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        漢語(yǔ)歇后語(yǔ)幽默藝術(shù)成因淺析

        2018-03-26 08:25:05程玉
        求知導(dǎo)刊 2017年34期
        關(guān)鍵詞:修辭格歇后語(yǔ)文化內(nèi)涵

        程玉

        關(guān)鍵詞:歇后語(yǔ);幽默藝術(shù);修辭格;文化內(nèi)涵

        中圖分類號(hào):H136.3

        文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A

        漢語(yǔ)歇后語(yǔ)是熟語(yǔ)的一種,即“只能整體應(yīng)用,不能隨意改變其形式和成分的固定詞語(yǔ)”。歇后語(yǔ)是我國(guó)廣大勞動(dòng)人民在長(zhǎng)期生產(chǎn)、勞動(dòng)、生活實(shí)踐中逐漸沉淀、淬煉、凝聚而成的。人們通過(guò)這種幽默風(fēng)趣的語(yǔ)言,“巧妙而深刻地揭示了事件或生活的真相、本質(zhì)、哲理,全面而充分地展現(xiàn)了中華民族智慧、幽默、風(fēng)趣的一面”,從而使之成為人民大眾喜聞樂(lè)見(jiàn)、雅俗共賞的語(yǔ)言形式。那么,使用歇后語(yǔ)為何會(huì)產(chǎn)生幽默效果,其幽默藝術(shù)特點(diǎn)的成因是什么,筆者在此略作淺析,以便于我們更好地認(rèn)識(shí)、掌握這種語(yǔ)言,熟練、正確地運(yùn)用這種語(yǔ)言,并在交流、閱讀、賞析中使其得到創(chuàng)新和發(fā)展。

        一、多種修辭格的巧妙綜合運(yùn)用

        《漢語(yǔ)修辭格大辭典》將“歇后”作為修辭格的一種,收錄其中,其對(duì)于“歇后”的解釋是:“用比喻再加上解說(shuō)構(gòu)成一種幽默風(fēng)趣的語(yǔ)句?!蔽覀冎?,歇后語(yǔ)由前后兩部分組成,前一部分是像謎語(yǔ)一樣的謎面;后一部分是本意或本意的比喻、諧音雙關(guān)、語(yǔ)意雙關(guān)、對(duì)比、擬聲等詞匯,像謎語(yǔ)的謎底。如果歇后語(yǔ)為大眾耳熟能詳?shù)恼Z(yǔ)句,人們通常只需說(shuō)出前面打比方的部分,后邊的本意不言而喻,或讓聽(tīng)者自己去體會(huì),可以略去,故名歇后語(yǔ)。所以歇后語(yǔ)是比喻、諧音雙關(guān)、語(yǔ)意雙關(guān)、對(duì)比、擬聲等多種修辭格的綜合性修辭格,而這種多樣修辭格的巧妙綜合運(yùn)用正是歇后語(yǔ)產(chǎn)生幽默效果的主因之一。

        例一:你別看他長(zhǎng)得精干,實(shí)際上是“雕花扁擔(dān)——中看不中用”。

        扁擔(dān)是我國(guó)勞動(dòng)人民經(jīng)常使用的一種工具,既然是工具,那么結(jié)實(shí)、耐用、趁手與否是衡量其好壞的主要標(biāo)準(zhǔn)。經(jīng)過(guò)雕花的扁擔(dān)雖然表面好看,但肯定是不結(jié)實(shí)、不耐用、也沒(méi)有用的,所以人們把“中看不中用的”人比喻成“雕花扁擔(dān)”。這句歇后語(yǔ)字面說(shuō)扁擔(dān),字外說(shuō)人,通過(guò)形象的比喻和巧妙的語(yǔ)意雙關(guān),用“扁擔(dān)”的欣賞功能代替其實(shí)用功能所產(chǎn)生的荒誕性和幽默感,讓人忍俊不禁。

        例二:小李工作上馬里馬虎,卻老用上班時(shí)間偷偷炒股。經(jīng)理看著他錯(cuò)誤百出的工作報(bào)表,心里罵道:這個(gè)小李!真是“屎殼郎搬家——不守本分(糞)”。

