鐘發(fā)霞

(瀘州職業(yè)技術(shù)學(xué)院，四川 瀘州 646000)

朱德出生佃農(nóng)，幼時(shí)就讀于本姓家族辦的藥鋪埡私塾，讀《三字經(jīng)》《大學(xué)》《中庸》《論語(yǔ)》。后在丁家私塾讀《詩(shī)經(jīng)》《書經(jīng)》，并開始學(xué)作對(duì)聯(lián)。1896年起，朱德就讀于席聘三私塾。席聘三先生歷經(jīng)滄桑，飽嘗人世間種種心酸，對(duì)歷史十分熟悉，且其思想開朗，喜歡縱古論今、抨擊時(shí)弊。他痛恨惡勢(shì)力、追求救國(guó)救民真諦的精神以及強(qiáng)烈的民族感情深深地感染著朱德。朱德隨從10歲到18歲跟隨席聘三先生讀書，這正是一個(gè)人成長(zhǎng)過(guò)程中的重要時(shí)期。這一時(shí)期的朱德聰明肯學(xué)，能把四書、五經(jīng)、《史記》貫通起來(lái)。[1]朱德早年的讀書經(jīng)歷，使他的知識(shí)結(jié)構(gòu)中國(guó)學(xué)成份較為豐富，也使他幼小的心靈萌發(fā)了樸素的愛(ài)國(guó)主義思想。他開始有意識(shí)地關(guān)心國(guó)家的前途和命運(yùn)，為日后成為一代儒將打下了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

一、駐瀘期間成立詩(shī)社的背景與用意

為討伐袁世凱稱帝，1915—1916年間的護(hù)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)主要發(fā)生在西南、華南、華東地區(qū)，朱德時(shí)任護(hù)國(guó)軍第一軍總司令蔡鍔將軍領(lǐng)導(dǎo)的第三梯團(tuán)第六支隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)。在納溪城東棉花坡戰(zhàn)役中，朱德表現(xiàn)出優(yōu)秀的指揮才能。1916年6月6日，袁世凱在眾叛親離中憂憤而死，護(hù)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)宣告結(jié)束，6月7日，朱德支隊(duì)奉蔡鍔將軍的命令進(jìn)駐瀘州。在駐守瀘縣(今瀘州)五年間(1916—1920)，朱德與當(dāng)?shù)厝耸吭阝鶊@詩(shī)社與東華學(xué)社的基礎(chǔ)上建立了東華詩(shī)社，“東華”乃東亞中華之意。他在《登五峰嶺感懷》詩(shī)中曰：“詩(shī)社東華又振華，遺老遺少竟參加”。東華詩(shī)社的來(lái)源與名稱已為學(xué)界一致認(rèn)可。在東華詩(shī)社之后，朱德又聯(lián)合云錦鄉(xiāng)團(tuán)總熊訪文(贊成共和革命人士)在瀘縣云井山成立振華詩(shī)社，取振興中華之意。由此，東華與振華兩個(gè)詩(shī)社分別活動(dòng)于縣城與鄉(xiāng)村[2]。

駐瀘五年期間，朱德的良師益友蔡鍔逝世，這對(duì)其精神是一沉重打擊。曠日持久而又缺乏明確政治目標(biāo)的軍閥混戰(zhàn)，使他感到深深困惑與苦惱。其組建詩(shī)社目的有二：其一是以詩(shī)言志。朱德同志本身有詩(shī)歌方面的才華與愛(ài)好，通過(guò)組建詩(shī)社，以詩(shī)交友，抒發(fā)內(nèi)心報(bào)國(guó)救民的志向。其二是團(tuán)結(jié)當(dāng)?shù)厥考?，籌集軍餉。瀘州是護(hù)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)的主戰(zhàn)場(chǎng)，多次拉鋸戰(zhàn)外加土匪橫行、苛捐雜稅繁重，使得川南肥沃富饒之地滿目瘡痍、民生凋敝。駐瀘長(zhǎng)達(dá)五年之久，由于軍閥混戰(zhàn)得不到上級(jí)的穩(wěn)定軍餉，最好也是唯一的辦法就是團(tuán)結(jié)當(dāng)?shù)氐牡刂骱兰澷d借或捐助。[3]這一群體中的成員多是當(dāng)?shù)孛诵闶考扒迥┻z老遺少，辦詩(shī)社以詩(shī)交友、以助糧餉的方式應(yīng)運(yùn)而生。

