朱金龍
(滁州學院 經(jīng)濟與管理學院,安徽 滁州 239000)
當前,面對經(jīng)濟成分、生活方式多樣化以及思想多元化的影響,大學生在思想、生活、行為方式等方面發(fā)生了巨大變化。大學生思想狀況的主流是健康向上并富有同情心和責任感的,但種種因素導致這個群體出現(xiàn)責任意識缺乏甚至推卸、逃避責任的行為,主要表現(xiàn)為自我責任、他人責任、家庭責任、社會責任和生態(tài)責任的缺失?!秶抑虚L期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010—2020)》中強調(diào),要“著力提高學生服務國家服務人民的社會責任感”。習近平總書記在全國高校思想政治工作會議重要講話中指出,要引導大學生正確認識時代責任和歷史使命,正確認識遠大抱負和腳踏實地。黨的十九大報告作出了“中國特色社會主義進入新時代”的重大判斷,指出要加強思想道德建設,強化社會責任意識。新時代背景下,大學生責任教育的重要使命是深入加強大學生責任教育,引導和幫助大學生樹立正確的責任觀念,使其樹立主體責任意識,培養(yǎng)自覺負責的能力,并影響和輻射社會大眾。
大學生責任教育是指以“責任”為核心的思想、政治、道德等多方面教育,以培養(yǎng)大學生責任人格和責任能力而實施的一系列有計劃、有目的、有組織的道德教育影響活動。責任教育是大學生素質(zhì)教育的重要組成部分,是高校道德教育的核心,責任教育的手段和方法是高校道德教育的具體化。大學生通過責任教育過程,培養(yǎng)個體的責任意識,鍛煉個體的責任能力,最終作出正確的責任判斷與選擇。
大學生責任教育的基本目標是以學生的健全道德人格為導向,培養(yǎng)學生完善的責任品質(zhì),使其成為能真正負責的人。[1]大學生只有對自我負責,對行為選擇和行為后果負責,才是具有獨立個性和健全人格的社會人。明確大學生責任教育的目標,才能為新時代下的大學生責任教育指明方向,并確定具體的教育任務。大學生責任教育就是要培養(yǎng)當前社會所需要的,勇于對自我、他人、家庭、社會承擔責任的大學生。
大學生責任教育內(nèi)容可以從自我、他人、家庭、社會、生態(tài)責任五個層面進行分析。自我層面是指個體對自身發(fā)展過程中所作的行為選擇以及后果承擔責任,包括身體、言行和人生態(tài)度;他人層面,首先是對他人的生命承擔責任,其次指主動幫助、關愛和包容他人,以言論和行為制止那些危害他人生命、財產(chǎn)的行為;家庭層面,生命健康教育是責任教育的起點,孝道教育是責任教育的核心內(nèi)容,愛情婚姻觀教育是責任教育的基礎;社會層面,大學生的擔當主要表現(xiàn)為愛國、積極參與公共事務、關注社會問題等方面;生態(tài)層面,大學生必須承擔起保護自然的責任,樹立生態(tài)道德良知,保障生態(tài)安全和生態(tài)平衡。
大學生責任品質(zhì)的培養(yǎng)是一個不斷磨練、提升的過程,需要多種要素的共同參與。大學生責任教育的特點包括責任教育過程的階段性、責任教育目標的發(fā)展性、責任教育內(nèi)容的適應性、責任教育方式的靈活性和責任教育師資的整合性。
當前高校道德教育多以學生不違紀、順利畢業(yè)為目標,責任教育流于形式,忽視了學生責任品質(zhì)的培養(yǎng),導致部分學生缺乏基本的道德責任感。近年來頻發(fā)的自殺、殺人等校園惡性事件不得不讓教育者警醒和反思,而對學生進行責任教育是減少校園惡性事件的重要途徑。
長期以來,責任教育更多強調(diào)學生對國家、社會的責任,忽略了對自我、家庭及他人的責任,使得教育目標成為空洞的口號,無法得到學生的認同。高校著力培養(yǎng)學習精英,缺乏對學生責任素質(zhì)的培養(yǎng)和訓練,責任教育成為附屬品,故而收效甚微。
當前,大學生思政課的一個重要任務就是進行核心價值觀和社會責任意識的理論灌輸,內(nèi)容偏重于學生應盡的義務,偏離學生的理解水平和思想實際。這種說教性的內(nèi)容無法打動學生的內(nèi)心,學生有時為了應付考試而突擊背誦,責任意識無從培養(yǎng)。
當前的責任教育基本依賴高校的“兩課”教學,教育方式單一呆板,忽視了學生的主體性。學校往往以正面說教和宣傳正面形象為主,缺乏師生間的情感交流。這種教育方式很難使學生在情感上達到共鳴,更不用說主動負責。
