【摘 要】 動律是形成特色風(fēng)格的舞蹈動作的運(yùn)行規(guī)律，是舞蹈演員在表演過程當(dāng)中觀眾所能從中感受到的內(nèi)在之美；是形成民間舞蹈風(fēng)格核心的本質(zhì)，透露出蒙古族“筷子舞”最耀眼、出眾的民族屬性。動律是舞蹈的靈魂，包含著一個民族的民族精神、民族個性、風(fēng)格特點(diǎn)、風(fēng)俗習(xí)慣和審美特征。

【關(guān)鍵詞】 筷子舞 動律特征 繞圓動律 擰傾動律

蒙古族“筷子舞”上身端莊穩(wěn)重、步伐平穩(wěn)、動作優(yōu)雅，在“筷子舞”表演中經(jīng)?？梢钥吹奖硌菡呤褂枚喾N對比鮮明的動律特征。蒙古族舞蹈主要有四大動律特征，即“橫韻”動律、“繞圓”動律、“擰轉(zhuǎn)”動律以及“擰傾”動律，“筷子舞”主要在舞蹈表演當(dāng)中以“繞圓”動律和“擰傾”動律為主。筆者試從“繞圓”動律、“擰傾”動律及男性與女性表演者的動律特征入手，尋找“筷子舞”的動律特征。

1、“繞圓”動律

“筷子舞”的一大主要動律特征是“繞圓”動律，我們從蒙古族的生活習(xí)性與生活習(xí)慣都可以看出來，蒙古族的所有事物似乎都與圓形有著或多或少的聯(lián)系，例如蒙古包的形狀、日用器具的形狀到祭敖包時的順時針繞圓動態(tài)。因?yàn)樵缙诘脑加钪嬗^及原始宗教信仰深深的影響著蒙古民族，從而形成了這樣亙古不變的圓形思維。

蒙古族的圓形思維是蒙古族古代文明的集中表現(xiàn)，是既追求藝術(shù)性又講究實(shí)用性的藝術(shù)形式，所以“筷子舞”的動律特征也有著這樣的圓形思維在里面。著名蒙古族舞蹈家斯琴塔日哈曾經(jīng)這么形容繞圓動律：“繞圓動律是手、肩、胸、腰同時在快與慢不同的音樂節(jié)奏里，在身體的不同方位的弧線上，順向連續(xù)移動所構(gòu)成的運(yùn)動形態(tài)”。在表演“筷子舞”的時候，上身松弛劃圓，通過肩部、腰部與胯部的配合而表現(xiàn)出來的“繞圓動律”，使得“筷子舞”動律特征的風(fēng)格特色更添加了一絲風(fēng)味。

2、“擰傾”動律

蒙古族“筷子舞”另外一個重要的動律特征就是“擰傾”動律。居住在廣闊的大草原上的蒙古族人民擁有著強(qiáng)悍、穩(wěn)健的體魄，他們擅長把客觀環(huán)境帶給他們的影響凝聚在本民族的民族理念當(dāng)中，“筷子舞”當(dāng)中的“擰傾”動律也是其中的一種表現(xiàn)形式。“筷子舞”中的“擰傾”動律將民族的生理形態(tài)的特征升華為精神意念，用人體運(yùn)動形式的肢體語匯來體現(xiàn)它的神態(tài)、氣度和風(fēng)貌。

“筷子舞”當(dāng)中的“擰傾”動律最初是從蒙古民族古典舞宗教舞蹈——“查瑪”和蒙古族傳統(tǒng)競技性舞蹈“摔跤”當(dāng)中的主要動律中提取而來的動律元素，動律元素再吸收舞蹈文化元素并不斷發(fā)展、變化成適應(yīng)“筷子舞”舞蹈動律的主要動律。表演者在造型端莊穩(wěn)重、挺拔的體態(tài)中運(yùn)用“擰傾”動律中的動律元素，讓點(diǎn)、面、線這三點(diǎn)連接起來填滿二度空間，這樣表現(xiàn)出來讓人的心胸像鄂爾多斯大草原一樣廣闊無邊。

