隨著全球城市化進(jìn)程的推進(jìn)，城市之間的競爭日益加劇，城市形象作為城市軟實(shí)力的重要組成部分，日益受到人們的關(guān)注。美國著名的城市學(xué)家芒福德說過：“城市形象是人們對城市的主觀印象，是通過大眾傳媒、個(gè)人經(jīng)歷、人際傳播、記憶以及環(huán)境等因素的共同作用而形成的”。新媒體環(huán)境下，如何順應(yīng)新的媒介生態(tài)規(guī)律，使傳統(tǒng)媒體和新媒體實(shí)現(xiàn)資源整合和優(yōu)勢互補(bǔ)，對于提升邯鄲城市形象傳播效果，是十分重要的。

一、邯鄲城市定位及其形象

(一)歷史悠久，文化底蘊(yùn)深厚

作為一個(gè)有3100年的建城史的城市，邯鄲歷史悠久。早在8000多年前的新石器時(shí)代，就有人類在邯鄲地區(qū)繁衍生息；戰(zhàn)國時(shí)期，邯鄲是趙國的都城，創(chuàng)造了輝煌的趙文化；漢代、北宋時(shí)期、抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭時(shí)期，很多重要的事件發(fā)生在邯鄲。在長期的歷史沿革中，邯鄲發(fā)展出十大文化脈系：磁山文化、趙文化、女媧文化、北齊石窟文化、建安文化、廣府太極文化、夢文化、磁州窯文化、成語典故文化、邊區(qū)革命文化。其中，成語典故文化最為出名，出自邯鄲與歷史文化相聯(lián)系的成語典故多達(dá)3000余條“。邯鄲有“太極圣地”的美譽(yù)，是楊式、武式太極拳起源地。

(二)交通便利，旅游資源豐富

邯鄲地處河北、河南、山西、山東交匯區(qū)，是中原經(jīng)濟(jì)區(qū)腹心，同時(shí)也處于京津冀及環(huán)渤海經(jīng)濟(jì)圈。邯鄲是重要的交通樞紐，境內(nèi)鐵路、高速公路、國省干線公路發(fā)達(dá)，機(jī)場通航能力較強(qiáng)。邯鄲旅游資源豐富，以紅色旅游、歷史人文旅游、太行山水旅游為三大特色。

(三)產(chǎn)業(yè)豐富，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)雄厚

邯鄲小麥、棉花、玉米等農(nóng)產(chǎn)品產(chǎn)量高，有“北方糧倉”、“冀南棉海”之稱。邯鄲市是國家重點(diǎn)布局的老工業(yè)基地，邯鄲礦物資源豐富，被譽(yù)為現(xiàn)代“鋼城”、“煤都”。

二、邯鄲城市形象傳播的現(xiàn)狀及問題

近年來，伴隨著邯鄲經(jīng)濟(jì)社會(huì)文化發(fā)展，邯鄲在城市形象傳播方面有了較大突破，但縱觀全國其他城市在城市形象傳播方面的作為，邯鄲的城市形象傳播還存在較大差距。目前邯鄲的城市形象傳播存在以下不足：

(一)城市形象設(shè)計(jì)定位不夠清晰

目前有關(guān)邯鄲的城市形象傳播中，已形成“趙國古都”、“成語典故之鄉(xiāng)”、“歷史文化名城”、“太極之鄉(xiāng)”、“棉都煤?！薄ⅰ叭隂]有更改過名字的古城”等定位。近年來的城市形象傳播中，“歷史文化悠久”“交通便利”、“經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)雄厚”、“產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢明顯”、“旅游資源豐富”、“宜居宜游宜業(yè)”等關(guān)鍵詞也經(jīng)常出現(xiàn)。目前的做法似乎突出了邯鄲多方面的優(yōu)勢，面面俱到，卻恰恰使得重點(diǎn)不夠突出，受眾對邯鄲整體的城市形象定位無法形成清晰明確的印象。

