王偉　劉莉莉

摘要：隨著經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展以及科學(xué)技術(shù)的不斷進(jìn)步，我國(guó)的各行各業(yè)都在不斷的進(jìn)步，對(duì)于民族聲樂(lè)演唱來(lái)說(shuō)，也注入了更多新的元素，開始借鑒并且應(yīng)用京劇唱腔。在民族聲樂(lè)演唱中，京劇唱腔的借鑒與應(yīng)用不僅充分地應(yīng)用了我國(guó)的本土資源，也對(duì)進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)我國(guó)的傳統(tǒng)文化——國(guó)粹，做出了很重要的貢獻(xiàn)。而且，民族聲樂(lè)的不斷發(fā)展以及不斷弘揚(yáng)也能夠體現(xiàn)藝術(shù)的感染力和號(hào)召力，對(duì)于我國(guó)文化的發(fā)展有著重要的意義。本文通過(guò)對(duì)京劇唱腔的相關(guān)借鑒以及應(yīng)用，簡(jiǎn)要分析其在民族聲樂(lè)演唱中的相關(guān)研究，希望在今后的發(fā)展過(guò)程中能夠通過(guò)恰到好處的應(yīng)用為民族聲樂(lè)的發(fā)展提供新的發(fā)展方向。

關(guān)鍵詞：京劇唱腔 民族聲樂(lè)演唱 借鑒與應(yīng)用 藝術(shù)

中圖分類號(hào)：J617.13 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1008-3359（2018）01-0081-02

在我國(guó)的藝術(shù)發(fā)展過(guò)程中，戲曲藝術(shù)占了很大的分量，可以追溯到千年以前，而且其中京劇是我國(guó)的“國(guó)粹”，也是我們中華民族傳統(tǒng)文化的一種象征。當(dāng)今時(shí)代民族聲樂(lè)的發(fā)展以及民族聲樂(lè)演唱同樣具有與其他藝術(shù)別樣的魅力，在不斷創(chuàng)新以及發(fā)展的過(guò)程中也受到了廣大傾聽(tīng)者的一致好評(píng)，這從很大程度上為民族聲樂(lè)的更好發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。目前在民族聲樂(lè)演唱中開始注入新的元素——京劇唱腔，這種新的演唱形式通過(guò)京劇表演的特別造型以及獨(dú)特的唱腔，為民族聲樂(lè)演唱帶來(lái)了很好的反響，同時(shí)也使得一些表演藝術(shù)家在不同程度上能夠?qū)ξ覈?guó)的傳統(tǒng)藝術(shù)進(jìn)行更好的運(yùn)用，為整個(gè)傳統(tǒng)藝術(shù)的發(fā)展奠定基礎(chǔ)，提供新的發(fā)展方向與思路。

一、京劇與民族聲樂(lè)的總體發(fā)展現(xiàn)狀

京劇，最早出現(xiàn)在清朝，在我國(guó)歷史上共有好幾種稱謂：皮黃、二黃、黃強(qiáng)、京調(diào)等。這就足以可見(jiàn)京劇在當(dāng)時(shí)就有舉足輕重的地位，隨著祖祖輩輩對(duì)于京劇的不斷研究與發(fā)展，逐漸發(fā)展成了備受好評(píng)的傳統(tǒng)藝術(shù)。京劇主要是吸取了民間的歌舞以及說(shuō)唱藝術(shù)，再融入了比較滑稽戲的表演形式，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的磨合之后才逐漸達(dá)到和諧的效果，也就形成了獨(dú)特的表演風(fēng)格——在展示歌舞的時(shí)候敘述故事（以歌舞演故事）。

