摘 要：實(shí)現(xiàn)制造大國向制造強(qiáng)國轉(zhuǎn)變，需工匠之師培養(yǎng)大批富有“工匠精神”的工匠。職業(yè)技術(shù)師范院校作為開展培養(yǎng)工匠之師的主陣地，迫切需要得到“工匠精神”的助力。文章通過對(duì)“工匠精神”和工匠之師內(nèi)涵的分析，論述了培養(yǎng)工匠之師需融入“工匠精神”的重要性和“工匠精神”培育機(jī)制，建議職業(yè)技術(shù)師范學(xué)院通過調(diào)整培養(yǎng)目標(biāo)指標(biāo)、推行“校企校合作”的學(xué)徒制培養(yǎng)模式、加強(qiáng)“德藝雙馨雙師結(jié)構(gòu)”教師隊(duì)伍建設(shè)和營造富有工匠精神的校園文化等途徑培養(yǎng)“工匠之師”。

關(guān)鍵詞：工匠精神；工匠之師；培養(yǎng)

作者簡介：董顯輝（1973-），男，江西玉山人，天津職業(yè)技術(shù)師范大學(xué)副教授，德國馬格德堡大學(xué)訪問學(xué)者，教育學(xué)博士，研究方向?yàn)槁殬I(yè)教育、教師教育。

基金項(xiàng)目：天津市教委社會(huì)科學(xué)重大項(xiàng)目“地方普通本科高校向應(yīng)用型轉(zhuǎn)變的策略研究”（編號(hào)：2016JWZD38），主持人：孫奇涵；天津市教委重點(diǎn)調(diào)研課題“天津市現(xiàn)代學(xué)徒制試點(diǎn)單位學(xué)徒制管理制度與標(biāo)準(zhǔn)調(diào)查研究”（編號(hào)：JWDY-20171042），主持人：董顯輝；天津市哲學(xué)社會(huì)科學(xué)規(guī)劃課題“應(yīng)用教育大數(shù)據(jù)共享平臺(tái)服務(wù)天津職業(yè)教育戰(zhàn)略研究”（編號(hào)：TJJX16-019），主持人：劉新鈺。

中圖分類號(hào)：G715 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1001-7518（2018）02-0086-05

自2016年的《政府工作報(bào)告》提出“培育精益求精的工匠精神”后，社會(huì)各界都在熱議工匠精神，教育界對(duì)此話題的熱議和研究更是層出不窮。當(dāng)前中國要從“制造大國”向“制造強(qiáng)國”，再到“智造強(qiáng)國”轉(zhuǎn)變，需要數(shù)量龐大的具有工匠精神的工匠之才。工匠精神的傳承和工匠之才的培養(yǎng)成為工匠之師不可推卸的職責(zé)。只有培養(yǎng)出更多的工匠之師，才能有利于培養(yǎng)出工匠之才。工科類職業(yè)技術(shù)師范院校（學(xué)院）是培養(yǎng)“工匠之師”的主陣地，如何培養(yǎng)富有“工匠精神”“工匠之師”成為題中應(yīng)有之義。

一、工匠精神與工匠之師的內(nèi)涵解讀

（一）工匠精神

對(duì)工匠精神內(nèi)涵的概括，仁者見仁，智者見智，眾說紛紜。李進(jìn)認(rèn)為工匠精神包括尊師重道、愛崗敬業(yè)、精益求精和求實(shí)創(chuàng)新[1]。李宏偉、別應(yīng)龍認(rèn)為工匠精神包括師道精神、制造精神、創(chuàng)業(yè)精神、創(chuàng)造精神和實(shí)踐精神[2]。有學(xué)者從技術(shù)、職業(yè)、精神、道德和價(jià)值層面論述了工匠精神的內(nèi)涵，認(rèn)為在技術(shù)層面擁有專門技能和特有技藝；在職業(yè)層面能做到精益求精和追求卓越；擁有敬業(yè)精業(yè)的精神和堅(jiān)持不懈的毅力；在道德層面要做到師徒相授和立德樹人；在價(jià)值層面做到理性認(rèn)同和知行合一[3]。劉建軍把工匠精神概括為對(duì)職業(yè)的高度認(rèn)同，做到敬業(yè)樂業(yè)、專注專一、全情投入、精益求精和追求卓越[4]。肖群忠、劉永春認(rèn)為工匠精神體現(xiàn)為：“尚巧”、“求精”和“道技合一”[5]。上述學(xué)者的觀點(diǎn)分別從工匠的專業(yè)精神、職業(yè)態(tài)度、人文素養(yǎng)的角度對(duì)“工匠精神”重要的特征進(jìn)行闡述，但仍沒有明確“工匠精神”的基本內(nèi)涵。

