孫慧　甄宗波

【摘要】自媒體時代下，媒體技術(shù)高速運轉(zhuǎn)，自媒體逐漸成為大學生獲取信息的主要工具。媒介的內(nèi)涵與外延在大學生審美教育工作起到了重要作用，自媒體的影響下，對當代大學生的審美教育工作也提出了更高的要求。結(jié)合高校文學課程改革的實踐，探索自媒體時代下審美教育工作的創(chuàng)新策略，希冀對當下的審美教育工作提供可資借鑒之處。

【關(guān)鍵詞】自媒體 大學生 審美教育 文學課程 隨著自媒體時代的到來，大學生認識世界的方式也日益豐富，視覺文化的沖擊使得大學生由文本閱讀轉(zhuǎn)向圖片、圖文或視頻等以自媒體為載體的閱讀方式。大學生的審美認知在潛移默化中發(fā)生改變，認識世界的信息來源以大眾傳媒的發(fā)展開始轉(zhuǎn)向，當代大學生的審美認知的需求與媒介為載體的自媒體工具互聯(lián)關(guān)系越來越緊密。海量、高速和多樣的大數(shù)據(jù)無不需要媒介的介入并外延給我們，正因如此，自媒體時代下的大學生審美教育需要緊跟時代步伐，本文結(jié)合高校文學課程改革實踐，探索契合大學生審美認知需求的教育工作機制，是符合當下審美教育工作創(chuàng)新要求的。

一、自媒體時代下大學生審美教育工作的現(xiàn)狀

2017年1月13日，教育部部長陳寶生在《2017年全國教育工作會議工作報告》中指出：“要改進美育教學，以開齊開足美育課程為重點，整合各方資源充實教學力量，改善美育設(shè)施，提高學生人文素養(yǎng)和審美情趣?！痹谒刭|(zhì)教育的發(fā)展過程中，國家和社會逐漸開始重視審美教育，審美教育對于當代人才培養(yǎng)至關(guān)重要，作為思想政治教育的重要組成之一，我國審美教育工作在認識與實踐中得到豐富和發(fā)展。很多高校開展了諸如影視鑒賞、中外經(jīng)典名著賞析等文學課程，審美教育工作在認識中不斷得到發(fā)展。但在自媒體的發(fā)展下，審美教育工作也面臨了新的問題，工作模式的創(chuàng)新關(guān)系到當代審美教育工作實施的可行性和有效性。

（一）與當代大學生審美認知需求的脫節(jié)

多元文化的沖擊下，自媒體時代的信息日新月異，大學生的審美價值觀很難在自身辨識下穩(wěn)定成型。以微博、微信等工具的自媒體中所含有的消費主義、拜金主義間接地影響大學生審美認知，手機網(wǎng)絡(luò)的加速、“碎片化”的閱讀、多元文化的沖擊對大學生的辨識能力帶來挑戰(zhàn)。大學生的接受能力較強，分辨力弱。雖然審美教育認識得到普遍提高，但是在面對魚龍混雜的信息時，學校和老師更加需要起到一個引導的作用。空泛的審美教育課程滿足不了大學生對于審美認知的需求，引導者幫助提高他們的分辨力，也需把審美教育工作納入更多的實踐中去。大學生的審美認知需求貼近生活，比起純理論的宣傳或者授課方式的審美教育工作模式，實踐性的審美活動更加符合大學生審美認知需求。審美認知的深度不應是學生和課件的略帶“剛硬”對話放式，而是對人生和生命的“親切”對話，是人文關(guān)懷的至善至美至真。

（二）“教育模式”和“職場法則”的雙重加壓

“實用型”的人才培養(yǎng)模式對審美教育的重視性不夠，應試型人才培養(yǎng)方案恰恰在審美教育工作上有所忽略。學校對學生的定位以升學或就業(yè)為目標，使得在本來就面臨升學、就業(yè)壓力的大學生很少重視自身審美的培養(yǎng)，創(chuàng)美行為缺乏，從而缺乏敏銳、領(lǐng)悟和靈氣等特質(zhì)。企業(yè)招聘的“職場法則”對求職者的專業(yè)性和操作能力更為重視，審美特質(zhì)鮮少的作為聘用條件之一。大學生在面對多重壓力下，在人文素養(yǎng)方面的培養(yǎng)也就較少于專業(yè)知識領(lǐng)域的認識與實踐。自媒體的發(fā)展對傳統(tǒng)學習和生活方式帶來了沖擊甚至重構(gòu)，大學生面對信息的圖片化、碎片化，加快了對信息過濾甚至再加工的過程。