        很顯然,這句話里的歇后語(yǔ)是將不守本分的“分”與糞土的“糞”諧音連用,也就是使用了諧音雙關(guān)語(yǔ),不僅表達(dá)了經(jīng)理對(duì)小李工作不認(rèn)真的憤懣情緒(本意),也借“屎殼郎”和“糞”這些污物譏諷小李工作態(tài)度上的不堪,讀起來(lái)讓人倍感風(fēng)趣、幽默。

        例三:媽媽批評(píng)女兒說(shuō):“你整天在忙些啥?為了這個(gè)課外活動(dòng),居然誤了好幾天的課,你這簡(jiǎn)直就是‘整筐丟西瓜,滿地?fù)熘ヂ椤蛐∈Т竽阒恢溃俊?/p>

        這句話中的歇后語(yǔ)則是用西瓜之“大”與芝麻之“小”形成對(duì)比,來(lái)比喻分不清事情大小、輕重、緩急的做事方法,非常形象、深刻。

        例四:小王給小趙講了半天這個(gè)理財(cái)產(chǎn)品如何輕松賺錢的原理,小趙卻不以為然地說(shuō)道:“關(guān)于你講的這些,哥們兒我是‘蛤蟆跳井——不懂(卟咚)?!?/p>

        這句話中的歇后語(yǔ)巧妙運(yùn)用了擬聲詞,借用蛤蟆跳井時(shí)發(fā)出的聲音來(lái)表示相同發(fā)音、卻與之無(wú)意義關(guān)聯(lián)的其他詞匯,用在此處,別有一種活潑、風(fēng)趣、幽默的語(yǔ)用效果。

        例五:小王對(duì)大家推薦他當(dāng)模范百般謙讓,班長(zhǎng)說(shuō)道:“小王,自你當(dāng)上生活委員,你為咱們班里做的好事是‘者字旁邊安只眼——有目共睹的,模范稱號(hào)當(dāng)之無(wú)愧,你就別再推讓了!”

        句中的歇后語(yǔ)是運(yùn)用了“析字”修辭格,即“利用漢字結(jié)構(gòu)的特點(diǎn),減損、離合漢字的筆畫(huà)或部位,使字形發(fā)生變化、產(chǎn)生新的意義”,給人以耳目一新、趣味盎然之感。

        類似的歇后語(yǔ)例子不勝枚舉。

        二、濃郁的百姓生活氣息

        研究比較過(guò)大量的歇后語(yǔ)后,我們不難發(fā)現(xiàn),歇后語(yǔ)是一種極富生活氣息的語(yǔ)言,其中包含的物象幾乎來(lái)自于普通百姓生活的方方面面,甚至是角角落落。比如有的來(lái)自我們的居室:“用房梁刻圖章——大材小用”“雞蛋殼墊床腳——難撐”“臉盆里扎猛子——不知深淺”“被窩里放屁——能文(聞)能武(捂)”“裁了大褂補(bǔ)鞋面——大材小用”等;有的來(lái)自我們的廚房:“豆腐掉灰堆——吹也吹不得,拍也拍不得”“谷糠蒸窩頭——難捏合”“雞骨頭熬湯——沒(méi)多大油水”“案板頂門——管得寬”“喝酒不拿酒盅——胡(壺)來(lái)”等;有的來(lái)自我們的庭院:“老葫蘆爬秧——越扯越遠(yuǎn)”“二十一天不出雞——壞蛋”“母雞下蛋呱呱叫——生怕別人不知道”“背著手進(jìn)雞窩——不簡(jiǎn)單(撿蛋)”等;有的來(lái)田間地頭:“地瓜地里種豆角——糾纏不清”“池塘里的藕根——心眼兒多”“割麥子不用鐮刀——瞎扯”“旱地里的南瓜——越老越紅”等;有的甚至來(lái)自各家茅房:“蹲在廁所問(wèn)香臭——明知故問(wèn)”“描金糞桶、羊糞蛋——表面光鮮”“脫了褲子放屁——多此一舉”“糞叉上鑲鉆石——不值得”等。