工匠精神不是憑空存在的，而是依附于工匠自身、工匠技術(shù)、工匠工作過程和工匠意志之上，因此，工匠精神必須是凝聚和物化到勞動(dòng)者身上的一種精神，是在一定的工作崗位上“做工”時(shí)體現(xiàn)出來的，工匠自身的技能、技藝和技術(shù)及其產(chǎn)品是其精神體現(xiàn)的物質(zhì)載體。在工作過程中，“工匠精神”會(huì)在技術(shù)、行為、態(tài)度、道德和價(jià)值等方面體現(xiàn)出來?！肮そ尘瘛钡幕緝?nèi)涵可以從五個(gè)方面來理解，即技術(shù)方面體現(xiàn)為具有專門技術(shù)技能、一定程度的理論基礎(chǔ)和科研能力；行為方面體現(xiàn)為精益求精、追求卓越和求實(shí)創(chuàng)新；態(tài)度方面體現(xiàn)為專注專一、認(rèn)真負(fù)責(zé)、全情投入、高度認(rèn)同、敬業(yè)樂業(yè)和堅(jiān)持不懈；道德方面體現(xiàn)為師徒相授和立德樹人；價(jià)值方面體現(xiàn)為知行合一和道技合一。

（二）工匠之師

在第33個(gè)教師節(jié)前夕，李克強(qiáng)總理在天津職業(yè)技術(shù)師范大學(xué)考察之時(shí)對(duì)師生說：“你們不是一般的工匠，是培養(yǎng)工匠的‘工匠之師。不僅要像老師一樣傳授職業(yè)之技，又要像師傅一樣傳承工匠之魂，培育鑄就大批中國制造的合格人才?！薄澳銈儾粌H講解書本知識(shí)，同時(shí)傳授職業(yè)技能；不僅引導(dǎo)學(xué)生服務(wù)國家、服務(wù)社會(huì)，同時(shí)培育學(xué)生修煉匠心、格物致知。有人把教師比作靈魂工程師，我希望你們同時(shí)成為‘中國制造的卓越雕塑師！”李克強(qiáng)總理對(duì)“工匠之師”的概念、邊界、使命和任務(wù)都進(jìn)行了解讀。工匠之師不是一般的工匠，也不是一般的教師，而是集師傅與教師于一身，不僅要求具有精通的專業(yè)技術(shù)技能，還要求具有教育教學(xué)技巧，不僅要有良好的教師職業(yè)精神，還必須具備工匠所對(duì)應(yīng)的行業(yè)職業(yè)精神。因此，工匠之師既要懂教育理論與教育實(shí)踐，又要懂專業(yè)理論與專業(yè)實(shí)踐技術(shù)技能；既要教書育人，又要帶徒傳藝；既要立德樹人，又要傳道授業(yè)；既要傳授職業(yè)之技，又要傳承工匠之道；既要修煉匠心，又要做到格物致知；既要言傳，還要身教[6]。工匠之師既是教師，又是師傅；既是靈魂工程師，又是卓越雕塑師，因此，工匠之師的職業(yè)精神內(nèi)蘊(yùn)兩方面含義，即作為從事職業(yè)教育的教師要有良好的教師職業(yè)精神和作為工匠必須具備工匠所對(duì)應(yīng)的行業(yè)職業(yè)精神，也就是教師職業(yè)精神和工匠職業(yè)精神的完美結(jié)合。因此，工匠之師在具備精湛技藝的同時(shí)，具備愛國守法、堅(jiān)持正確方向、愛崗敬業(yè)、熱愛職教、教書育人、關(guān)愛學(xué)生、刻苦鉆研、團(tuán)結(jié)協(xié)作、為人師表、終身學(xué)習(xí)、精益求精、追求卓越、求實(shí)創(chuàng)新、專注專一、認(rèn)真負(fù)責(zé)、全情投入、高度認(rèn)同、堅(jiān)持不懈、尊師重教、師徒相授、知行合一、道技合一等職業(yè)精神。

