莊筱嫣

蘇州市吳江盛澤一中 江蘇蘇州 215228

我國人口規(guī)模大，共由五十六個(gè)民族構(gòu)成，經(jīng)由千百年的發(fā)展，不同的民族形成了獨(dú)特的民族文化與音樂，承載著該民族的精神思想、審美情趣和社會(huì)生活，而民族音樂文化的傳承，彰顯的是一個(gè)民族的魅力與精神所在，也是促進(jìn)傳統(tǒng)文化發(fā)展的有效手段。教育是目前傳承文化的最佳方式，各個(gè)教育院校應(yīng)充分利用這一優(yōu)勢(shì)，來實(shí)現(xiàn)民族音樂文化的傳承，為華夏民族的發(fā)展以及祖國的繁榮昌盛做貢獻(xiàn)。

一、初中音樂教學(xué)實(shí)現(xiàn)民族音樂文化傳承的必要性與重要性

（一）對(duì)現(xiàn)有的教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行拓展

通過調(diào)查我們了解到，初中音樂課所教授的內(nèi)容大部分都源于教材，這也是學(xué)生學(xué)習(xí)音樂知識(shí)的重要內(nèi)容。但眾所周知，教材中編寫的內(nèi)容往往具有嚴(yán)謹(jǐn)性、系統(tǒng)性等顯著性特征，無法滿足學(xué)生日益多元化、個(gè)性化的學(xué)習(xí)需求，導(dǎo)致課堂氛圍枯燥且沉悶，難以調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂知識(shí)的積極性。鑒于此，對(duì)現(xiàn)有的教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行拓展已經(jīng)成為教育領(lǐng)域亟待解決的重要課題，同時(shí)這也是實(shí)現(xiàn)民族音樂文化傳承的必然要求。中國有著五千余年的發(fā)展歷史，不同的民族在不同的歷史時(shí)期，均會(huì)形成多種不同風(fēng)格的音樂資源，侗族、苗族以及新疆維吾爾族更是以能歌善舞聞名于世，可想而知，若在初中音樂教學(xué)當(dāng)中適當(dāng)?shù)脑黾右恍┡c民族音樂相關(guān)的知識(shí)點(diǎn)，將會(huì)有效激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，對(duì)營造良好的課堂氛圍、提高初中生的音樂素養(yǎng)有著重要意義。

（二）傳承民族文化的客觀需要

民族文化是一個(gè)民族內(nèi)在精神與魅力之所在，亦是其發(fā)展的重要載體。然而，隨著時(shí)代的發(fā)展，城市化進(jìn)程的加快，民族文化生存的空間愈來愈小，甚至已呈現(xiàn)出滅絕狀態(tài)，而民族文化的斷層，對(duì)華夏子孫來說無疑是難以承受的巨大損失。在此背景下，民族文化的傳承已變得愈發(fā)刻不容緩。而教育則是文化傳承的重要渠道，可通過在初中音樂教學(xué)中增添民族音樂文化內(nèi)容，來達(dá)到傳承民族音樂文化的目的，為其今后更好的發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

（三）促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展

在新課改的教育背景下，傳統(tǒng)應(yīng)試教育模式已不再適用，促使教學(xué)目標(biāo)亦隨之發(fā)生了翻天覆地的變化，初中音樂課程亦是如此，由提升學(xué)生的音樂素養(yǎng)、核心能力取代過去音樂知識(shí)的傳授以及相關(guān)技能的培養(yǎng)。音樂教育具有德育、美育、智育等多種不同的作用，既要培養(yǎng)學(xué)生的文化素養(yǎng)，又肩負(fù)著培養(yǎng)學(xué)生正確審美能力與審美情趣的艱巨任務(wù)，而在教學(xué)中適當(dāng)增添民族音樂文化內(nèi)容，不但能夠激發(fā)學(xué)生們的學(xué)習(xí)情趣，豐富他們的藝術(shù)思想，還能在一定程度上促進(jìn)他們身心全面發(fā)展。