        以《歇后語(yǔ)四千條》為例,對(duì)其中喻物類共673條歇后語(yǔ)進(jìn)行分析可知:以勞動(dòng)人民生活中常見(jiàn)的動(dòng)物為題材的共有206條,占31%;以勞動(dòng)人民生活中常見(jiàn)的花草、瓜果蔬菜、農(nóng)作物為題材的共96條,占14%。由此可見(jiàn),這些帶有濃厚生活氣息的歇后語(yǔ)廣泛根植于百姓生活里,活躍在民間口語(yǔ)中,用我們?nèi)粘I钪杏|手可及、司空見(jiàn)慣的平凡物象,或譏諷、或調(diào)侃、或戲謔,既巧妙而深刻地揭示了事件或生活的真相、本質(zhì)、哲理,又全面而充分地展現(xiàn)了中華民族智慧、風(fēng)趣、活潑、俏皮、幽默的一面,成為豐富人們?nèi)粘?谡Z(yǔ)的“調(diào)味品”,成為最富有生命力、最“接地氣”的民間語(yǔ)言。

        三、豐厚的歷史文化內(nèi)涵

        我國(guó)是有著數(shù)千年悠久歷史文化的文明古國(guó),其豐厚的文化內(nèi)涵在歇后語(yǔ)中比比皆是,很多漢語(yǔ)歇后語(yǔ)的內(nèi)容便源自我國(guó)古代的歷史故事、民間故事、文學(xué)、戲劇、天文、民俗等文化。人們通過(guò)歇后語(yǔ)的方式,用其中人物和事件所包含的教訓(xùn)、智慧、哲理、本質(zhì)或者情境的相似性,來(lái)借古喻今或借古諷今,使歇后語(yǔ)既有了“秤錘雖小壓千斤”的文化傳承與傳播功能,又增加了歇后語(yǔ)的內(nèi)涵和雅趣。

        如我們耳熟能詳?shù)男笳Z(yǔ):“周瑜打黃蓋——一個(gè)愿打、一個(gè)愿挨”,雖然僅僅幾個(gè)字、短短兩句話,但是其中所包含的歷史信息是海量的,比如:周瑜和黃蓋分別是誰(shuí),他們是什么時(shí)候的人物,當(dāng)時(shí)發(fā)生了什么歷史事件,為何周瑜會(huì)打黃蓋,整個(gè)故事的來(lái)龍去脈是什么,等等。在我們很小、甚至在還沒(méi)有什么歷史知識(shí)的時(shí)候,也許就聽(tīng)說(shuō)過(guò)這句歇后語(yǔ),即便當(dāng)時(shí)不知道周瑜和黃蓋是誰(shuí),因?qū)φf(shuō)話時(shí)情境的感同身受,也不難理解這句歇后語(yǔ)的含義,又因這種新鮮的表達(dá)方式而對(duì)之產(chǎn)生深刻印象,待我們完全了解三國(guó)故事后,便不僅會(huì)體味到這句歇后語(yǔ)含蓄、風(fēng)趣、幽默的意蘊(yùn),更會(huì)不由自主地去運(yùn)用,以增加自己語(yǔ)言的豐富性。

        再比如歇后語(yǔ):“女駙馬進(jìn)洞房——一個(gè)喜來(lái),一個(gè)憂”。《女駙馬》是黃梅戲的代表作,是一部極富傳奇色彩的古裝戲,說(shuō)的是湖北襄陽(yáng)道臺(tái)之女馮素貞冒死救夫,經(jīng)歷了種種曲折,終于如愿以償,成就美滿姻緣的故事。這句歇后語(yǔ)借用我國(guó)戲曲藝術(shù)中“女駙馬進(jìn)洞房”這個(gè)頗具故事性、戲謔性的場(chǎng)面為喻體,來(lái)比喻“有人歡喜、有人憂”的相似場(chǎng)景,活潑、幽默、耐人尋味。