與京劇的發(fā)展相比，民族聲樂(lè)的發(fā)展歷程相對(duì)來(lái)說(shuō)比較短，在改革開放之后才開始逐漸興起。這兩種藝術(shù)同時(shí)作為演唱方式，雖然表現(xiàn)的方式不同，但是民族聲樂(lè)藝術(shù)也與京劇唱腔有很多相似的地方，也是以表演與唱腔相結(jié)合的方式來(lái)更好的對(duì)氣息進(jìn)行運(yùn)用。民族聲樂(lè)演唱中，有效利用京劇唱腔在現(xiàn)代發(fā)展中已經(jīng)變得越來(lái)越普遍而且是必不可少的，在兩者相互借鑒的同時(shí)也為我國(guó)文化的發(fā)展帶來(lái)創(chuàng)新元素。

二、京劇唱腔與民族聲樂(lè)演唱的比較

京劇唱腔主要指京劇基本功里的唱念部分，其包含發(fā)聲、咬字以及行腔等內(nèi)容。在京劇的唱腔里“嗓子”是其根本，對(duì)相關(guān)人員的喜好也是由“好嗓子”作為對(duì)京劇演員的評(píng)價(jià)，因此就需要對(duì)其進(jìn)行科學(xué)合理的“嗓子”鍛煉，也被俗稱為“吊嗓子”，在京劇中“以聲帶字，字正腔圓”也成為唱腔的特點(diǎn)。而民族聲樂(lè)指的是一種具有民族性、科學(xué)性、藝術(shù)性的時(shí)代精神產(chǎn)生出的新民族歌唱藝術(shù)，其本身具備京劇中的“以聲帶字，字正腔圓”的特點(diǎn)的同時(shí)，還應(yīng)具備“以情帶聲，聲情并茂”“韻味濃厚，申請(qǐng)兼?zhèn)洹边@兩方面特點(diǎn)。具體解釋為在“以聲帶字，字正腔圓”里民族聲樂(lè)演唱和京劇唱腔有著一定的趨同性，主要表現(xiàn)在兩者都要求歌唱者準(zhǔn)確把握演唱歌詞的同時(shí)，還要讓相關(guān)歌詞在旋律連接中使得韻調(diào)委婉動(dòng)人。但在京腔中沒(méi)有的兩個(gè)特點(diǎn)中，在民族聲樂(lè)的演唱中，就需要歌者做到“情之所至，音之所生”，實(shí)現(xiàn)歌者內(nèi)心情感和歌曲自帶情感融為一體。并通過(guò)對(duì)旋律、節(jié)奏的獨(dú)到處理，提升自身演唱的韻味，在相關(guān)三個(gè)特點(diǎn)的有效結(jié)合和協(xié)調(diào)中，才能將民族聲樂(lè)作品進(jìn)行完美的演唱。

三、民族聲樂(lè)演唱過(guò)程中對(duì)京劇唱腔的借鑒以及運(yùn)用

在民族聲樂(lè)演唱的歐策劃能夠中，最關(guān)鍵的就是要注重“咬字”以及“發(fā)音”，那么如何更好地進(jìn)行“咬字”與“發(fā)音”也能夠很大程度上展現(xiàn)演唱者的水平。在民族聲樂(lè)發(fā)展中“吐字行腔”的運(yùn)用也有很大的作用，將京劇唱腔借鑒并應(yīng)用之后就要考慮到京劇的表現(xiàn)需要做到字正腔圓，同時(shí)要注重聲音的圓潤(rùn)性。因此，將京劇唱腔借鑒并運(yùn)用到民族聲樂(lè)的演唱中也要有所注重，那么下面就將簡(jiǎn)要的對(duì)民族聲樂(lè)演唱過(guò)程中京劇唱腔的借鑒與運(yùn)用進(jìn)行一定分析，希望能夠?qū)窈蟾行У剡\(yùn)用提供幫助。

