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        賈樟柯“故鄉(xiāng)三部曲”的敘事結(jié)構(gòu)分析

        2018-03-28 11:19:07
        傳媒論壇 2018年3期
        關(guān)鍵詞:小武文工團(tuán)張軍

        宋 澤

        (哈爾濱師范大學(xué)傳媒學(xué)院,黑龍江 哈爾濱 150080)

        阿瑟·阿薩·伯格對敘事是這樣定義的,“敘事即故事,而故事講述的是人、動(dòng)物、宇宙空間的異類生命、昆蟲等身上曾經(jīng)發(fā)生或正在發(fā)生的事情。也就是說,故事中包括一系列按時(shí)間順序發(fā)生的事件,即敘述在一段時(shí)間之內(nèi),或者更確切地說,在一段時(shí)期之間發(fā)生的事件?!敝袊糯膶W(xué)敘事講求“起—承—轉(zhuǎn)—合”,而戲劇敘事策略講求“開始—發(fā)展—高潮—結(jié)束”。在賈樟柯的作品中,沒有一連串的沖突,有的是靜默的兩個(gè)人來回游走,有的是動(dòng)輒十多分鐘的長鏡頭,鏡頭中一個(gè)下崗工人在喃喃不休。敘事線索繁多,人物龐雜,主角不突出,“家鄉(xiāng)三部曲”都是順敘的流水賬式敘事方法。

        賈樟柯的“故鄉(xiāng)三部曲”是其早期創(chuàng)作的一系列長篇敘事作品,是奠定賈樟柯電影風(fēng)格和拍攝對象的作品,也是他被世界所認(rèn)知,被世界電影所接納的重要作品?!肮枢l(xiāng)三部曲”分別是《小武》(1998,107分鐘,故事片)、《站臺(tái)》(2000年,193/154分鐘,故事片)以及《任逍遙》(2002年,113分鐘,故事片)。

        1 《小武》的敘事結(jié)構(gòu)

        賈樟柯在《小武》中以走馬觀花的樣式展現(xiàn)了縣城里的邊緣人物——小偷梁小武的友情、愛情和親情。小武是個(gè)整日游蕩在縣城里的“手藝人”,帶著幾個(gè)小徒弟終日混在汾陽縣城。他往日的“合作伙伴”靳小勇金盆洗手后靠走私香煙和經(jīng)營歌舞廳成了“民營企業(yè)家”,他的婚禮并沒有邀請小武,小武的禮金也被退回。他的友誼暫告一段落,接著開始展開他的愛情。小武禮金被退,失落之余去歌廳消遣,對三陪女梅梅有了好感,在他準(zhǔn)備了金戒指和BP機(jī)之后,梅梅卻跟一個(gè)有錢人走了。他的愛情破滅,帶著沮喪的心情回到農(nóng)村老家,把金戒指給了母親,發(fā)現(xiàn)母親轉(zhuǎn)手把戒指送給了二兒子的女朋友。在與母親的對峙中,親情介紹完畢。情感豐富而脆弱的小武,打算回到縣城展示“手藝”,被警察逮了個(gè)正著,被手銬銬在一輛自行車上像猴子一樣被路人指點(diǎn)。三段式的敘事結(jié)構(gòu),把社會(huì)邊緣的小武堆砌出來。本互無關(guān)聯(lián)的三件事聚合在一起,逐次消亡了小武的生活空間和情感依賴。他將何去何從,沒有人能夠知道,在看守所警察好心給小武打開了電視看,電視里播放的卻是他被捕的新聞。

        2 《站臺(tái)》的敘事結(jié)構(gòu)

        《站臺(tái)》講述的是20世紀(jì)改革開放前后,山西汾陽縣文工團(tuán)一群年輕人在社會(huì)變革中命運(yùn)的跌宕起伏。崔明亮和尹瑞娟、張軍和鐘萍,兩對文工團(tuán)的戀人,在20世紀(jì)70年代末的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代過著按部就班的生活。改革開放以后,原本“吃公糧”的文工團(tuán)被私人承包,開始走穴商演。張軍到廣州的姑媽家探親,把改革開放前沿的流行文化帶回了內(nèi)陸小縣城,鐘萍也燙了卷發(fā),穿著鮮紅的禮服跳起了斗牛舞。崔明亮在走穴演出中與留在縣城的尹瑞娟失去了聯(lián)系,尹瑞娟找了新的男友。張軍和鐘萍未婚同居被抓到派出所,自此鐘萍不知所蹤。文工團(tuán)在電視普及后瀕臨破產(chǎn),尹瑞娟成了公務(wù)員,在一次偶遇中與崔明亮結(jié)了婚,張軍剪掉了長發(fā)。此外還有文工團(tuán)的二勇做生意發(fā)了家,三明去黑煤窯簽“生死狀”,崔明亮父親發(fā)家后在外包二奶等支線?!墩九_(tái)》也是按照時(shí)間發(fā)展順敘,在改革開放的時(shí)代背景下的群像式描摹,人物眾多、多條線索沒有必然交叉,因?yàn)槠渥窇浀那楦辛α康闹鲗?dǎo)作用極其強(qiáng)勢,以一種詩的節(jié)奏和迫力,把敘事上的“形散”凝聚到一起。在敘事時(shí)用時(shí)間的鏈條將它們一個(gè)個(gè)串聯(lián)聚合在了一起。

        3 《任逍遙》的敘事結(jié)構(gòu)

        如果說《站臺(tái)》是20世紀(jì)80年代的“新青年”,《小武》是社會(huì)劇變下的棄兒,那么《任逍遙》則是《站臺(tái)》青年的下一代的迷惘生存狀態(tài)?!度五羞b》是20世紀(jì)初的一首流行歌曲的名字,在山西大同被青年一代廣為傳唱。故事圍繞少年斌斌和小濟(jì)線性記敘。斌斌和小濟(jì)都是失業(yè)工廠職工的兒子,同時(shí)自己子承父業(yè)的“鐵飯碗”也丟了,開始混跡于小城的小劇院、臺(tái)球廳、候車室。小濟(jì)愛上了城里的野模趙巧巧,而趙巧巧為了給父親看病依附于黑社會(huì)喬三,喬三得知小濟(jì)追求趙巧巧后找人惡揍了小濟(jì)。斌斌決定參軍,在體檢中查出乙肝,失去了入伍的機(jī)會(huì)。他的女朋友要去北京讀大學(xué),于是他借了高利貸給女友買了一部手機(jī)。喬三意外死于車禍,這并不能使小濟(jì)對現(xiàn)狀感到滿足,他伙同賣盜版光碟的斌斌綁著假炸藥搶銀行,結(jié)果斌斌被抓,小濟(jì)逃跑。派出所里的斌斌大聲唱起了《任逍遙》這首歌。

        《任逍遙》與《站臺(tái)》一樣通過兩對青年男女構(gòu)成復(fù)線敘事。“他們是失業(yè)工人的孩子,他們的心里沒有明天……暴力是他們最后的浪漫。”他們在社會(huì)劇變下率先接觸了“任逍遙”的社會(huì)風(fēng)氣,卻在暴力中荒廢了自己的青春,沒有像《站臺(tái)》里的崔明亮去追求遠(yuǎn)方。

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