二、“工匠精神”是培養(yǎng)工匠之師的重中之重

培育工匠精神的著力點(diǎn)是職業(yè)教育與培訓(xùn)，工匠之師是職業(yè)教育與培訓(xùn)的主體，工匠精神的培育自然離不開工匠之師，因此，培育富有工匠精神的工匠之師顯得非常重要。

（一）工匠之師工作的現(xiàn)實(shí)要求

工匠之師的職責(zé)是把職業(yè)院校工科類學(xué)生培養(yǎng)成為具有“工匠精神”的工匠，因此培育工科類學(xué)生的工匠精神是工科類專業(yè)育人的首要目標(biāo)。“工匠精神”是在工作過程中形成和體現(xiàn)的，因此，培養(yǎng)學(xué)生的工匠精神必須在真實(shí)的工作環(huán)境中進(jìn)行，那么亦工亦教和在工作環(huán)境中從事教育活動(dòng)必然成為工匠之師的職業(yè)特點(diǎn)。工匠之師的工作要做到“言傳身教”“手把手教”，要把工匠精神滲透到教育教學(xué)或者培訓(xùn)的全過程，因此工匠之師成為傳承“工匠精神”的主導(dǎo)力量，是否具有“工匠精神”不僅會(huì)對(duì)職業(yè)院校工科類學(xué)生產(chǎn)生較大的影響，更影響工科類專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。工匠之師的工作既要培養(yǎng)職業(yè)院校工科類學(xué)生的實(shí)踐技能和理論知識(shí)，更要培育他們的職業(yè)精神。這就要求理論教學(xué)與實(shí)踐教學(xué)在空間和時(shí)間上合為一體，培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)能力，教學(xué)或培訓(xùn)過程要滿足工作崗位的生產(chǎn)要求，符合工作過程的程序，通過“教、學(xué)、做”緊密結(jié)合讓學(xué)生形成吃苦耐勞、注重細(xì)節(jié)、敢于創(chuàng)新、獨(dú)立自主的“工匠精神”。要達(dá)到這個(gè)目標(biāo)，工匠之師自身必須擁有精湛的技藝、還要有精益求精、追求卓越、求實(shí)創(chuàng)新、專注專一、認(rèn)真負(fù)責(zé)、全情投入、高度認(rèn)同、堅(jiān)持不懈、尊師重教、師徒相授、知行合一、道技合一等職業(yè)精神。endprint

（二）工匠之師專業(yè)發(fā)展的需要

對(duì)于工匠之師而言，培養(yǎng)工匠不僅僅是一種謀生手段，更是對(duì)事業(yè)的追求，就必須樹立敬畏職業(yè)、執(zhí)著工作、肩負(fù)責(zé)任的職業(yè)精神，因此，工匠之師專業(yè)發(fā)展內(nèi)容不僅僅包含專業(yè)理念、專業(yè)知識(shí)和專業(yè)能力，還包含職業(yè)精神的發(fā)展。工匠之師既要具備動(dòng)手動(dòng)腦的能力、還有知行合一，把專一、專心、專注、專業(yè)融入教學(xué)和工作的每一項(xiàng)任務(wù)、每一個(gè)細(xì)節(jié)，打磨出更多的精品，做中教，做中學(xué)，培養(yǎng)出更多敬業(yè)守信、精益求精的工匠。

“工匠精神”不僅能夠促進(jìn)工匠之師的專業(yè)知識(shí)和專業(yè)技能的提高，更有利于促進(jìn)工匠之師職業(yè)精神的發(fā)展。“工匠精神”使工匠之師對(duì)其所從事的職業(yè)存有敬畏之心，視職業(yè)為天職和生命，在工作過程中兢兢業(yè)業(yè)、孜孜以求、刻苦學(xué)習(xí)和勤奮鉆研。工匠之師要根據(jù)職教主體需要，不斷更新職業(yè)教育觀念，不斷追求自身發(fā)展，樹立精益求精、追求卓越、求實(shí)創(chuàng)新、專注認(rèn)真、堅(jiān)持不懈、愛崗敬業(yè)和道技合一的職業(yè)精神，全心全意地把工匠培養(yǎng)工作做到最好，成為真正的行業(yè)專家和教育能手。

