摘 要：黨的十九大即將召開，高中生的思想教育顯得尤為重要，高中生的三觀的形成和發(fā)展以及政治覺悟的脆弱性是思想政治教育的凸顯的兩個(gè)方面，然而現(xiàn)在應(yīng)試教育模式的教學(xué)使高中政治處于表面的學(xué)習(xí)狀態(tài)。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是在引領(lǐng)我國(guó)建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家，思想政治長(zhǎng)期發(fā)展的核心要素，對(duì)高中政治也有至關(guān)重要的作用，在探討互助學(xué)習(xí)模式教學(xué)過(guò)程中融入社會(huì)主義核心價(jià)值觀之核心思想，對(duì)高中學(xué)習(xí)把握政治前沿及核心起到關(guān)鍵作用，也對(duì)高中政治的教學(xué)提出更高的要求，從社會(huì)主義核心價(jià)值觀的三個(gè)層面把握其核心思想，具有實(shí)踐性意義，對(duì)互助模式教學(xué)的創(chuàng)新具有高度引領(lǐng)作用。

關(guān)鍵詞：社會(huì)主義核心價(jià)值觀；思想政治教學(xué)；教學(xué)模式

一、 社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入高中政治教學(xué)的重要意義

社會(huì)主義核心價(jià)值觀是黨的十八大以來(lái)具有較強(qiáng)實(shí)踐性的思想理論之一，但其更接近我們的生活，通俗易懂，是在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展前提下亟需社會(huì)形成的一種良好的價(jià)值風(fēng)氣，然此風(fēng)氣的發(fā)展在高中課程中較為凸顯的是政治課程，從政治課程整套體系來(lái)看，都涉及社會(huì)主義核心價(jià)值觀的中心思想。但從國(guó)家、社會(huì)和個(gè)人的角度思考，主要具有三個(gè)層面的重要意義。

1. 富強(qiáng)、民主、文明、和諧之國(guó)家層面。把社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入高中政治課程是培養(yǎng)我國(guó)高素質(zhì)人才思想覺悟的前提，關(guān)乎我國(guó)社會(huì)主義的發(fā)展，社會(huì)主義政治、經(jīng)濟(jì)文化的多元平衡的關(guān)鍵，把社會(huì)主義核心價(jià)值觀深入到課堂中來(lái)，深入到頭腦中去，不單單學(xué)習(xí)層次去探討，而要使其形成樹立人生理想的價(jià)值觀念。

我國(guó)需要的社會(huì)人才首先是思想觀念符合社會(huì)價(jià)值的追求是對(duì)社會(huì)主義文化的認(rèn)同，隨著國(guó)際化視野的增強(qiáng)和經(jīng)濟(jì)科技的不斷發(fā)展，高中生的價(jià)值觀念具有多樣性，特別是如廣州這些發(fā)展較快，經(jīng)濟(jì)較好的城市，其價(jià)值觀念主要表現(xiàn)為從個(gè)人需求為起點(diǎn)，缺乏信念，有部分高中生不能正確認(rèn)識(shí)自己的目標(biāo)，然而社會(huì)主義核心價(jià)值觀的實(shí)踐是從感性認(rèn)識(shí)—理性認(rèn)識(shí)—實(shí)踐的過(guò)程，但每個(gè)環(huán)節(jié)都不容有失，因?yàn)樵谏鐣?huì)浪潮的沖擊下，低俗文化特別是外國(guó)一些腐朽文化一直不能根除，高中生通過(guò)一些工具還能接觸到，前不久的網(wǎng)絡(luò)翻墻事件引起的軒然大波，要求我們要更加注重社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培養(yǎng)和付諸實(shí)踐。

2. 自由、平等、公正、法治之社會(huì)層面?？萍既招略庐?，自媒體的發(fā)展尤為迅速，對(duì)社會(huì)的發(fā)展具有重要意義，然而從高中生價(jià)值觀念形成角度來(lái)講，信息碎片模式和超乎想象量對(duì)我們特別是高中生視覺沖擊和思想沖擊尤為迅猛，對(duì)于高中生來(lái)說(shuō)，其還沒(méi)有較強(qiáng)的能力克制抵御這些不良誘惑，但社會(huì)主義核心價(jià)值觀的社會(huì)層面之法治有對(duì)其信息自由的克制。

因?yàn)槲覈?guó)目前經(jīng)濟(jì)發(fā)展依舊處于社會(huì)主義初級(jí)階段，但高中生作為新一代接班人，未來(lái)國(guó)家之棟梁的培養(yǎng)，就必須把社會(huì)主義核心價(jià)值觀的核心要素融入到他們心中去，增強(qiáng)他們的民主意識(shí)和法治意識(shí)，逐步形成自由、平等的社會(huì)及生活觀念。由點(diǎn)成線，以線帶面。廣泛形成國(guó)家鼓勵(lì)、社會(huì)認(rèn)同、個(gè)人追求的良好風(fēng)尚。