二、大學生審美教育工作創(chuàng)新策略

審美體驗和審美認知的內(nèi)涵與實踐都被以傳媒為載體的工具進行了解構(gòu)與外延。當前大學生審美教育工作的創(chuàng)新模式可從多方面構(gòu)建，在教育工作中審美教育可多方面滲透，創(chuàng)建一個更適合、更全面和更有效的審美教育工作機制?！霸趯徝澜逃^程中，應該以培養(yǎng)創(chuàng)造力為中心，要求‘教與‘學都投身于探索性的實踐”。面對自媒體的新形勢，審美教育工作的創(chuàng)新實踐關(guān)系到社會、學校和個人的有機結(jié)合，在主體與客體的“交流”之中探索與實踐自媒體時代下大學生審美教育工作的創(chuàng)新。

（一）探索創(chuàng)新型審美教育體制

新形勢下發(fā)展和完善審美教育工作的創(chuàng)新機制，應該正確引導大學生對于審美的認知。做到從引導到參與、從參與到實踐、從實踐到反饋總結(jié)的完整發(fā)展機制，首先要重視大學生審美教育的引導工作。教育部加強審美教育的引導工作，將審美教育納入教學評估體系，加強教師隊伍工作者的素養(yǎng)培養(yǎng)與考核。教育部門加大考核力度，將審美教育以一個更加完善的條例納入《教育法》，幫助并推動實施審美教育入法。

一套完備的審美教育工作機制需要不斷地調(diào)查、分析、反饋和改進，自媒體時代下的審美教育工作的目標、策略、方式、機制都與傳統(tǒng)教育工作有所不同。以受法律制度保障為基礎(chǔ)，重視引導、完善過程、加強反饋，最終以實現(xiàn)大學生全面發(fā)展為目的和宗旨。

（二）加強自媒體監(jiān)管，提高大學生網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)

以媒體為話語權(quán)的大眾傳媒，對于大學生的消費行為、理念產(chǎn)生著重要影響。功利主義、消費主義于無形中通過媒體影響著大學生審美體驗，要加強以微博、QQ、微信等工具的自媒體的監(jiān)管，完善校園網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管制度。加強網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管力度是提高大學生網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)的重要方式之一，大學生與自媒體的關(guān)系看起來是“強聯(lián)結(jié)”，但源于自媒體獲得的審美體驗與最終的審美認知效果形成了“弱聯(lián)結(jié)”，在建立“聯(lián)結(jié)”關(guān)系的過程中，網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)問題構(gòu)成了當下信息化時代的重要發(fā)展問題。網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)的提高很大程度上與國民素養(yǎng)的提高直接相連，也是國家文化軟實力和民族精神的重要組成。

（三）豐富學校美育形式，多元授課與實踐相結(jié)合

蔡元培曾說：“美育的基礎(chǔ)立在學校?！睂W校是培養(yǎng)學生審美教育的基礎(chǔ)，學校是學生成長的第二大環(huán)境。良好的審美趣味和人文素養(yǎng)的塑成離不開學校老師的引導和培育，審美教育更是無形地滲透在課程學習和校園環(huán)境之中。在審美教育工作中，很多大學高校開設(shè)了如“電影賞析”“中外經(jīng)典名著賞析”等課程，媒介本身的圖片和視頻特有的動感和帶入性，因為有較強的視覺沖擊和畫面感，大學生更易于接受此種授課形式，但是文學課程不應作為高校審美教育工作的單向開展方式。