朱德在棉花坡一戰(zhàn)成名，被蔡鍔將軍升任少將，駐守瀘州。云南督軍唐繼堯?yàn)榱藢?shí)現(xiàn)“平蜀固滇，而維大局”進(jìn)而兼并四川的個(gè)人野心，出兵討袁，卻在滇軍苦戰(zhàn)瀘州時(shí)不補(bǔ)充兵員，不補(bǔ)給彈藥、給養(yǎng)，致使滇軍入川半年就欠餉、貸款。瀘州為川滇黔三省要會(huì)、兵家必爭(zhēng)之地，幾經(jīng)戰(zhàn)亂，民不聊生。朱德作為瀘州城防司令，保障地方安寧是其當(dāng)務(wù)之急。成立的詩(shī)社中，成員有極富號(hào)召力的功名科舉人士，有徘徊觀望而實(shí)權(quán)在握的人士，有名望且資財(cái)雄厚的人士，有可提供情報(bào)的消息靈通人士，有的甚至擁有可以助軍威的武器，這正好可以解決“安反側(cè)，拾人心，寡敵助，策群力，支餉銀，飽軍糧，通消息，了賊情”等彼時(shí)一系列當(dāng)務(wù)之急。

朱德除了“以詩(shī)言志”的文明社交，還把詩(shī)社活動(dòng)與當(dāng)時(shí)的政治斗爭(zhēng)、軍事斗爭(zhēng)結(jié)合起來(lái)，其文化修養(yǎng)、組織才能可見(jiàn)一斑。朱德駐瀘期間所寫的詩(shī)不僅反映了那段歷史的波詭云譎，也反映出他偉大的思想與個(gè)性魅力。

二、駐瀘期間的詩(shī)作與人格魅力

朱德駐瀘期間，局勢(shì)動(dòng)蕩，風(fēng)雨飄搖。他的思想和行動(dòng)也處于不穩(wěn)定的矛盾狀態(tài)中，時(shí)常感到抑郁、煩惱。但愈是這種時(shí)候，愈能考驗(yàn)一個(gè)人的人格品質(zhì)。

以詩(shī)言志是朱德在瀘州舉辦詩(shī)社的目的之一，從其詩(shī)作可以觀其人格品質(zhì)與魅力。

1.重感情而喜結(jié)交志同道合的朋友，人格魅力感人至深

在瀘州駐防期間，他寫下如下詩(shī)句：

深海當(dāng)年姓字標(biāo)，茫茫大地愿難銷。南滇愛(ài)友嗟離別，西蜀知心太寂寥。

為國(guó)無(wú)時(shí)還故里，絨衣何時(shí)換金貂。買山筑屋開詩(shī)社，幸賦歸來(lái)避市朝。

初來(lái)瀘州，沒(méi)幾個(gè)知心朋友，云南的朋友又離得遠(yuǎn)。護(hù)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)雖然結(jié)束，但仍看不到革命成功的希望，日子有些煩悶，所以開詩(shī)社，寫詩(shī)交友。重感情、念舊情，念親人而不得歸的心情溢于言表。

在《征人怨》中，朱德對(duì)此情有更生動(dòng)的表達(dá)：

家園在望我當(dāng)歸，無(wú)奈人民盼解圍。枉自夢(mèng)魂縈弟妹，空教心事負(fù)庭闈。

朱德一生戎馬生涯，無(wú)數(shù)次面臨危險(xiǎn)，生死關(guān)頭總有人冒死相救，原因在于他以德服人、以身作則，人格魅力感人至深。1920年9月18日至25日，朱德率兩個(gè)團(tuán)與熊劉聯(lián)軍戰(zhàn)于玉蟾—黃家祠一線。朱部兵敗，瀘州失守，未能突圍。原詩(shī)社成員冒死相救，輾轉(zhuǎn)避難于多戶人家，長(zhǎng)達(dá)數(shù)月之久。后從羅漢場(chǎng)出走，于1921年初離瀘前，中興場(chǎng)大灘頭寨子的楊百駢以鞍馬相贈(zèng)。朱德口占一詩(shī)答謝：

識(shí)荊有幸恨交遲，贈(zèng)馬銜杯向北行。附驥何時(shí)抒抱負(fù)。一鞭千里一鞍情。

瀘州人助朱德平安轉(zhuǎn)移，他心懷感激之情，除詩(shī)志謝意，還久不忘情。1963年，朱總赴瀘州，在羅漢場(chǎng)渡口久久凝視，并贈(zèng)與瀘人單瓢(燒料子乳白玻璃碗)。

