謝臘梅
酒泉市肅中中學 甘肅酒泉 735005
《文化生活》是高中思想政治四大模塊中最具有獨特價值和魅力的,對學生審美情趣、塑造“文化人”發(fā)揮著不可估量的作用。此本書分為四個單元,分別強調了不同的側重點,文化是什么,和我們的日常生活有什么關系?先從整體上把握文化。我們如何認識中華文化,在具體的日常生活中如何對待文化?再從微觀上著手,落實到細小的行動上,教會學生做一個有品位“文化人”,懂得賞文化。《文化生活》這本書中,既有文字理論的娟秀靈氣,又有圖片畫面的精致動人,當然,好的課堂,吸引學生思考的教學內容光靠這些是遠遠不夠的,那就需要揣摩、端詳、加工教材,活化教材內容,首先要教會學生平時“賞”文化,有一顆慧眼,能夠發(fā)現和領略生活中的無限美好風景,為日后成為新時代的“文化人”儲備能量。培養(yǎng)文化自信的關鍵和首要就是轉變學生思想意識,會“賞”文化。
例如,在教學《體味文化》這一框題內容時,筆者設計了如下的問題:
師:你的“五一”小長假是怎樣度過的?
生:出去到酒泉周邊的景點旅游……
此時,抓住學生旅游這個話題進行一個環(huán)節(jié)“話酒泉”,“酒泉文化知多少”,“酒泉標志性的建筑有哪些,酒泉的特色飲食文化有哪些……”等問題的提示,以這樣的問題展開小組討論,并讓不同小組匯報結果。剛開始,安靜的課堂頓時有了幾分喧鬧的氣息,活靈活現的小腦袋轉來轉去,學生們積極的展開課堂問題探究。幾分鐘后,有學生大膽舉手匯報成果。聽著學生們的陳述去對學生進行引導、啟發(fā),在和諧的對話中,教學可以起到滋潤學生的心田,泛起漣漪美。
教育遠不止學校教育和課堂,教育的呈現形式也應該是多種多樣的。新一輪的課程改革,注重由理論灌輸向活動型課程轉變,凸顯立德樹人的教育價值。如何把干癟的文化知識理論通過具體的真實的學生喜聞樂見的形式化成生活的智慧,這是值得每個教育認真審視和探討的。另外,一定的文化自信需要通過特定的文化環(huán)境和文化活動來培養(yǎng)?!段幕睢芬恍└叽笊系睦碚摽梢酝ㄟ^一些有意義的實踐活動筑起學生的智慧。例如,在講授《在文化生活中選擇》,可以讓學生通過尋找“酒泉市肅州中學最美同學”、“我喜愛的老師”事跡和“最美校園”攝影大賽,利用學生身邊的一些真人、一些真事,來感悟榜樣的真諦,陶冶學生的道德情操,進一步增強學生尊重老師、熱愛校園與同學和睦相處,營造積極向上的學習環(huán)境。同時,可以從反面教材提取,如今是信息爆炸的時代,網絡微信時代,一些學生自控能力差迷戀網絡,上網打游戲成癮,帶手機進校園等借助這一現象,在班級中展開“中學生是否帶手機進校園”辯論賽,在學生的積極討論中,辨別清楚了作為中學生應該以學業(yè)為重,不能沉迷于網絡,自毀前程,因為毀掉一個孩子請給他一部手機。真理越變越明越辯越清,在總結過程中,著重強調出迷戀手機上網成癮這種帶有頹廢色彩的落后文化,我們要摒棄要學會用正確的態(tài)度,是否傳統(tǒng)文化和落后文化是一回事?因此,作為中學生,對待文化要有正確的態(tài)度,樹立正確的價值觀念,青春是用來奮斗的,不能為了一時快樂而誤入迷途。
學生的文化自信不是一朝一夕就可以培養(yǎng)起來的,而是一個長期積累的過程。好的活動的開展,可以激起學生對知識、文化興趣度和參與度,從而尊重和認同我們的本民族自己的文化,培養(yǎng)學生的辯證思維,在選擇中講好自己的文化故事。
一堂好的課堂教學少了課后的仔細斟酌是不完美的,是留有缺憾的。名師曾這樣講過,他準備這堂課用了一生,的確,課堂有很多生成性的問題,如果只是一味的去完成事先預設好的,這不是一堂好課,也不能喚醒學生的成長。
《體味文化》這節(jié)課中,完全可以更多的調動學生的學習積極性,從學生自己熟悉的身邊事物設問,讓學生自己來主導,準備素材,把握整本的框架,聯(lián)系酒泉的經濟、政治發(fā)展,文博會等一系列的文化內容,這樣可以凸顯出更好的教學效果。挖掘知識教材的多元性,組織教材內容的靈活性,凸顯地方文化的人文性,培育學生素養(yǎng)的價值性,從具有特色的地域文化逐漸延伸到中華文化的優(yōu)秀性,這樣的教學會展現出意想不到的美,不但建構起了學生的認知美,還能培養(yǎng)學生的文化自信文化美,何樂而不為?
一堂好課的標準應該是全方位的、多層次的、多角度的發(fā)散思維,但最終的出發(fā)點和落腳點都應該落實到學生的具有生命的靈性的成長過程中,這才是教育應有的姿態(tài)。這樣當老師才有存在的價值和意義,寫好教學反思,也是教師成長的一條幸福之路。