王思舉 祁欣 許婷婷 田柳 萬麗 孫婷 趙智盛 王文瑞 尹志強 浦展維

摘要：隨著高等教育改革、高校合并、擴大招生、后勤社會化改革等一系列高校發(fā)展措施的實施，加強高校學(xué)生寢室文化的建設(shè)已成為一項重要的任務(wù)。但是，我國高校寢室文化建設(shè)起步較晚，設(shè)在寢室軟裝設(shè)計建設(shè)中可以借鑒的資料較少，寢室文化發(fā)展尚不成熟。因而，加強大學(xué)生寢室文化體系建設(shè)顯得尤為突出。雖然學(xué)校各有條例規(guī)定外出居住的懲罰條例，不過學(xué)生外出租房的現(xiàn)象是屢禁不止，也從側(cè)面提醒學(xué)校在寢室設(shè)計與管理方面已不滿足當今學(xué)生的需求。

關(guān)鍵詞：寢室軟裝設(shè)計；寢室文化；建設(shè)

一、當代社會背景下大學(xué)生寢室文化現(xiàn)狀的相關(guān)情況

當代大學(xué)生寢室建設(shè)尤為重要，然而遺憾的是當前大學(xué)生寢室文化建設(shè)存在諸多問題：一是現(xiàn)在有些學(xué)生審美情趣低俗。通過了解，有的同學(xué)在公共場所非常注意自己的一言一行，但一到宿舍就滿嘴臟話，無所顧忌；在大學(xué)生的寢室，有的學(xué)生不愛勞動，很多寢室的衛(wèi)生很糟糕，寢室臟、亂、差、垃圾堆積成山，有些寢室同學(xué)只打掃自己床鋪周圍一平方米的衛(wèi)生，陽臺及廁所等公共區(qū)域的衛(wèi)生卻無人理會；有的學(xué)生破壞寢室公共設(shè)施、隨意扔垃圾、浪費水電資源。二是當代大學(xué)生絕大多數(shù)都是“90后”，他們與“70、80后”在思想、個性上有著鮮明的區(qū)別，他們的成長深受時代環(huán)境的影響，帶有強烈的時代烙印。自由主義、個人主義、享樂主義等社會思潮給當代大學(xué)生帶來了消極的影響。然而宿舍文化建設(shè)未能隨主體的變化而變化，老舊的宿舍文化不適應(yīng)新情況，因此產(chǎn)生了各種矛盾和沖突。三是宿舍管理存在盲目性。學(xué)校想一味靠加強管理來解決問題，然而這樣的教育顯然是蒼白無力的。沒有針對性的管理，到頭來不能解決任何問題。四是大眾傳媒網(wǎng)絡(luò)時代的來臨，社會進入了網(wǎng)絡(luò)信息高速發(fā)展時期，大學(xué)生宿舍文化建設(shè)未能及時跟上時代的腳步，產(chǎn)生了滯后。

綜上所述，大學(xué)生宿舍文化建設(shè)存在的問題主要有一是大學(xué)生自身的問題?，F(xiàn)在的多數(shù)大學(xué)生是獨生子女，在家中過慣了衣來伸手飯來張口的生活，以自我為中心的觀念嚴重。二是學(xué)校對宿舍文化建設(shè)的重視不夠。三是社會問題。宿舍文化深受社會環(huán)境的影響。社會上的一些不正之風，對宿舍文化建設(shè)產(chǎn)生消極的影響。例如利己主義、享樂主義、拜金主義等，這些不可避免地給大學(xué)生的思想帶來消極的影響。

二、當代大學(xué)生的寢室文化建設(shè)內(nèi)容

對于建設(shè)大學(xué)生宿舍文化的內(nèi)容，我們從不同的研究角度做了研究，主要有：

（1）兩性論。即將宿舍文化分為顯性文化和隱形文化。顯性文化包括宿舍的環(huán)境布局、基本設(shè)施、規(guī)章條例、成員結(jié)構(gòu)等看得見的東西；隱形文化包括宿舍的風氣、成員之間的人際關(guān)系、學(xué)習生活習慣、價值觀念等沒有實體的東西。

（2）三元論。即從文化形態(tài)的構(gòu)成將宿舍文化分為物質(zhì)文化、制度文化和精神文化。宿舍物質(zhì)文化是宿舍文化的基礎(chǔ)，制度文化是宿舍文化保障，精神文化是宿舍文化的核心，三個層面相互滲透、相互作用、相互補充。