2.愛(ài)國(guó)恤民的壯志仁懷

朱德在多首詩(shī)中對(duì)護(hù)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后國(guó)家仍陷于軍閥混戰(zhàn)而百姓苦不堪言的狀況發(fā)出感嘆。如：

年年?duì)幎繁迫藖?lái)，如此江山萬(wàn)姓哀。滄海桑田變焦土，名山秀野戰(zhàn)云封。

久受飛災(zāi)憐百姓，長(zhǎng)嘆苦戰(zhàn)嘆佳兵，舉國(guó)人人作政客，何人注意在商農(nóng)。

這些詩(shī)句體現(xiàn)出朱德憐恤百姓、愛(ài)護(hù)士兵的情懷。朱德自幼跟隨長(zhǎng)輩躬耕于農(nóng)田，深知基層百姓的苦難。駐瀘期間，他對(duì)軍閥連年混戰(zhàn)感到憂心忡忡，深感迷惘。在《瀘州三首》中，朱德寫道：

雨后朝朝上曉峰，登高緩步氣從容。官寺外炊煙澹，百子圖中曙色濃。

滾滾長(zhǎng)江嗟遠(yuǎn)逝，茫茫大地喜云封。伏中炎熱何人苦，心冷如何苦到農(nóng)。

即便在駐瀘期間詩(shī)社的詩(shī)會(huì)活動(dòng)，朱德亦提倡節(jié)儉。東華詩(shī)社活動(dòng)地點(diǎn)常設(shè)在城中朱家山石園內(nèi)，此處環(huán)境清幽。詩(shī)會(huì)在周末舉行，屆時(shí)詩(shī)友們各備一份佳肴，每次浪費(fèi)都很嚴(yán)重。朱德為了勸詩(shī)友做廉潔清白之人，決心改變這種現(xiàn)象。有一次，詩(shī)會(huì)在忠山亭子上舉行。朱德已知詩(shī)友們帶來(lái)了各種名小吃，他就到水果棚子中買了幾個(gè)大西瓜趕到亭子上。眾人一看，一個(gè)個(gè)仰天大笑道：“西瓜下酒，古來(lái)第一奇聞！”朱德卻說(shuō)：“西瓜不能下酒，卻能清心明目，清熱明志，可是寶中之寶哇！”眾人深受啟發(fā)。從此，詩(shī)社聚會(huì)不再鋪張浪費(fèi)，相互評(píng)論的學(xué)習(xí)風(fēng)氣更加濃厚。[4]朱德所作《感時(shí)》《哭惹》《秋興》等詩(shī)，都傾注了愛(ài)國(guó)恤民的心情，成為千古絕唱。

朱德的愛(ài)國(guó)恤民并未停留在詩(shī)作層面，更付諸行動(dòng)。他愛(ài)民甘棠遺德，剿匪為民除害，救民于水火，因此瀘州人對(duì)朱德有特殊感情，不僅深遠(yuǎn)懷念他，而且對(duì)他在瀘州留下的精神遺產(chǎn)尤其珍惜。

3.不畏頑敵，大智大勇的革命精神

前來(lái)諦聽(tīng)靜無(wú)嘩！編汝為軍作爪牙。草澤英雄正起義，綠林豪杰暫生涯。

兵黎合作期同志，吳越聯(lián)盟是一家。成就功名時(shí)不待，休教聚嘯負(fù)年華!

此詩(shī)名曰“招安”，是1918年朱德在瀘縣剿滅匪患時(shí)所寫。另一首詩(shī)《戰(zhàn)薄刀嶺》曰：

古塞皇城踞險(xiǎn)關(guān)，負(fù)隅一拒匪兇頑，圍攻直搗登圍攻直搗登陴堞，遁跡潛蹤竄名山。

民國(guó)初年，瀘州匪股上百，匪徒有五六千之眾，且占地為王，無(wú)惡不作，百姓苦不堪言。深山老林易守難攻，匪徒出沒(méi)無(wú)常，戰(zhàn)斗艱苦異常。

跳梁小丑遍傳呼，蔓草方滋難盡除。既有荊棘應(yīng)剪棄，偏多良善協(xié)冤誣。

攻心反側(cè)方懷德，梟首芟夷自警愚。萬(wàn)戶千門回浪子，及時(shí)剿撫靖萑苻。

朱德親臨前線，安剿并重，采用靈活戰(zhàn)術(shù)和策略，先后蕩平鼓樓、方山等多個(gè)匪患，殲匪四千余，招安二千，只有少數(shù)匪徒逃竄。萬(wàn)民稱頌，立德正碑三處。朱德一生戎馬生涯，軍功顯赫，他能從“佃農(nóng)之子”“富國(guó)名將”“紅軍之父”到“三軍統(tǒng)帥”，同其不畏頑敵、大智大勇的個(gè)性品質(zhì)是分不開的。

