李德育

我校是縣委、縣政府為了促進(jìn)教育公平，推進(jìn)義務(wù)教育均衡發(fā)展，保證農(nóng)村孩子享受優(yōu)質(zhì)教育資源，同時(shí)解決城區(qū)學(xué)校大班額問(wèn)題而新建的一所初級(jí)實(shí)驗(yàn)中學(xué)。學(xué)校以“以師生為本、以素養(yǎng)為主、為國(guó)家樹(shù)人、為未來(lái)奠基”為辦學(xué)理念，高度重視師生道德素養(yǎng)、人文素養(yǎng)的提升。但學(xué)生來(lái)自農(nóng)村，學(xué)習(xí)自覺(jué)性不高，組織紀(jì)律差，缺乏團(tuán)結(jié)合作、助人為樂(lè)的意識(shí)，很多學(xué)生在與老師和同學(xué)交往中經(jīng)常發(fā)生矛盾，頂撞老師，不能接受批評(píng)教育，給學(xué)校教育和管理帶來(lái)了很大的阻礙。

針對(duì)學(xué)生的實(shí)際，結(jié)合學(xué)校現(xiàn)狀，我校在狠抓學(xué)生日常規(guī)范養(yǎng)成教育的同時(shí)，大膽嘗試，從誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典入手，立足于培養(yǎng)學(xué)生習(xí)慣，著眼于提升師生人文素養(yǎng)，服務(wù)于學(xué)生心靈成長(zhǎng)，用民族文化精髓陶冶學(xué)生心靈，提升學(xué)生素養(yǎng)，彰顯國(guó)學(xué)思想在學(xué)校德育中的特色。為此，學(xué)校以現(xiàn)行初中語(yǔ)文教材為基礎(chǔ)，以古今名篇為主要內(nèi)容，編寫(xiě)校本教材，為“經(jīng)典誦讀”提供符合我校學(xué)情的教育理論保障；從任課教師起抓落實(shí)，確保國(guó)學(xué)教育進(jìn)課堂；抓用餐和課間時(shí)間誦讀經(jīng)典，促誦讀經(jīng)典活動(dòng)普及校園；各處室強(qiáng)化檢查促落實(shí)，使“經(jīng)典誦讀”成為我校的一大亮點(diǎn)。

當(dāng)今社會(huì)對(duì)教育提出了更新更高的要求，學(xué)校教育也隨著社會(huì)的發(fā)展在不斷地改革，中小學(xué)語(yǔ)文教材內(nèi)容明顯增加了唐詩(shī)宋詞等經(jīng)典著作類(lèi)內(nèi)容，國(guó)學(xué)經(jīng)典教育越來(lái)越受到社會(huì)的重視，把國(guó)學(xué)思想納入學(xué)校德育工作將是對(duì)人才培養(yǎng)的必然選擇，也是復(fù)雜多變的社會(huì)發(fā)展的迫切需要。早在兩千多年前我國(guó)就產(chǎn)生了以孔孟為代表的儒家學(xué)說(shuō)和以老莊為代表的道家學(xué)說(shuō)，他們?cè)谥袊?guó)思想史上有著極其重要的影響。從孔夫子到孫中山，中華傳統(tǒng)文化強(qiáng)調(diào)仁愛(ài)、誠(chéng)信、天下為公，特別是“天下興亡，匹夫有責(zé)”的愛(ài)國(guó)情操，“己所不欲，勿施于人”的待人之道，培養(yǎng)學(xué)生吃苦耐勞、勤儉持家的傳統(tǒng)美德，學(xué)會(huì)尊重、平等、互助、團(tuán)結(jié)。這正是國(guó)學(xué)經(jīng)典的思想精髓所在。這是國(guó)學(xué)經(jīng)典走進(jìn)校園、深入課堂的核心所在?？傊?，傳承文化，誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典，是學(xué)校德育工作的主陣地，它豐富了青年一代的精神層面，解決了青少年精神“缺鈣”的問(wèn)題。充分體現(xiàn)“以素養(yǎng)為重，為家國(guó)樹(shù)人”的教育思想是學(xué)校德育工作的制高點(diǎn)。

筆者從事中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)多年，發(fā)現(xiàn)現(xiàn)行語(yǔ)文教材對(duì)學(xué)生人文素養(yǎng)提升的意義重大，尤其是國(guó)學(xué)經(jīng)典，主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

一、可以提升學(xué)生的道德素養(yǎng)