3. 愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善之個(gè)人層面。從認(rèn)知人類學(xué)的角度看，高中生在走向成熟前的思想具有極強(qiáng)的不穩(wěn)定性，而其世界觀、人生觀、價(jià)值觀的形成就在于此階段，使中學(xué)成為社會(huì)主義核心價(jià)值觀形成的主要陣地，例如政治課程中強(qiáng)調(diào)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)要求社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)主體堅(jiān)持誠(chéng)信原則，從而引導(dǎo)學(xué)生在以后的社會(huì)生活中的各個(gè)方面都堅(jiān)持誠(chéng)實(shí)信用原則，其亦是法治社會(huì)所遵從的基本原則之一，有利于高中生社會(huì)化后的良好風(fēng)氣之形成，更有利于高中生在社會(huì)中隨著閱歷之增強(qiáng)后適應(yīng)角色的不斷轉(zhuǎn)換和變化。

二、 社會(huì)主義核心價(jià)值觀與高中政治的融合

社會(huì)主義核心價(jià)值觀與高中政治的融合即高中政治內(nèi)容對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀核心思想的展現(xiàn)，因?yàn)槲覀冊(cè)谇拔闹刑岬缴鐣?huì)主義核心價(jià)值觀的三個(gè)層面，但其三個(gè)層面在政治課程中均有所體現(xiàn)，從黨的十八大到即將召開的十九大，國(guó)家層面是綱領(lǐng)性引導(dǎo)，社會(huì)層面是核心，個(gè)人層面是關(guān)鍵把握。

1. 社會(huì)主義核心價(jià)值觀之國(guó)家層面融入高中政治教學(xué)內(nèi)容

首先，富強(qiáng)是國(guó)家之富強(qiáng)，亦是經(jīng)濟(jì)之富強(qiáng)，結(jié)合《經(jīng)濟(jì)生活》這本教材，將富強(qiáng)的目標(biāo)貫穿教學(xué)主線，把握實(shí)現(xiàn)富強(qiáng)的方法，展現(xiàn)富強(qiáng)的未來(lái)，聯(lián)想經(jīng)濟(jì)與科技對(duì)我們的生活以及高中政治課堂教學(xué)的研究，從經(jīng)濟(jì)角度讓學(xué)生把握社會(huì)主義核心價(jià)值觀之富強(qiáng)的中心思想。其次，是民主，然而民主所體現(xiàn)的高中政治教材是《政治生活》，民主政治是本教程學(xué)習(xí)的核心，通過(guò)把握公民的權(quán)利與義務(wù)，公平正義，建設(shè)法治國(guó)家等讓學(xué)生把握民主的核心思想。再次，是文明，其主要體現(xiàn)在《文化生活》教材之中，即培養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀和文明風(fēng)尚。最后，和諧貫穿所有政治教程。

2. 社會(huì)主義核心價(jià)值觀之社會(huì)層面融入高中政治教學(xué)內(nèi)容

社會(huì)層面的自由、平等、公正、法治從各個(gè)教程中理解，政治自由、經(jīng)濟(jì)自由、文化自由；平等交易、平等行使權(quán)利、平等追求文化自由；公正和法治是國(guó)家層面所追求而社會(huì)層面所集中體現(xiàn)的我們追求的一種合理的價(jià)值取向，社會(huì)的發(fā)展是法治社會(huì)的發(fā)展，而法治所寓含的公正亦是社會(huì)主體在社會(huì)生活中遇到糾紛所體現(xiàn)出的一種公平公正。

3. 社會(huì)主義核心價(jià)值觀之個(gè)人層面融入高中政治教學(xué)內(nèi)容

愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善所體現(xiàn)出的是個(gè)人與國(guó)家、個(gè)人與工作單位、個(gè)人與個(gè)人之間的一種關(guān)系所追求的合理狀態(tài)。在高中政治生活中。首先，我國(guó)全面建設(shè)小康社會(huì)中為實(shí)現(xiàn)偉大中國(guó)夢(mèng)的使命和責(zé)任，愛黨、愛祖國(guó)、愛人民、愛社會(huì)主義的情感追求。其次，在教程中的企業(yè)與勞動(dòng)者自是體現(xiàn)的敬業(yè)之核心思想，其所追求的目標(biāo)就是做光榮的社會(huì)主義勞動(dòng)者。然而誠(chéng)信所體現(xiàn)的個(gè)人與個(gè)人之間的關(guān)系，如消費(fèi)誠(chéng)信、納稅誠(chéng)信等。而在《政治生活》中所體現(xiàn)的用法理學(xué)中法的位階來(lái)闡述亦是國(guó)家利益大于社會(huì)利益大于個(gè)人利益，即是愛國(guó)之體現(xiàn)等所體現(xiàn)的社會(huì)主義核心價(jià)值觀之個(gè)人層面。