（3）四元論。在三元論的基礎(chǔ)上稍有補充，將宿舍文化分為物質(zhì)文化、精神文化、制度文化、行為文化四個層面，行為文化主要是指宿舍成員在宿舍中的各種學(xué)習生活方式和宿舍的各種文化活動運行、發(fā)展的整個過程，它是精神面貌、宿舍風氣、人際關(guān)系的動態(tài)體現(xiàn)，是宿舍文化的中層文化。將宿舍文化細分宿舍人際關(guān)系、價值觀念、行為規(guī)范、生活習慣等很多小的組成部分。

雖然目前學(xué)界對大學(xué)生宿舍文化建設(shè)的研究已取得大量學(xué)術(shù)成果，在大學(xué)生宿舍文化的內(nèi)涵界定、結(jié)構(gòu)功能及其建設(shè)方面成果頗豐，為本論文的深入研究提供了研究基礎(chǔ)，但也存在一定的不足。

第一，對大學(xué)生宿舍文化的主體研究還不夠。以往的研究基本上都重在對大學(xué)生宿舍文化的概念、結(jié)構(gòu)、功能和建設(shè)對策的研究，但是缺乏對宿舍文化的主體進行深入研究。大學(xué)生是大學(xué)生宿舍文化的創(chuàng)造者，也是宿舍文化的受用者，是宿舍文化的主體。不同時代的大學(xué)生有著不同的社會背景，他們的思維方式、生活習慣、價值觀等等也不同。因此，我們應(yīng)該提高研究的針對性，提出切實可行的對策，建設(shè)積極、高尚、和諧的大學(xué)生宿舍文化。

第二，對大學(xué)生宿舍文化中的網(wǎng)絡(luò)文化行為的研究不夠深入。在大學(xué)生宿舍文化建設(shè)的對策研究中，很多學(xué)者建議要從設(shè)施環(huán)境、管理制度、文化活動和精神信仰等方面加強大學(xué)生宿舍文化建設(shè)。但是，很少人關(guān)注網(wǎng)絡(luò)文化行為。有些學(xué)者在研究中雖然也提到了網(wǎng)絡(luò)行為的危害性，但缺乏全面深入的研究。信息科技和網(wǎng)絡(luò)媒體的發(fā)展，為大學(xué)生宿舍文化的建設(shè)注入了新的內(nèi)容，只有深入研究大學(xué)生宿舍網(wǎng)絡(luò)文化的特點，才能在大學(xué)生宿舍文化建設(shè)中，提出有效的對策，充分發(fā)揮宿舍文化的育人功能。

三、淺談寢室軟裝的發(fā)展

軟裝設(shè)計是指在裝修硬裝部分完成后，結(jié)合其裝飾風格和居住著的品位需求，對室內(nèi)空間用軟飾品進行搭配設(shè)計，是對室內(nèi)設(shè)計的完善和補充，更是生活化的二次創(chuàng)意。軟裝設(shè)計主要包含我們?nèi)粘Ｉ钪械募揖摺艟摺⒌靥?、裝飾畫、窗簾布藝、花藝綠植、裝飾擺件等的搭配設(shè)計就是軟裝設(shè)計。

軟裝是可移動變換的裝飾。在國內(nèi)的軟裝行業(yè)中，寢室飾業(yè)發(fā)展最晚，也發(fā)展得最慢，目前這一行業(yè)整體仍處于“探路階段”。有軟裝產(chǎn)品設(shè)計師表示，家飾以缺乏市場品在國內(nèi)之所，主要的原因在于受眾少，消費群體仍沒有培育起來。然而寢室軟裝不一樣，我國大學(xué)生的數(shù)量是一個很龐大的數(shù)字，對寢室軟裝的需求也會很大。大學(xué)生要營造理想的寢室文化，寢室進行軟裝必不可少。從滿足大學(xué)生的需求心理出發(fā)，進行不同的理想的軟裝，只有對不同的大學(xué)生做深入研究，才能創(chuàng)造出個性化的室內(nèi)軟裝。要結(jié)合寢室內(nèi)環(huán)境的總體風格，充分利用不同裝飾物所呈現(xiàn)出的不同性格特點和文化內(nèi)涵，使單純、枯燥、靜態(tài)的寢室空間變成豐富的、充滿情趣的、動態(tài)的空間。

想要大學(xué)生寢室文化意識逐漸覺醒，就要利用整體軟裝去構(gòu)筑“自身文明化”的專屬生活理念，無疑是最便捷合理的方式。

參考文獻：

[1]江華，寢室文化建設(shè)與大學(xué)生素質(zhì)培養(yǎng)《高等教育研究》-1999.

[2]尹成江，對大學(xué)生宿舍文化建設(shè)的探索《現(xiàn)代教育管理》-2003.

2018年遼寧科技學(xué)院大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓(xùn)練項目---大學(xué)文化修養(yǎng)下的寢室軟裝搭配設(shè)計（201811430021）.