（三）工匠之師培養(yǎng)工匠之才的需要

職業(yè)教育師范生在畢業(yè)后直接走向培養(yǎng)工匠服務(wù)一線的崗位，在工匠培養(yǎng)過程中，不僅要培養(yǎng)學(xué)生學(xué)科專業(yè)知識(shí)，提升學(xué)科專業(yè)技術(shù)技能，還需要培育學(xué)生精益求精、追求卓越、求實(shí)創(chuàng)新、專注專一、認(rèn)真負(fù)責(zé)、對(duì)職業(yè)的高度認(rèn)同、堅(jiān)持不懈；尊師重教、師徒相授、知行合一、道技合一等職業(yè)精神，而后者正是工匠精神的內(nèi)涵和核心要素。在此工作中，工匠之師需要工匠精神內(nèi)核作為支撐，否則難以承傳工匠精神。

李克強(qiáng)總理強(qiáng)調(diào)“要讓工匠精神滲入每件產(chǎn)品的每道工序”。要做到這一點(diǎn)，每位工匠必須要擁有工匠精神。一名真正的優(yōu)秀工匠與普通工匠之間最根本的差別不是技藝的精湛與否，而是能否恪守工匠之道，堅(jiān)守工匠精神。作為工匠之師，不僅僅是知識(shí)和技術(shù)的傳承者和傳播者，更是學(xué)生心靈的指引者，因此，要把工匠精神，傳遞到每個(gè)學(xué)生心中，幫助學(xué)生認(rèn)清自我，突破自我，匠心自我。工匠之師是職業(yè)學(xué)校里最重要的師表，是最直觀的、最有教益的模范，通過工匠之師的言傳身教，使培養(yǎng)優(yōu)秀工匠成為可能。只有工匠之師以身立教，為人師表，成為學(xué)生的楷模，以自己的人格魅力和精神氣質(zhì)感染、感化學(xué)生，才能培養(yǎng)出具有工匠精神的工匠之才。

工匠之才的培養(yǎng)關(guān)鍵在工匠精神的培養(yǎng)。工匠之才的形成正如師傅雕琢玉器，因此培養(yǎng)工匠之才需要工匠之師在實(shí)踐中去實(shí)現(xiàn)，工匠之師不只是把學(xué)生當(dāng)作“物”去雕琢，而是既教給學(xué)生專業(yè)技能，更要培養(yǎng)學(xué)生“工匠精神”。工匠精神的培養(yǎng)是培養(yǎng)工匠之才的內(nèi)在要求，也是工匠之師應(yīng)有職責(zé)。只有具備工匠精神，工匠之師才能堅(jiān)持立德樹人，才能把“工匠精神”內(nèi)化于心、外化于行，感染、感化學(xué)生，才能營造培養(yǎng)學(xué)生“工匠精神”的育人環(huán)境，把“工匠精神”融合到課程、活動(dòng)之中，把“工匠精神”貫穿于工匠之才培養(yǎng)的全過程，幫助學(xué)生發(fā)展成社會(huì)需要的優(yōu)秀的工匠。

三、“工匠精神”的培育機(jī)制

工匠精神是職業(yè)精神的一種，屬于社會(huì)意識(shí)的范疇。辯證唯物主義歷史觀闡述了社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的辯證關(guān)系，認(rèn)為社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在有能動(dòng)的反作用。既然工匠精神屬于社會(huì)意識(shí)的范疇，那么要培育工匠精神必須從社會(huì)存在的角度著手，去營造培育工匠精神的社會(huì)氛圍。工匠精神養(yǎng)成是工匠在長期運(yùn)用知識(shí)技術(shù)創(chuàng)造人工物的過程中凝結(jié)而成的，因此，離開了人工物的技術(shù)、知識(shí)的技術(shù)和過程的技術(shù)，工匠精神也就無從談起，可見，技術(shù)才是工匠精神的真正載體，并以實(shí)踐方式存在。工匠精神具有集體實(shí)踐的特征，不是個(gè)體自我生成的，是需要依靠一套復(fù)雜的機(jī)制安排的，需要培育空間提供成長支撐、社會(huì)提供反饋和政府提供協(xié)調(diào)和規(guī)范政策制度（如圖1）。