二、初中音樂教學(xué)中實(shí)現(xiàn)民族音樂文化傳承的有效渠道

作為構(gòu)成民族文化體系不可缺少的組成部分，音樂文化在初中音樂教學(xué)當(dāng)中的傳承，對(duì)學(xué)生的發(fā)展以及課程的教學(xué)均有這不可代替的重要作用。所以，可通過強(qiáng)化初中音樂教學(xué)的傳承功能，來達(dá)到傳承民族文化的目的。具體可從下述幾方面入手，即為：

（一）更新教學(xué)理念

教育理念是教育工作者開展教學(xué)活動(dòng)所遵從的信念與理想，同時(shí)也是教師構(gòu)建教學(xué)模式、運(yùn)用教學(xué)方式的前提條件，而教學(xué)理念的更新則是促進(jìn)教學(xué)活動(dòng)改革的必然要求。在應(yīng)試教育體制下，教師缺乏對(duì)音樂課程的認(rèn)知，課堂上照本宣科的為學(xué)生講授與音樂相關(guān)的知識(shí)，或培養(yǎng)他們的音樂技巧。事實(shí)上這種教學(xué)方法是不正確的，作為基礎(chǔ)教育體系當(dāng)中不可缺少的課程，音樂課程具有促進(jìn)文化發(fā)展和傳承的作用，因此，教師應(yīng)充分意識(shí)到音樂課程對(duì)于傳承音樂文化的重要性，在教學(xué)中適當(dāng)?shù)脑鎏硪恍┡c民族音樂文化相關(guān)的內(nèi)容，在潛移默化當(dāng)中培養(yǎng)學(xué)生的音樂素養(yǎng)。教學(xué)理念的更新是以新課改為背景的，除了課程目標(biāo)的改變，師生關(guān)系較之于過去也有了明顯的變化，在過去，課堂活動(dòng)基本都是圍繞教師開展，學(xué)生在課堂上的主體性相對(duì)較弱。教師應(yīng)秉承“以人為本”的教育思想，尊重學(xué)生的主體地位，將傳承民族音樂文化作為促進(jìn)學(xué)生健康成長以及全面發(fā)展的前提條件，如此一來，不但能夠激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂知識(shí)的興趣，還通過教學(xué)手段達(dá)到民族音樂文化傳承的目的，可謂是一舉兩得。如蘇州評(píng)彈屬于南方地區(qū)的傳統(tǒng)曲藝，是我國民族音樂文化的重要組成部分，教師在進(jìn)行音樂教學(xué)的過程中可以先介紹一下蘇州評(píng)彈的產(chǎn)生背景、表演形式等，并利用多媒體播放一段蘇州評(píng)彈，讓學(xué)生能夠確切感受一下評(píng)彈的說唱方式，以此不斷加深其對(duì)民族音樂文化的了解與認(rèn)識(shí)。

（二）充分發(fā)掘本土教育資源

我國教育部門出臺(tái)的《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》這一文件中，明確提出：中小學(xué)課程徐同時(shí)涵蓋學(xué)校、地區(qū)以及國家三級(jí)課程管理，簡(jiǎn)單來理解，即除了國家給定的課程資源，學(xué)校與地方也要開發(fā)出具有學(xué)校、民族及地區(qū)特色的音樂課程資源。我國共由五十六個(gè)民族構(gòu)成，不同民族在不同的歷史發(fā)展時(shí)期，均會(huì)形成風(fēng)格迥異的民族音樂，這些都是音樂教學(xué)當(dāng)中可充分挖掘與利用的資源，以我國寧夏地區(qū)為例，花兒是最具代表性的回族音樂，在回族文化中占有重要性地位，教師可在河湟花兒火山花兒等音樂資源中選擇一些內(nèi)容健康、曲調(diào)優(yōu)美的歌曲，將其納入初中音樂的教學(xué)范疇。又以廣西為例，廣西屬于少數(shù)民族聚集地，壯族人最拿手的音樂形式為山歌，此類歌曲內(nèi)容廣泛、結(jié)構(gòu)短小，而且歡快明亮、朗朗上口，教師在教學(xué)的過程中可以播放一些唱山歌的視頻，要求學(xué)生學(xué)會(huì)之后男女對(duì)唱，以此激發(fā)其學(xué)習(xí)興趣，并進(jìn)一步加深學(xué)生對(duì)民族音樂文化的了解與認(rèn)識(shí)。