縱觀我國(guó)古代的教育，知識(shí)教育里滲透著品德教育，貫徹著為人處世的原則。而現(xiàn)今的教育現(xiàn)狀是全社會(huì)（包括家長(zhǎng)和教師）主要關(guān)注的是學(xué)生的文化課成績(jī)，而忽視了學(xué)生綜合素質(zhì)尤其是德行的提高。單一的評(píng)價(jià)方法導(dǎo)致了學(xué)生道德素質(zhì)、人文思想扭曲。近年來(lái)，這種現(xiàn)象引起教育界乃至全社會(huì)的高度關(guān)注。國(guó)學(xué)傳承引領(lǐng)教育健康發(fā)展，素質(zhì)教育促進(jìn)教育全面發(fā)展，從國(guó)學(xué)經(jīng)典中汲取民族精華、先哲的人生智慧、文學(xué)精華、道德修養(yǎng)，全社會(huì)興起“學(xué)國(guó)學(xué)，誦經(jīng)典”活動(dòng)。中國(guó)青少年發(fā)展基金會(huì)推出中華詩(shī)文經(jīng)典誦讀工程。中央電視臺(tái)推出百家講壇欄目系列經(jīng)典節(jié)目，北京大學(xué)、武漢大學(xué)、中國(guó)人民大學(xué)開(kāi)辦了國(guó)學(xué)研究院、國(guó)學(xué)教育班等，成為國(guó)學(xué)經(jīng)典深入和普及的標(biāo)志。我校作為一所實(shí)驗(yàn)中學(xué)，國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀已初成格局：《經(jīng)典誦讀教材》編寫(xiě)已深入學(xué)校教學(xué)工作；《唐詩(shī)宋詞》和《論語(yǔ)》《弟子規(guī)》誦讀已形成規(guī)模；一日三餐前的誦讀經(jīng)典活動(dòng)已成常規(guī)，全校興起了“崇尚經(jīng)典文化，提高人文素養(yǎng)”的熱潮。在這種氛圍的影響下，學(xué)生的道德水平有了大幅度的提高，這幾年我校向高一級(jí)學(xué)校輸送的學(xué)生普遍受到了各學(xué)校的好評(píng)。

二、可以豐富學(xué)生的知識(shí)沉淀

國(guó)學(xué)作為傳統(tǒng)民族文化，從內(nèi)容上講是數(shù)千年積累流傳下來(lái)的經(jīng)典，是中國(guó)人的思維方式、生活方式、行為方式及娛樂(lè)方式 等方面的學(xué)問(wèn)。走進(jìn)國(guó)學(xué)，誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典，學(xué)習(xí)民族文化精髓，用經(jīng)典文化思想熏陶學(xué)生的心靈，用國(guó)學(xué)精神感悟?qū)W生，讓學(xué)生學(xué)會(huì)仁愛(ài)、誠(chéng)信、互助、關(guān)愛(ài)，讓國(guó)學(xué)經(jīng)典著眼于凈化學(xué)生心靈，放眼于學(xué)生成長(zhǎng)。讓學(xué)生掌握大量的國(guó)學(xué)經(jīng)典知識(shí)，一方面是素質(zhì)教育的要求，另一方面也增加了學(xué)生的知識(shí)沉淀，為國(guó)學(xué)經(jīng)典的傳承和發(fā)揚(yáng)奠定了基礎(chǔ)。

三、可以創(chuàng)建健康、豐富、和雅的校園文化

2006年，全國(guó)兩會(huì)提出：國(guó)學(xué)進(jìn)入課堂迫在眼前，傳承傳統(tǒng)文化勢(shì)在必行。全社會(huì)應(yīng)該大力弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德。學(xué)校教育應(yīng)走在最前列，推進(jìn)校園文化建設(shè)，普及國(guó)學(xué)教育是用國(guó)學(xué)思想、人生智慧、精神價(jià)值、道德觀念、人格修養(yǎng)來(lái)塑造學(xué)生的人格，培養(yǎng)學(xué)生“天下為公”的思想、“自強(qiáng)不息”的意志、“厚德載物”的雅量，這正是國(guó)學(xué)精髓思想在教學(xué)中的體現(xiàn)。隨著全國(guó)國(guó)學(xué)熱潮的興起，我校創(chuàng)造條件抓住機(jī)遇，對(duì)學(xué)生進(jìn)行素養(yǎng)教育，為學(xué)生確立成長(zhǎng)目標(biāo)：“學(xué)會(huì)微笑、學(xué)會(huì)合作、學(xué)會(huì)擔(dān)責(zé)、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”等，為學(xué)校創(chuàng)建“勤勉、和雅”的校園文化打下了堅(jiān)實(shí)的文化基礎(chǔ)。

總之，教師是學(xué)生健康人格的塑造者，在具體的教學(xué)過(guò)程中，認(rèn)真研讀教材，讓國(guó)學(xué)思想和精神深入到教學(xué)工作中，不僅可以提高學(xué)生對(duì)祖國(guó)語(yǔ)言文字的理解和運(yùn)用能力，而且還可以培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì)，把國(guó)學(xué)經(jīng)典納入學(xué)生自身修養(yǎng)教育，把傳統(tǒng)文化融入學(xué)生的人生觀、價(jià)值觀，對(duì)全面提升學(xué)生人文素養(yǎng)意義重大。

注：該論文為武威市教育科學(xué)“十三五”規(guī)劃2017年度“國(guó)學(xué)經(jīng)典對(duì)提升學(xué)生人文素養(yǎng)的途徑與方法研究”課題（課題批準(zhǔn)號(hào)：WW[2017]GH375）成果論文。

編輯 高 瓊