首先，像“外國文學”“中國古代文學”等課程多被作為選修課的形式加入大學生的培養(yǎng)方案之中，從而間接性導致上課學生群體以文科為主，理工科的學生則很少。學校應該開設(shè)更多形式的審美教育的選修課和必修課課程，例如書法、音樂、舞蹈和心理學等課程?！凹訌娒烙囵B(yǎng)學生良好的審美情趣和人文素養(yǎng)”，“配齊音樂、體育、美術(shù)等薄弱學科，教師開足規(guī)定課程”。中華書法文化的博大精深以其特有的線條、結(jié)構(gòu)和章節(jié)所展開的和諧、意境之美而著稱。書法的張力中蘊涵著書法者的處世之道，一張一弛之中包含了進退有序之行事風格。書法寫作課程可沉淀大學生心境，于紙筆間拂去急躁，體會線條章法之美，是大學生審美體驗的重要組成。音樂課的節(jié)奏韻律之美帶動情感抒發(fā)，帶動學生進入藝術(shù)審美之境，使得生活更加充滿情趣和詩意?！爱斎说臈由钔ㄏ蜻h方，在那里……只有當我們保持著對詩意的關(guān)注，我們方可期待……”當下詩意地棲居可以理解為通過詩意化我們的生活，來消解傳媒帶給生活的碎片化、浮躁化。其次，審美教育工作更應該與實踐相輔相成，審美實踐可彌補多媒體授課形式的不足。博物館、檔案館、紀念館等文、物記載館可以使得大學生近距離感受文化的積累感和沉淀感，學?？捎幸?guī)律地組織大學生進行校外實踐和參觀。自媒體在加速人們相互交往這一聯(lián)結(jié)的同時，也在拉長彼此心靈的距離。媒體雖可以彌補我們不能親身體驗的遺憾，但是在力所能及的實踐范圍之內(nèi)，還是要“絕知此事要躬行”。

三、加強大學生審美教育工作的現(xiàn)實意義

審美教育是進一步實現(xiàn)大學生素質(zhì)教育的重要組成之一。加強大學生的審美教育工作對社會來說，是培育社會新生力量的必走之路。大學生素質(zhì)教育是教育部一直以來所強調(diào)的重點，知識的傳授固然重要，但是素質(zhì)教育的最終目的是“培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人?！贝髮W生是即將步入社會，為人民、為國家做貢獻之人，素養(yǎng)是決定其實現(xiàn)自我價值和社會價值的重要決定因素。在創(chuàng)新大學生審美教育的同時，自媒體平臺的凈化、網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管力度的加強還能提高大學生審美能力和分辨能力，更有利于網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)的提升。健康的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境在無形之中給社會增加了和諧穩(wěn)定因素，作為相對不可控社會穩(wěn)定因素，可以盡可能使其在監(jiān)管制度的保障和網(wǎng)民自覺維護之下變成可控因素。

席勒曾說：“通過自由來給予自由。在審美的時候，人與人之間的交往是自由的。獨立而自由的品格是在審美體驗中逐漸認識發(fā)展和完善的，大學生審美教育培養(yǎng)了大學生自身性格素養(yǎng)的造就，在接受審美教育的過程之中完善人格、培養(yǎng)創(chuàng)新思維能力和批判思維能力，促成自己的全面發(fā)展。大學生審美教育是思想政治教育的重點與難點，完善創(chuàng)新審美教育工作機制，對于促進大學生全面發(fā)展、促進國民素養(yǎng)的提高、增強文化軟實力、促進社會和諧穩(wěn)定繁榮富強具有重要的現(xiàn)實意義。

四、結(jié)語

自媒體的發(fā)展為生活提供了便利，同時也帶來了弊端。自媒體時代下，大學生審美教育工作正是需要取長補短地利用自媒體自身的特點，創(chuàng)造出新的審美教育工作機制。改變?nèi)缃駟我坏膶徝澜逃ぷ?，將課堂學習與實踐學習聯(lián)結(jié)，豐富優(yōu)化審美教育工作形式，引導大學生從淺顯的審美體驗轉(zhuǎn)到對人文關(guān)懷深度的訴求，更好地實現(xiàn)自我價值和社會價值。

參考文獻：

[1]王朝聞.美學概論[M].北京：人民出版社，1981.6.

[2]蔡元培.蔡元培美學文選[M].北京：北京大學出版社，1983.198.

[3]荷爾德林著.王佐良譯.荷爾德林詩集[M].北京：人民文學出版社，2016.

[4]席勒.審美教育書簡[M].南京：譯林出版社，2012.

本文系江蘇省教育科學“十二五”規(guī)劃課題項目“自媒體視角下大學生審美教育研究”（編號：D/2015/01/23）、中國礦業(yè)大學教育教學改革與建設(shè)課題項目“基于創(chuàng)新型人才培養(yǎng)的‘外國文學教學示范課程建設(shè)的研究與實踐”（2015SF04）的階段性成果。