（三）對(duì)現(xiàn)有的教學(xué)方法進(jìn)行創(chuàng)新

教學(xué)方法是教育工作者開展教學(xué)活動(dòng)必不可少的手段，對(duì)教學(xué)質(zhì)量及效果有著重要性影響。在新課改背景下，初中音樂教學(xué)并非單純的為學(xué)生講述音樂理論知識(shí)與技巧，而是承擔(dān)起培養(yǎng)學(xué)生審美情趣與傳統(tǒng)音樂文化傳承的艱巨任務(wù)。在這樣的情況下，教學(xué)方法的選擇與創(chuàng)新便尤為重要。目前，常用的教學(xué)方法有小組教學(xué)，不但能夠?qū)W(xué)生在課堂上的主體地位充分的體現(xiàn)出來，還能增強(qiáng)學(xué)生的團(tuán)體協(xié)作能力。如在學(xué)習(xí)寧夏花兒等傳統(tǒng)民族音樂資源時(shí)，教師在課堂上將學(xué)生分組，兩個(gè)人為一組，采用對(duì)唱的方式來感受民族音樂所富有的獨(dú)特魅力，或者是創(chuàng)編與花兒音樂相應(yīng)的歌舞表演，以提高學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)民族音樂的興趣。花兒音樂可以說是形成花兒劇不可缺少的元素，而花兒劇中的舞蹈動(dòng)作則吸收了維吾爾族、東鄉(xiāng)族等民間舞蹈動(dòng)作，整部劇作中充斥著濃厚的民族文化氣息，是初中音樂課堂上不可缺少的教學(xué)手段，能夠起到傳承民族音樂文化的作用。

（四）加強(qiáng)教師隊(duì)伍的建設(shè)力度

教師是辛勤的園丁，亦是人類靈魂工程師，在課堂教學(xué)當(dāng)中起到的作用是不可替代的，甚至?xí)绊懽罱K教學(xué)效果。在應(yīng)試教育模式下，教師多是照本宣科的向?qū)W生灌輸音樂知識(shí)，與民族音樂文化存在諸多脫節(jié)之處，無法起到傳承民族音樂文化的作用。而隨著新課改的日益深入，對(duì)音樂教師的教學(xué)素養(yǎng)與專業(yè)水平的要求越來越高，為了滿足學(xué)生日益多元化的教學(xué)需求，學(xué)校應(yīng)加強(qiáng)教師隊(duì)伍的建設(shè)力度，定期開展培訓(xùn)活動(dòng)，主要培訓(xùn)內(nèi)容有兩個(gè)方面，即為：（1）民族音樂的歌唱技巧，與美聲和流行音樂唱法不同，民樂擁有一百余種演唱風(fēng)格，很多教師僅掌握了幾種，鑒于此，學(xué)?？蓮倪@一點(diǎn)入手，來培養(yǎng)初中音樂教師的民族音樂演唱技巧。（2）豐富初中音樂教師的民族音樂文化，如：民歌的曲調(diào)、流派與演唱形式等，學(xué)?？啥ㄆ诮M織音樂教室外出采風(fēng)，可深入我國寧夏地區(qū)，在“花兒會(huì)”上充分感受花兒等民間音樂所富有的獨(dú)特魅力。

三、結(jié)語

中國是一個(gè)多民族國家，不同民族在不同的歷史時(shí)期，均會(huì)形成風(fēng)格迥異的民族文化與民族音樂，是中華民族共和國寶貴的精神財(cái)富。然而，隨著城市化進(jìn)程的加快，傳統(tǒng)民族音樂的發(fā)展空間越老越小，為了改善這一現(xiàn)象，可再初中音樂教學(xué)當(dāng)中適當(dāng)?shù)脑鎏硪恍┟褡逡魳肺幕?，這樣不但能夠調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，還能起到弘揚(yáng)民族音樂文化的作用，為其后續(xù)發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。