有些教育者不注重提升個人政治素質(zhì)和業(yè)務素質(zhì),在生活工作中毫無責任意識。教師群體中有的著力經(jīng)商賺錢,有的照本宣科毫無教學熱情,有的不遵守學術道德規(guī)范,這些都使責任教育的效果大打折扣。
部分高校缺乏責任教育課程,即使開設課程的高校,對責任教育的評價也處于滯后狀態(tài)。許多高校責任教育的評價仍然以理論考試為主,忽視對學生日常品行的考查,缺乏說服力。多數(shù)高校雖然會組織學生進行假期實踐活動,但覆蓋面不廣,時間持續(xù)較短,評價不夠科學。
在市場經(jīng)濟追求利益最大化和西方功利主義的影響下,個別高校已不再是修身養(yǎng)性、提升人生境界的凈土,而成為了用聰明智慧追求利益的競爭場所。在功利思想的影響下,高校在承擔社會責任的道路上偏離了正常軌道。[2]倫理道德教育處于邊緣化狀態(tài),導致大學生理想信念模糊、人生價值觀扭曲、學術視野狹隘、道德修養(yǎng)水平下降。
高校普遍存在專業(yè)劃分越來越細、人文精神越來越弱的現(xiàn)象,崇尚人文道德和追求科學真理似乎離高校越來越遠,道德教育也逐步演變?yōu)榈赖聜惱砉噍敽涂斩吹恼f教,無法收到應有的效果,責任教育陷入兩難困境。如果缺少中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶,責任教育則會成為道德知識傳授的過程,而不是道德行為的培養(yǎng)過程。不能充分發(fā)揮大學生的道德判斷和選擇能力,最終會導致其無法辨認自己的責任,承擔責任更無從談起。
把社會外在的道德要求規(guī)范內(nèi)化為個體的道德品質(zhì),需要個體內(nèi)心對道德規(guī)范的接納與認可。而當前的道德教育把學生看作道德理論灌輸?shù)膶ο?,無法調(diào)動學生的主動性和積極性,學生不能發(fā)自內(nèi)心地接納和理解。[3]不充分發(fā)揮學生的主體性,責任教育就很難培養(yǎng)具備高責任素質(zhì)的人才。
部分高校把責任教育簡單看成一種知性教育,強調(diào)課堂責任知識的傳授,忽視理論教學與生活實際相聯(lián)系,缺乏說服力。多數(shù)高校有責任實踐教育,但從學生參與情況來看,往往集中于簡單的志愿服務,活動參與規(guī)模和形式有限,難以起到應有的教育作用。
部分高校教育工作者沒有充分認識到運用移動互聯(lián)網(wǎng)開展責任教育的必要性和機遇,甚至在思想上和心理上無法接受移動互聯(lián)網(wǎng)帶來的新變化,無法提高責任教育的實效性。有的高校認識到互聯(lián)網(wǎng)在責任教育中的應用前景,但由于設備和技術投入資金較大,網(wǎng)絡教育功能也無法正常發(fā)揮。
當前,社會上的一些消極因素給學生的責任教育帶來了巨大的負面影響;家長過于注重子女升學就業(yè)問題,忽略其日常學習、生活和工作中責任意識的培養(yǎng);而高校責任教育也沒有得到家庭和社會的積極配合。責任教育的合力沒有形成,從而削弱了高校責任教育的效果。
責任教育要以學生為本,尊重學生的主體性,尊重學生的自由選擇,并為此選擇勇于承擔責任。高校要通過責任教育使大學生的責任感和個體人格素質(zhì)形成內(nèi)在的正向關系,提倡人格完整的教育理念;要實現(xiàn)教育與生活的雙向整合,讓學生走進生活、體驗生活,在生活中發(fā)現(xiàn)真理,從而加深對教育理論的理解和認識。教育工作者要理解學生作為獨特生命的存在,熱愛、尊重、關心、欣賞學生,創(chuàng)設責任教育情境,培養(yǎng)學生的參與意識;要堅持正確的道德價值導向,用社會主義核心價值觀武裝學生的頭腦,并加強心理健康教育和訓練。
高??梢蚤_展內(nèi)容豐富、形式多樣的責任教育,包括生命教育、感恩教育、志愿服務教育、誠信教育、職業(yè)生涯教育、心理健康教育等。
