相互影響而建立起的系統(tǒng)[4]。母語(yǔ)構(gòu)式會(huì)或多或少地影響二語(yǔ)習(xí)得，構(gòu)式加工會(huì)因?qū)W生二語(yǔ)能力的增強(qiáng)而不斷優(yōu)化，但二語(yǔ)構(gòu)式會(huì)和一語(yǔ)構(gòu)式形成競(jìng)爭(zhēng)而導(dǎo)致母語(yǔ)負(fù)遷移。

(四)以隱喻觀照分析二語(yǔ)習(xí)得

認(rèn)識(shí)語(yǔ)言學(xué)重視語(yǔ)義，認(rèn)為語(yǔ)言意義和形式間具有較強(qiáng)的內(nèi)在聯(lián)系，而隱喻是其基本方式[5]。不管語(yǔ)言使用者處于自動(dòng)化意識(shí)或控制性狀態(tài)，隱喻都體現(xiàn)在交際和語(yǔ)言的每個(gè)環(huán)節(jié)中。另外，隱喻是認(rèn)知現(xiàn)象而不是單純的語(yǔ)言現(xiàn)象，其以意象圖式為認(rèn)知前提，以跨越映射為前提的概念整合作為運(yùn)作機(jī)制。整合的特別之處是將語(yǔ)言意義和語(yǔ)言現(xiàn)象放置在競(jìng)爭(zhēng)性優(yōu)先原則的約束下，動(dòng)態(tài)整合二語(yǔ)習(xí)得的認(rèn)知空間，并分析語(yǔ)言中出現(xiàn)的意義及現(xiàn)象?；诟拍钫侠碚摚瑢＜遗c學(xué)者分析二語(yǔ)習(xí)得所具有的語(yǔ)義新穎性和不可預(yù)測(cè)性義項(xiàng)的運(yùn)行機(jī)制和心理過(guò)程，重視認(rèn)知其隱喻型的渠道和特性，為預(yù)測(cè)和評(píng)價(jià)學(xué)習(xí)者的二語(yǔ)能力給予方法論指導(dǎo)。Maryam和Vahhid借助波斯語(yǔ)母語(yǔ)者英語(yǔ)語(yǔ)料庫(kù)，研究隱喻的閉合型與開(kāi)放型兩個(gè)類型，其結(jié)果是提高語(yǔ)言水平過(guò)程中，閉合型隱喻的使用頻次逐漸增多，開(kāi)放型隱喻的使用頻次并未增長(zhǎng)，開(kāi)放型隱喻是語(yǔ)言水平提高的影響因素。

四、結(jié)語(yǔ)

二語(yǔ)習(xí)得是提高第二語(yǔ)言學(xué)習(xí)質(zhì)量的基礎(chǔ)，要不斷挖掘認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)中二語(yǔ)習(xí)得的應(yīng)用潛力，探索應(yīng)用的本質(zhì)意義。同時(shí)，范疇等級(jí)結(jié)構(gòu)能夠?qū)⒍Z(yǔ)詞匯進(jìn)行分類，方便記憶。動(dòng)態(tài)模式能夠按照語(yǔ)境構(gòu)成或上下文意象來(lái)推理詞匯，加固詞匯的記憶。隱喻能夠幫助學(xué)生從不同方位理解詞匯意識(shí)，以便更好地理解、掌握與使用二語(yǔ)知識(shí)?？傊瑥恼J(rèn)知語(yǔ)言學(xué)理論視角研究二語(yǔ)習(xí)得新范式、對(duì)二語(yǔ)輸出進(jìn)行指導(dǎo)，能夠幫助我們理解二語(yǔ)習(xí)得的相關(guān)問(wèn)題，推動(dòng)我們更深入地研究二語(yǔ)習(xí)得。

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