4.重視詩(shī)教與育人

朱德在瀘州為軍政長(zhǎng)官，為將愛(ài)兵，做官愛(ài)民，誘導(dǎo)文明，善倡詩(shī)風(fēng)，不貪污，不私肥，不施苛捐雜稅，除暴剿匪安民，因而眾望所歸。朱德提倡詩(shī)教，其贈(zèng)學(xué)校的詩(shī)被作為教材傳授，老師要學(xué)生背誦，因而其詩(shī)廣傳民間。在民國(guó)初年就能薦詩(shī)授課，其思想高度確非一般。1917年，朱德書贈(zèng)瀘縣三鄉(xiāng)聯(lián)立高小一首漁鼓詞《春光好》：

春光好，好春光，翠綠猩紅上海裳，前宵昨夜為潤(rùn)雨，嫩晴天氣最和良，采蜜的游蜂對(duì)對(duì)，含泥的飛燕雙雙。尺聽(tīng)得嗡嗡喃喃的聲音，又和著暖烘烘的艷陽(yáng)，令人有領(lǐng)略不盡、說(shuō)不完的好景況，只覺(jué)得精神爽快甚悠揚(yáng)。滿眼的青山綠水，更點(diǎn)翠一些桃紅李白菜花黃，當(dāng)次好春光，吾輩青年努力讀書，莫徜徉。

這首詞，詩(shī)中有畫，清新明快，似乎使人嗅到春天的清香與馥郁，一改其他詩(shī)作的深沉豪邁、鐵血柔腸之風(fēng)。朱德自幼家貧，求學(xué)路上坎坷艱辛，深深懂得教育對(duì)人的意義。他在戎馬軍機(jī)中仍懷有對(duì)青少年的熱愛(ài)與掛懷，足見(jiàn)其對(duì)青少年的殷切期望及對(duì)教育的重視。

朱德曾在瀘州職業(yè)技術(shù)學(xué)院的前身川南師范學(xué)堂任監(jiān)督(校長(zhǎng))。學(xué)堂教師陳秋潭、陳夢(mèng)堂等均為詩(shī)社成員。根據(jù)清末學(xué)堂的規(guī)定，當(dāng)時(shí)瀘州各學(xué)堂設(shè)的體操課只進(jìn)行步伐、列隊(duì)等日本式兵操，朱德把足球引入瀘州，以后在川南師范的體育課中正式開始教授足球。1961年，在瀘州師范學(xué)校(川南師范學(xué)堂)建校60周年之際，朱德親筆為學(xué)校題詞：“貫徹執(zhí)行黨的教育方針，提高教育質(zhì)量，切實(shí)辦好人民的師范學(xué)校”[5]。

三、朱德駐瀘詩(shī)作與個(gè)性魅力的當(dāng)代價(jià)值

朱德駐瀘期間所做的偉大貢獻(xiàn)，使瀘州人民對(duì)他念念不忘。而他的詩(shī)作中展現(xiàn)的個(gè)性魅力無(wú)疑是瀘州人民的寶貴財(cái)富，值得傳承與弘揚(yáng)。

1.根植于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的厚積薄發(fā)

朱德幼時(shí)讀過(guò)私塾，古典文化中“自強(qiáng)不息”“厚德載物”“憂患意識(shí)”等對(duì)其思想的影響是很明顯的，這在其駐瀘期間有深刻體現(xiàn)。朱德?lián)螢o州城防期間，在上面不給給養(yǎng)的情況下，積極組建詩(shī)社解決一系列問(wèn)題。

儒家講求“三立”，即立功、立德、立言。朱德在駐瀘期間施行德政，組建詩(shī)社以詩(shī)言志。墨家的兼愛(ài)、求實(shí)等思想對(duì)其影響也非常大。駐瀘期間，朱德愛(ài)護(hù)士兵、體恤民情，正是其本質(zhì)與本性使然。

朱德在護(hù)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)中表現(xiàn)出來(lái)的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)、謀略，深刻體現(xiàn)了道家“以柔克剛”“變與不變”“被動(dòng)主動(dòng)”“為與不為”等思想。其對(duì)“兵者，詭道也”“先為不可勝，以待敵之可勝”等兵家思想的運(yùn)用，也為日后成為三軍統(tǒng)帥打下了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