生命教育,要教育學生認識生命,對生命有正確的感知和認識;培養(yǎng)大學生的生命健康意識,使其懂得尊重生命、敬畏生命、善待生命。感恩教育,要教育學生感激父母的養(yǎng)育之恩,學會用自己的孝行回報父母;感恩社會,關心自身與社會的聯(lián)系;從生活點滴開始,勇于擔當,不找借口,不回避問題。志愿服務教育,要鼓勵大學生成立志愿社團組織,形成志愿服務長效機制,鼓勵學生積極參與志愿服務活動;有條件的學??梢詫⒅驹阜樟腥氪髮W生培養(yǎng)方案。誠信教育,要細化誠信制度規(guī)范,樹立學校誠信形象,影響和感動學生。職業(yè)生涯教育,要引導學生正確地進行自我評估,樹立正確的目標,并進行合理的職業(yè)定位。心理健康教育,要根據(jù)學生情況開設針對性心理健康教育課程,可采取集中訓練與自我訓練相結合、團體輔導與個別咨詢相結合、普及性教育與針對性教育相結合、經(jīng)常性教育與臨時性教育相結合等多種方式。
大學生責任教育要結合學生實際需要,可通過沖突討論法、角色扮演法、考核評價法、榜樣示范法和環(huán)境熏陶法開展。沖突討論法指教育者創(chuàng)設一種兩難情境,引導學生對某一道德兩難問題開展討論,經(jīng)過討論、啟發(fā)、分析,引導學生形成正確的責任判斷,提升其責任意識。角色扮演法指向?qū)W生提供各種以經(jīng)驗為基礎的學習情境,通過人際或社會互動情境,再現(xiàn)學生生活中可能發(fā)生的人際或社會難題。通過特定角色模擬以及對實際問題的處理,學生可以從內(nèi)心深處體驗當事人應該承擔的責任,從而形成自覺履行道德行為責任的習慣??己嗽u價法指通過對學生日?;顒訁⑴c程度、人際關系團結程度以及個體日常行為的不定期考察,進行總結和評價,以此加強對大學生行為的監(jiān)管。榜樣示范法指通過積極培育學生榜樣群體、鍛煉學生骨干和表彰榜樣等行為激發(fā)大學生的責任感。[4]環(huán)境熏陶法是最隱蔽但也是影響力最持久的責任教育方法,需要家庭和學校兩方面的努力。
營造高校全員責任育人氛圍,對思政課教師而言,既要熟練掌握馬克思主義理論和習近平新時代中國特色社會主義思想的最新成果,又要有高超的教學方法和獨特的人格魅力,準確把握學生思想特點和個性需求;對教育管理者而言,必須以身作則、嚴格自律,要求學生做到的自己首先做到,不允許學生做的自己堅決不做,用自己的模范行為對學生進行示范引導。
責任教育要貫穿學校各科專業(yè)教學中,行政后勤等部門也要樹立服務意識和敬業(yè)精神,借助網(wǎng)絡技術打造責任教育互聯(lián)網(wǎng)育人平臺。營造家庭、學校與社會的合力教育氛圍,家庭要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的成才觀念和教育方式,摒棄粗暴式和放任式教育;學校作為責任教育的主陣地,要主動加強與家庭和社會的溝通,創(chuàng)造有利于學生責任品質(zhì)形成的環(huán)境,促進學生人格的完善和全面發(fā)展;社會要創(chuàng)設人人有責、人人負責的良好環(huán)境,引導人們樹立正確的責任觀。
高校要把對責任素質(zhì)的評價列入學分制中統(tǒng)一管理,主要包括自我評價、學校評價和社會評價三方面內(nèi)容。自我評價既體現(xiàn)了責任教育評價系統(tǒng)的完整性和靈活性,又體現(xiàn)了尊重學生主體性的原則。自我評價可以增強大學生個體的責任意識和責任認知,避免學校統(tǒng)一模式評價的弊端;學校評價是大學生責任教育評價體系中最核心的部分,應包括教學部門的評價、學生管理部門的評價和后期服務部門的評價,這些評價都計入學生的總學分中;社會評價可以包括家庭和社會兩部分,家庭可以通過與子女的溝通交流,及時了解學生的思想動態(tài)并給予合理評價。社會部分,可以通過志愿服務、企業(yè)實習、教育實踐等活動,對學生的責任品質(zhì)作出評價。責任教育評價體系應在大學生自我評價與社會評價基礎上,結合學校教學、管理與服務機構的綜合評價,對大學生責任素質(zhì)作出整體性判斷。
大學生是國家的未來和民族的希望,其責任素質(zhì)的高低不僅關系到大學生個體的發(fā)展,還關系到國家的前途和命運。探討大學生責任教育,提高大學生責任素質(zhì),不僅有助于將其培養(yǎng)成合格的社會主義建設者和接班人,更有助于提升整個社會的道德風尚。
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