        類似的歇后語(yǔ)還有“周幽王戲諸侯——言而無(wú)信”“衛(wèi)懿公養(yǎng)仙鶴——誤了國(guó)家大事”“謝安做官——東山再起”“中原逐鹿——捷足先登”“宋徽宗的鷹、趙子昂的馬——好話(畫(huà))兒”“趙高的女兒——裝瘋賣傻”“千里送鵝毛——禮輕情義重”等歷史類歇后語(yǔ);“看《三國(guó)》掉眼淚——替古人擔(dān)憂”“陳世美犯法——包辦”“晁蓋的軍師——無(wú)(吳)用”“水泊梁山的兄弟——越打越親熱”“范進(jìn)中舉——喜出望外”等文學(xué)類歇后語(yǔ);“灶王爺掃院子——多管閑事”“土地奶奶跟王母娘娘比美——天壤之別”“土地女兒嫁玉皇——一步登天”“十年等個(gè)閏臘月——機(jī)會(huì)難得”“二月的風(fēng)、九月的霜——長(zhǎng)不了”等民俗文化類歇后語(yǔ)。

        四、妙趣橫生的夸張和想象

        弗洛伊德認(rèn)為,幽默是認(rèn)知不協(xié)調(diào)給人帶來(lái)的快感。很多歇后語(yǔ)就是通過(guò)夸張和想象這兩種不協(xié)調(diào)認(rèn)知來(lái)強(qiáng)調(diào)、突出事物的本質(zhì),用“言過(guò)其實(shí)”的、突破人們常規(guī)思維的荒誕性來(lái)生發(fā)出幽默效果的。

        例如:“踩死螞蟻也要驗(yàn)尸——過(guò)分認(rèn)真”“樹(shù)葉落下怕打破頭——過(guò)分小心”“踩著凳子抅月亮——差得遠(yuǎn)”“臉盆里扎猛子——不知深淺”“用房梁刻圖章——大材小用”“金蛋打飛鳥(niǎo)——得不償失”等類似這樣的歇后語(yǔ),前半部分所敘述的都是突破我們常規(guī)認(rèn)知的、荒誕不經(jīng)的行為,現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中幾乎沒(méi)有人會(huì)那樣去做,但是現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中“過(guò)分認(rèn)真”“過(guò)分小心”“不知深淺”的人或行為卻不少見(jiàn),也會(huì)有“差得遠(yuǎn)”“大材小用”“得不償失”的現(xiàn)象或事情,而且當(dāng)事人不一定自知自明。這時(shí)人們便會(huì)通過(guò)這些非客觀的、帶有夸張和想象色彩的歇后語(yǔ),來(lái)假設(shè)和比喻人或事件真實(shí)的、客觀的形態(tài),從而點(diǎn)破事實(shí)的現(xiàn)象本質(zhì),不僅言之有力,而且詼諧幽默、妙趣橫生。

        歇后語(yǔ)是智慧的外溢,歇后語(yǔ)體現(xiàn)的是一種中國(guó)式的幽默;歇后語(yǔ)同時(shí)是一種高度能產(chǎn)性、開(kāi)放式的詞語(yǔ)。隨著時(shí)代的發(fā)展,尤其是互聯(lián)網(wǎng)和自媒體時(shí)代的到來(lái),人們?cè)谶\(yùn)用傳統(tǒng)歇后語(yǔ)的基礎(chǔ)上,也在用隨時(shí)代應(yīng)運(yùn)而生的事物和詞匯,不斷創(chuàng)造出新的歇后語(yǔ)。不管是傳統(tǒng)的歇后語(yǔ),還是現(xiàn)代的歇后語(yǔ),都以其活潑、風(fēng)趣、詼諧、幽默的語(yǔ)言風(fēng)格受到人們的喜愛(ài),研究、使用、創(chuàng)作這種語(yǔ)言對(duì)豐富和傳承我國(guó)漢語(yǔ)言文化以及人文內(nèi)涵,意義非凡。

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        [5]陳佳璇.世界語(yǔ)言文化中“詞匯化的能產(chǎn)的超微型喜劇系統(tǒng)”——漢語(yǔ)歇后語(yǔ)價(jià)值的重新分析[J].華東師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版),2016(5).

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