三、 社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入高中政治教學(xué)的模式

教學(xué)模式的研究是貫穿高中各個(gè)學(xué)科教學(xué)的始終，其把握的核心思想是寓教于樂(lè)，讓學(xué)生輕松學(xué)習(xí)，啟發(fā)思維。然而每個(gè)學(xué)科的特點(diǎn)不同所研究的教學(xué)模式也不盡相同，就高中政治來(lái)說(shuō)，其屬于理論性比較強(qiáng)的學(xué)科，但如何把高高在上的理論寓于實(shí)踐之中是政治教學(xué)模式研究的方向，然而社會(huì)主義核心價(jià)值觀的三個(gè)層面在我們的生活所體現(xiàn)的也是淋漓盡致，但如何在課堂上把握好是關(guān)鍵。

1. 問(wèn)題教學(xué)模式

問(wèn)題教學(xué)模式是建立在問(wèn)題之上，而其歸宿是理論到實(shí)踐的過(guò)程，老師提出問(wèn)題后，學(xué)生通過(guò)自身的認(rèn)知和學(xué)習(xí)去把握理論，隨即解決問(wèn)題的過(guò)程，問(wèn)題多樣，得出的結(jié)論也就多樣，而社會(huì)主義核心價(jià)值觀的核心思想是三個(gè)層面，但其所延伸出的價(jià)值則是多樣的，這樣更有利于學(xué)生舉一反三，從而發(fā)散思維，促進(jìn)其全方面學(xué)習(xí)。

2. 情景教學(xué)模式

情景教學(xué)是老師尋找社會(huì)一個(gè)場(chǎng)景，讓學(xué)生去探討其中蘊(yùn)含的政治課程中的理論知識(shí)，此情景可以是文字，亦可以是圖片，或者是視頻，讓學(xué)生通過(guò)小情景引發(fā)大思考，如十九大召開的一張圖片，讓學(xué)生探索我國(guó)人民代表大會(huì)制度的優(yōu)越性，和自己行使權(quán)利的前提和條件等，引發(fā)學(xué)生思考，從而達(dá)到把社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入個(gè)人情感之中，達(dá)到學(xué)習(xí)的目的。

3. 互助教學(xué)模式

互助教學(xué)模式是以一對(duì)一、一對(duì)多、多對(duì)多的形式而成，其主要表現(xiàn)為小組互助，班級(jí)分成若干小組，每個(gè)小組分工負(fù)責(zé)，相互探索老師提出的問(wèn)題，比如一個(gè)小組從國(guó)家層面社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)我們生活的影響和觀念的形成，而另一小組研究社會(huì)層面社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)我們生活的影響，相互切磋，最后老師總結(jié)，達(dá)到相互學(xué)習(xí)的效果，增強(qiáng)學(xué)生的主人翁意識(shí)，提高課堂效率。

四、 結(jié)束語(yǔ)

社會(huì)主義核心價(jià)值觀在高中政治學(xué)習(xí)中具有引領(lǐng)作用，使其融入高中政治教學(xué)模式，從理論到實(shí)踐的把握和學(xué)習(xí)，是學(xué)生深入落實(shí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的關(guān)鍵，也是對(duì)高中生樹立世界觀、人生觀、價(jià)值觀起到重要作用，為培養(yǎng)四有青年的社會(huì)主義接班人和高素質(zhì)人才具有舉足輕重之作用，也對(duì)我們?cè)诮虒W(xué)中不斷探索理論創(chuàng)新和教學(xué)模式創(chuàng)新提出新的要求和挑戰(zhàn)。促使我們樹立終生學(xué)習(xí)和終生教育之觀念。

參考文獻(xiàn)：

[1]龍昌大.價(jià)值觀的力量[M].南昌：二十一世紀(jì)出版社，2012.

[2]楊穎秀.學(xué)校管理[M].北京：北京師范大學(xué)出版社，2012.

[3]謝曉娟.社會(huì)主義核心價(jià)值觀研究[M].北京：中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社，2012.

[4]孫向軍.論社會(huì)主義核心價(jià)值觀及其培育[J].中共中央黨校學(xué)報(bào)，2013（02）.

[5]馮留建.社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育的路徑探析[J].北京師范大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版），2013（02）.

[6]戴木才.積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的若干問(wèn)題[J].思想教育研究，2013（02）.

[7]王永貴.社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育的目標(biāo)指向和實(shí)現(xiàn)路徑[J].思想理論教育，2013（02）.

[8]陳劍.對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的思考[J].探索，2013（02）.

作者簡(jiǎn)介：

趙靜，廣東省廣州市，廣州彭加木紀(jì)念中學(xué)。