圖1 工匠精神培育機(jī)制圖

（一）培育空間的支撐

培育空間可以看作學(xué)生（學(xué)徒）培養(yǎng)有計(jì)劃的安排。學(xué)校和企業(yè)組成共同體，知識(shí)技術(shù)和技能在共同體內(nèi)傳遞，學(xué)校和企業(yè)共同合作規(guī)定勞作工具和技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)，并為成員提供有力支持。學(xué)校通過理論課程和實(shí)踐課程將“工匠精神”融入到職業(yè)教育的人才培養(yǎng)過程中。在校內(nèi)實(shí)訓(xùn)時(shí)，培養(yǎng)和塑造學(xué)生的“工匠精神”。構(gòu)建富有“工匠精神”的校園文化培育學(xué)生的“工匠精神”。培育學(xué)生的“工匠精神”，不僅需要學(xué)校，更需要企業(yè)。由于工匠精神是以實(shí)踐方式存在的，因此，只有到具體的職業(yè)場景，才能體會(huì)到“工匠精神”的實(shí)質(zhì)與價(jià)值。在優(yōu)秀的企業(yè)中存在精益求精、追求卓越、求實(shí)創(chuàng)新、專注專一、認(rèn)真負(fù)責(zé)、堅(jiān)持不懈、師徒相授、知行合一、道技合一等精神，而這些精神是工匠精神的基本內(nèi)容。學(xué)生在這類企業(yè)中開展生產(chǎn)實(shí)踐，獲得真切的職業(yè)體驗(yàn)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，接受工匠精神的熏陶。在企業(yè)生產(chǎn)實(shí)踐中，師徒制通常作為企業(yè)育人的模式，這種模式不僅培訓(xùn)了學(xué)生的技術(shù)技能，更有利于幫助學(xué)生養(yǎng)成精益求精、吃苦耐勞和追求卓越的職業(yè)品質(zhì)。

（二）政府的規(guī)范和協(xié)調(diào)

培育工匠精神，造就合格工匠，不僅需要學(xué)校和企業(yè)，更離不開政府從制度層面加以保障。工匠精神的培育是在規(guī)范和制度下進(jìn)行的，政府要從質(zhì)量監(jiān)督管理、知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)、工匠勞動(dòng)的回報(bào)和對(duì)違法違規(guī)者的懲罰等方面提供一整套完善的制度以及引導(dǎo)并轉(zhuǎn)變社會(huì)就業(yè)觀念[7]。夯實(shí)全社會(huì)崇尚“工匠精神”的基礎(chǔ)，為“工匠精神”培育營造良好的外部環(huán)境。同時(shí)，政府也要協(xié)調(diào)學(xué)校、企業(yè)與學(xué)徒之間的關(guān)系，明確各自的權(quán)利和職責(zé)，培育學(xué)生（學(xué)徒）工匠精神。

（三）社會(huì)的反饋

社會(huì)反饋主要通過社會(huì)職業(yè)資格評(píng)定和生產(chǎn)產(chǎn)品是否得到買主認(rèn)可來反饋。社會(huì)反饋是無法通過計(jì)劃安排的。從社會(huì)職業(yè)資格評(píng)定層面看，學(xué)生（學(xué)徒）有可能得到良好的職業(yè)資格評(píng)定，也有可能遲遲不能通過資格評(píng)定，不管評(píng)定良好與否，都會(huì)對(duì)工匠精神形成積極的正反饋。獲得良好評(píng)價(jià)的，繼續(xù)追求卓越、沒有通過的，堅(jiān)持不懈地完善自我。從產(chǎn)品生產(chǎn)角度看，生產(chǎn)的產(chǎn)品被買主競相購買或者無法得到買主認(rèn)可，對(duì)工匠精神也形成積極的正反饋。產(chǎn)品獲得買主認(rèn)可的，追求精益求精、求實(shí)創(chuàng)新、產(chǎn)品沒有獲得買主認(rèn)可的，繼續(xù)全情投入、認(rèn)真負(fù)責(zé)。社會(huì)的反饋的結(jié)果都有利于培育工匠精神，有利于人才和產(chǎn)品供給側(cè)的改革。endprint