“擰傾”動律以腰部擰動為發(fā)力點(diǎn)，帶動身體但面部始終朝前；做動作時腰部快速地擰向斜后傾斜產(chǎn)生慣性，按照上身傾斜的方向，可以分為“斜前擰傾”與“斜后擰傾”兩種方式。慣性帶動肩與胸向斜后甩出，下身保持朝前，胯部沖著正面且與上身形成對抗的力量，呈現(xiàn)出“擰傾”中的互相交叉的畫面；身體敞開盡量多的把身體的側(cè)面展現(xiàn)出來的同時，還需注意膀子向外開、頭向后傾斜、身體韻律與節(jié)奏要粗獷有力等細(xì)節(jié)。

3、男性與女性表演者的動律特征

蒙古族特殊的生存環(huán)境決定了男與女的責(zé)任與工作，男子主外狩獵放牧，女子主內(nèi)擠奶勞作，從而在“筷子舞”的舞蹈表演中男與女也有著不一樣的風(fēng)格特點(diǎn)。

在“筷子舞”的舞蹈表演中，蒙古族男性有著如大山般仁厚、巍峨聳立的力量和粗獷、豪爽的挺拔體態(tài)，所以他們在表演中呈現(xiàn)的更多的是男人寬廣的胸懷、勇于冒險的精神和陽剛、粗獷卻不失浪漫的風(fēng)格特點(diǎn)。例如在男子群舞《戰(zhàn)魂》中，開場時舞者們用馬背上瀟灑騎乘的姿態(tài)和快速行進(jìn)的碎跑步來進(jìn)行表現(xiàn)，高潮時隨著音樂雙手持筷，根據(jù)節(jié)奏的變化擊打身體肩部、肘部、腿部和胯部，下身加大動作幅度的進(jìn)行走馬步，充分表現(xiàn)了馬背民族男性特征的風(fēng)格特點(diǎn)。

蒙古族女性有著歡快、大氣、柔韌的民族氣質(zhì)，在“筷子舞”表演中慢慢形成了熱情大方、沉穩(wěn)健美的風(fēng)格特點(diǎn)。女性“筷子舞”上身體態(tài)端莊，雙手持筷做揉背、抖肩來配合拖步和碎步的下身動作。女子獨(dú)舞《筷子舞》中，舞者動作大氣、有韌性，音樂慢板時手臂延伸揉肩，幅度大且成連綿不斷的波浪狀；音樂高潮時做揉背、抖肩的時候快發(fā)力，筷子擊打身體部分的時候動作干凈利落，瞬間靜止的審美意識強(qiáng)烈，帶給觀眾視覺上的沖擊力。與男性的舞蹈動作力度相比，女性在表演時動作優(yōu)美但又不失俏麗，表現(xiàn)的如涓涓細(xì)流般細(xì)膩。

兩者雖在性格特征和風(fēng)格特點(diǎn)上有所不同，但在表演形式方面彼此風(fēng)格把握上都各有千秋。在表演形式上，男性與女性都非常擅長模仿生活中的動作或事物來表達(dá)自己的情感，特別是他們賴以生存的大草原上的一切事物，正因?yàn)樗麄儗⒆约呵檎嬉馇械母星橥度朐谥w動作當(dāng)中的這種狀態(tài)，才顯露出蒙古族風(fēng)格舞蹈的特別之處。他們表現(xiàn)出來的民族個性與他們相輔相成而又各具民族風(fēng)格特點(diǎn)的特性共同構(gòu)成了如今的蒙古族舞蹈文化藝術(shù)。

【參考文獻(xiàn)】

[1] 斯琴塔日哈：斯琴塔日哈蒙古舞文集[C]呼和浩特：內(nèi)蒙古人民出版社.2008

作者簡介：李旻婧，女，1993年10月12日，專業(yè)：藝術(shù)碩士（舞蹈），研究方向：舞蹈教育。