這給我們的當(dāng)代教育以重要啟示：傳承與弘揚(yáng)經(jīng)典是中華民族走向未來(lái)的重要精神支柱，是一個(gè)人能做到“厚積薄發(fā)”的最有意義的積累。

2.不斷追求真理的困境突圍精神

朱德駐瀘期間的境遇可謂困境重重。作為滇軍將領(lǐng)，他被卷入軍閥混戰(zhàn)中，長(zhǎng)期為了爭(zhēng)奪勢(shì)力范圍的戰(zhàn)爭(zhēng)無(wú)益于他救國(guó)救民的理想，困境他感到迷茫。

成敗興亡一局棋，金甌不讓實(shí)堪悲。相爭(zhēng)權(quán)利皆新法，競(jìng)竊功名勝昔時(shí)。

馀子稱雄嘆分小，布衣高位惜官遲。魚龍不蟄秋江熟，捷足天門太不思。

從參加辛亥昆明起義到護(hù)國(guó)討袁戰(zhàn)爭(zhēng)和護(hù)法戰(zhàn)爭(zhēng)，朱德勇敢睿智、戰(zhàn)功累累，但現(xiàn)實(shí)的局面與他救國(guó)救民的愿望總相背離。許多真正的革命者灰心，有的被趕跑，有的想繼續(xù)努力卻迷失方向。在彷徨苦悶中，朱德卻能廣泛閱讀史籍，從歷代興衰更替中尋求歷史的借鑒。從1918年8月到1919年4月，他認(rèn)真閱讀了《史記》和《三國(guó)志》，并寫下批語(yǔ)一百多處。他特別注意探討歷來(lái)戰(zhàn)爭(zhēng)勝敗的原因，寫道：“成大事者起兵以義”。五四運(yùn)動(dòng)之后，他對(duì)傳入瀘州的新思想產(chǎn)生了濃厚興趣，在好友孫炳文的幫助下遠(yuǎn)涉重洋追求真理，由此成為一名堅(jiān)定的馬克思主義者。朱德追求真理的困境突圍精神在幼年時(shí)便已露出端倪，一大家人湊錢供他上學(xué)就是為了為朱家培養(yǎng)一個(gè)能撐門戶的人。他一生的志向就是改變中國(guó)老百姓的苦難生活，從個(gè)人、家庭到國(guó)家與社會(huì)的進(jìn)步是他不斷的追求。

3.對(duì)待生活應(yīng)不斷思索與感悟

朱德駐瀘期間的詩(shī)詞一方面再現(xiàn)了戰(zhàn)爭(zhēng)與生活的客觀現(xiàn)實(shí)，另一方面也表達(dá)了主觀情思。這些詩(shī)作不僅議論縱橫、富于哲理，且氣勢(shì)悲壯、意境開闊、情感真摯豐富，令人嘆服。如果沒(méi)有豐富的人生經(jīng)歷，沒(méi)有對(duì)生活和時(shí)局的思索，沒(méi)有高尚的情懷，是寫不出這種現(xiàn)實(shí)主義兼浪漫主義色彩的詩(shī)的。朱德的眾多詩(shī)友均對(duì)其作品給予頗高的評(píng)價(jià)。他與毛澤東、董必武、陳毅、葉劍英、郭沫若等都有詩(shī)交[6]，這種對(duì)待生活、對(duì)待文藝的態(tài)度，以詩(shī)作進(jìn)行社會(huì)交往的方式，很值得當(dāng)今浮躁而物欲橫流的人們反思、學(xué)習(xí)。

[參考文獻(xiàn)]

[1]金沖及.朱德全傳[M].呼和浩特：內(nèi)蒙古文藝出版社，2004.

[2]程思遠(yuǎn).關(guān)于朱德同志在瀘州組織詩(shī)社的幾個(gè)問(wèn)題[J].四川文物,1986(4):73.

[3]曹建國(guó).朱德在瀘州[M].中共瀘州市委宣傳部，2006:22-29.

[4]徐龍治.百年瀘州[M].北京：中國(guó)文史出版社，2005:230-235.

[5]熊劍，陳千百.春華秋實(shí)一百載——瀘州職業(yè)技術(shù)學(xué)院校史校情讀本[M].重慶：重慶大學(xué)出版社，2012:59.

[6]曾慶亮.朱德詩(shī)詞及相關(guān)問(wèn)題研究述評(píng)[J].西華師范大學(xué)學(xué)報(bào)，2010(2).