四、基于“工匠精神”的工匠之師培養(yǎng)路徑

要喚起制造業(yè)“工匠精神”，就必須加強(qiáng)“工匠精神”的傳播和傳承，傳播和傳承“工匠精神”成為工匠之師不可推卸的職責(zé)，因此培養(yǎng)富有“工匠精神”的工匠之師成為職業(yè)技術(shù)師范院校的使命，作為職業(yè)技術(shù)師范院校要運(yùn)用多種路徑培養(yǎng)富有工匠精神的工匠之師。

（一）“工匠精神”植入工匠之師的培養(yǎng)目標(biāo)

工匠之師不僅要求具有精通的專業(yè)技術(shù)技能，還要求具有教育教學(xué)技巧，不僅要有良好的教師職業(yè)精神，還必須具備工匠所對(duì)應(yīng)的行業(yè)職業(yè)精神，教師職業(yè)精神和工匠精神是工匠之師的職業(yè)價(jià)值取向和行為表現(xiàn)。職業(yè)技術(shù)師范院校是培養(yǎng)工匠之師的搖籃，培養(yǎng)師范生的教師職業(yè)精神和工匠精神就是在培養(yǎng)目標(biāo)上融入工匠精神的培養(yǎng)指標(biāo)。一旦工匠精神納入培養(yǎng)目標(biāo)，培養(yǎng)過程的教學(xué)組織、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)評(píng)價(jià)都會(huì)體現(xiàn)工匠精神的因素。培養(yǎng)學(xué)生工匠精神成為學(xué)校本身治理與改革的重要內(nèi)容。工匠精神扎根教師心中，在對(duì)學(xué)生培養(yǎng)的過程中，會(huì)牢牢記住工匠之師的工匠精神培育，將工匠之師的工匠精神教育融入理論學(xué)習(xí)與專業(yè)技能學(xué)習(xí)過程中。實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo)的主要載體是課程，需要課程中植入“工匠精神”。在公共理論課和專業(yè)理論課講授中，教師把工匠精神知識(shí)和行為要求傳授給學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)“工匠精神”的認(rèn)知；在實(shí)訓(xùn)實(shí)習(xí)中，把概念中的工匠精神與工作崗位中具體的工匠精神標(biāo)準(zhǔn)相對(duì)接，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)“工匠精神”的認(rèn)同和踐行，在實(shí)踐中習(xí)得“工匠精神”。

（二）“校企?！焙献鞯膶W(xué)徒制培養(yǎng)模式

工匠之師的培養(yǎng)和工匠精神培育都離不開校企校的合作，需要構(gòu)建“校企?！苯涣骱蛯?shí)踐的平臺(tái)，讓職教師范生了解行業(yè)技術(shù)技能前沿水平和行業(yè)動(dòng)態(tài)和企業(yè)文化。學(xué)徒制是校企校合作的重要模式，通過校企學(xué)徒制讓企業(yè)的“企業(yè)文化”“工匠精神”熏陶學(xué)生?！皩W(xué)徒制”是一種在實(shí)際生產(chǎn)過程中師傅以言傳身教為主的方式傳授技能和工匠精神，強(qiáng)調(diào)“做中教、做中學(xué)”。在工匠之師培養(yǎng)過程中需要企業(yè)師傅和學(xué)校指導(dǎo)教師，因此不同師徒關(guān)系功能不一樣。學(xué)校學(xué)徒制是教師承傳教師職業(yè)道德，傳授專業(yè)知識(shí)與教學(xué)技能，能更好地進(jìn)行經(jīng)驗(yàn)的分享、文化的傳承，師范生能從教師身上學(xué)到許多做人、教學(xué)的優(yōu)秀品質(zhì)和方法，能夠更好地適應(yīng)教師工作，融入到職業(yè)教育事業(yè)中去。企業(yè)學(xué)徒制是企業(yè)師傅承傳工匠精神，傳授專業(yè)知識(shí)與技能。學(xué)徒制工作的開展往往是在實(shí)踐中進(jìn)行的，企業(yè)師傅與徒弟一同學(xué)習(xí)、工作和生活，手把手地教授徒弟的技藝，讓徒弟對(duì)所學(xué)的理論知識(shí)在實(shí)踐過程中得到理解和運(yùn)用，同時(shí)用自身的精神感染學(xué)徒，幫助學(xué)徒養(yǎng)成精益求精、吃苦耐勞的職業(yè)品質(zhì)。由于學(xué)徒制對(duì)弘揚(yáng)和傳承工匠精神有效性，學(xué)徒制將會(huì)成為新時(shí)代職業(yè)技術(shù)師范院校培養(yǎng)工匠之師的新范式，工匠之師培養(yǎng)單位可以在大學(xué)、企業(yè)、和中職學(xué)校設(shè)立大師學(xué)徒工作室，擴(kuò)大學(xué)徒制培養(yǎng)工匠之師的規(guī)模。