(二)城市形象傳播力度有待提升

有關(guān)邯鄲城市形象的宣傳報(bào)道常有出現(xiàn)，但是大范圍、強(qiáng)影響的傳播較少。在國家級媒體及海外媒體的傳播較少，城市形象相關(guān)傳播以散點(diǎn)式、偶發(fā)式居多，持續(xù)性、輻射性較弱，且借助大型活動(dòng)等進(jìn)行的宣傳報(bào)道居多，比如依托邯鄲市旅游發(fā)展大會(huì)在涉縣舉辦、中央電視臺第二季《中國成語大會(huì)》決賽在邯鄲進(jìn)行等活動(dòng)而進(jìn)行的報(bào)道，在短時(shí)間內(nèi)取得了不錯(cuò)的傳播效果，但是隨著活動(dòng)的結(jié)束，邯鄲作為城市形象的話題活躍度迅速降低。這些使得邯鄲城市形象傳播在在傳播力度、傳播范圍、傳播效果上，與國內(nèi)許多城市相比，有較大差距。

(三)城市形象傳播方式?jīng)]有形成聯(lián)動(dòng)

目前邯鄲的城市形象傳播，在城市形象宣傳片、報(bào)紙雜志報(bào)道、廣播電視節(jié)目、微電影、電視劇、微信微博等方面均有所體現(xiàn)，但是綜合運(yùn)用多種傳播方式進(jìn)行的整合營銷式傳播較少。媒體之間尚未形成有效的聯(lián)動(dòng)機(jī)制，尚未充分發(fā)揮優(yōu)勢互補(bǔ)的效應(yīng)。

三、新媒體環(huán)境下邯鄲城市形象傳播策略

新媒體的發(fā)展，為城市形象傳播帶來更多的可能。邯鄲可以在城市形象傳播方面有更多的探索和嘗試：

(一)整合傳播，發(fā)揮媒體聯(lián)動(dòng)優(yōu)勢

整合傳統(tǒng)媒體和新媒體在城市形象傳播方面的優(yōu)勢，針對同一事件進(jìn)行多維度多方式的傳播。發(fā)揮新媒體的傳播即時(shí)性、受眾互動(dòng)性、信息海量性等特點(diǎn)，在話題輻射、熱度醞釀、線上互動(dòng)等方面發(fā)揮優(yōu)勢。報(bào)紙、廣播、電視等傳統(tǒng)媒體，在權(quán)威性、公信力、嚴(yán)謹(jǐn)性方面發(fā)揮形象傳播中的作用。

(二)分眾傳播，體現(xiàn)差異化精準(zhǔn)化

新媒體環(huán)境下傳播對象不再是一般意義上被動(dòng)接受信息的大眾，而是根據(jù)自己的年齡、性別、職業(yè)、興趣愛好、價(jià)值取向以及媒介使用方式與習(xí)慣等主動(dòng)搜索、獲取信息的分眾。

可以借助大數(shù)據(jù)手段對傳播對象進(jìn)行全面分析，再結(jié)合不同傳播對象的信息需求、興趣愛好、媒介使用習(xí)慣等進(jìn)行傳播內(nèi)容的具體設(shè)計(jì)，做到差異化精準(zhǔn)化傳播，實(shí)現(xiàn)傳播效果的優(yōu)化。

(三)隱性傳播，進(jìn)行靈活有效植入

隱性傳播不同于以往報(bào)紙、廣播、電視等媒體上直接明顯的城市形象傳播，而是采取隱性的、間接的方式進(jìn)行傳播?？梢猿浞职l(fā)揮邯鄲在歷史文化方面的優(yōu)勢，將成語文化、太極文化等內(nèi)容融入靈活多樣的傳播中，尤其可以發(fā)揮自媒體的作用。例如推出成語主題微信表情包，設(shè)計(jì)包含太極元素的電子游戲等。

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