（三）加強(qiáng)“德藝雙馨雙師結(jié)構(gòu)”教師隊(duì)伍建設(shè)

工匠之師是集師傅與教師于一體的，不僅要求具有專業(yè)理論知識(shí)和教育教學(xué)理論知識(shí)，精通專業(yè)技術(shù)技能和教育教學(xué)技巧，還必須具備良好的教師職業(yè)道德和工匠所對(duì)應(yīng)的行業(yè)職業(yè)精神。培養(yǎng)這類工匠之師，職業(yè)技術(shù)師范院校需要構(gòu)建“德藝雙馨雙師結(jié)構(gòu)”教師團(tuán)隊(duì)?！暗滤囯p馨雙師結(jié)構(gòu)”教師隊(duì)伍包括“理論型”教師和“技能型”教師，但無論那類教師首先要符合習(xí)近平總書記提出的“四有”（有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)學(xué)識(shí)、有仁愛之心）好老師。要構(gòu)建“德藝雙馨雙師結(jié)構(gòu)”教師團(tuán)隊(duì)既可以培養(yǎng)“德藝雙馨雙師型”教師，也可以選拔聘用有企業(yè)背景、實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的工程技術(shù)人才充實(shí)教師隊(duì)伍，還可以與企業(yè)進(jìn)行有效溝通，兼聘企業(yè)高職稱技術(shù)人才。專兼結(jié)構(gòu)的“德藝雙馨雙師結(jié)構(gòu)”教師團(tuán)隊(duì)為培育職業(yè)教育師范生的“工匠精神”提供條件，因?yàn)樵诮處熽?duì)伍中兼職教師是企業(yè)的能工巧匠和技術(shù)骨干，身上既擁有精湛的專業(yè)實(shí)踐技能，又擁有經(jīng)企業(yè)文化熏陶而匯聚的工匠精神，這樣的教師團(tuán)隊(duì)有利于培養(yǎng)富有“工匠精神”的工匠之師。

（四）構(gòu)建富有“工匠精神”的校園文化

校園文化是師生共同的學(xué)習(xí)、生活環(huán)境，是學(xué)校實(shí)現(xiàn)人才培養(yǎng)目標(biāo)的一條重要途徑，因此，要培育工匠之師的工匠精神，必須在職業(yè)技術(shù)師范院校營造富有工匠精神的校園文化氛圍，工匠精神成為校園文化的重要組成部分。如果職業(yè)技術(shù)師范院校缺乏工匠精神的校園文化，那么培育有“工匠精神”的工匠之師很有可能會(huì)落空，因此，要將工匠文化、企業(yè)文化引入職業(yè)技術(shù)師范院校園文化體系。一是通過文化宣傳陣地宣傳工匠精神，如廣播、校園網(wǎng)、 校報(bào)、櫥窗等；二是引入企業(yè)和職業(yè)學(xué)校的工作規(guī)章制度與生產(chǎn)標(biāo)準(zhǔn)，如打造體現(xiàn)工匠精神的實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)環(huán)境；三是開展體現(xiàn)工匠精神特色的校園文化活動(dòng)，如開展“企業(yè)文化、能工巧匠進(jìn)校園”活動(dòng)、專業(yè)技術(shù)技能競賽和教育教學(xué)技能競賽等；四是在學(xué)校設(shè)大師工作室、名師工作室和大師作品展覽室。大師和名師工作室具有開展培訓(xùn)、研修、攻關(guān)、交流等功能，充分發(fā)揮大師在傳承傳統(tǒng)技能、創(chuàng)新推廣技藝和培育工匠精神中作用，讓大師工作室和作品展覽室成為培養(yǎng)工匠之師的新渠道，成為培育工匠精神的有效載體。

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