（一）“咬字”與“發(fā)音”的應(yīng)用

當(dāng)今的傳統(tǒng)文化發(fā)展中，不管是民族聲樂(lè)還是京劇，在演唱過(guò)程中注重的都是內(nèi)容的表達(dá)以及情感的展現(xiàn)，在演唱過(guò)程中不僅要注意腔調(diào)，也要注意從根本上表達(dá)演唱者的內(nèi)心所向，從而感染群眾，引起共鳴。那么不管是如何進(jìn)行表演，最基礎(chǔ)的都是要運(yùn)用語(yǔ)言進(jìn)行表達(dá)，語(yǔ)言最注重的就是“咬字”以及“發(fā)音”是否準(zhǔn)確、規(guī)范。因此，將京劇唱腔應(yīng)用于民族聲樂(lè)演唱中能夠有效的提升表演者對(duì)自身的要求，將咬字清楚、發(fā)音正確作為自身學(xué)習(xí)與提升能力的根本，從而保證在真正的表演過(guò)程中做到字音清晰，旋律流暢。

“咬字”與“發(fā)音”不僅是在京劇中有所展示，在京劇唱腔借鑒并應(yīng)用于民族聲樂(lè)演唱中也會(huì)帶動(dòng)民族聲樂(lè)演唱的效果，而且“咬字”與“發(fā)音”在民族音樂(lè)表演中具有十分重要的作用。因此運(yùn)用京劇唱腔對(duì)于民族聲樂(lè)演唱來(lái)說(shuō)是必要的，也是今后民族聲樂(lè)發(fā)展過(guò)程中需要根據(jù)實(shí)際情況而不斷探索、不斷發(fā)展、不斷運(yùn)用的。

（二）“吐字行腔”的運(yùn)用

吐字行腔指的就是在表演的過(guò)程中做到聲情并茂，同時(shí)字正腔圓的對(duì)聲音進(jìn)行表達(dá)。京劇中講究的是要腔隨字轉(zhuǎn)，不同的語(yǔ)句要靠不同的情感表達(dá)出來(lái)，自然也要改變腔調(diào)，所以在應(yīng)用于民族聲樂(lè)演唱的過(guò)程中要將吐字行腔靈活的進(jìn)行運(yùn)用。在這個(gè)過(guò)程中表演者需要學(xué)會(huì)運(yùn)用京劇唱腔來(lái)進(jìn)行咬字和發(fā)音，這對(duì)于表演者的要求還是比較高的，但是為了更好的表演效果，還要注重聲音的音色以及相關(guān)特征，同時(shí)在表演中要根據(jù)想要表達(dá)的感情靈活的運(yùn)用不同的聲音辨識(shí)度，也由此更好地展現(xiàn)戲曲的情感厚度。

京劇的名字多，腔調(diào)也多，主要的腔調(diào)有：連腔、滑腔、哭腔、斷腔等，但是這些唱法都具有一個(gè)共同的特性就是能夠幫助京劇的表演變得更加富有情感，同時(shí)也能夠讓聲音的展現(xiàn)變得更有魅力。而在民族聲樂(lè)的演唱中，如果能夠有效的、合理的借鑒并且應(yīng)用京劇的唱腔，就能夠使得要表達(dá)的歌曲的情感變得更有意境，同時(shí)突出了該曲目所蘊(yùn)含的不同的情感，更好地對(duì)曲目進(jìn)行展現(xiàn)。除此之外，吐字行腔的表演方式應(yīng)用于民族聲樂(lè)演唱中也能夠增強(qiáng)表現(xiàn)效果，再配合京劇唱腔，就會(huì)有利于民族聲樂(lè)的演唱中更好地展現(xiàn)演唱技巧，使得要表現(xiàn)的音樂(lè)變得更加具有感染力。

四、結(jié)語(yǔ)

總而言之，在這個(gè)經(jīng)濟(jì)與科技快速發(fā)展的時(shí)代，我國(guó)的各行各業(yè)也在不斷地注入新的元素，將京劇腔調(diào)借鑒并運(yùn)用到民族聲樂(lè)演唱中可以說(shuō)是時(shí)代發(fā)展的產(chǎn)物。但是隨著時(shí)代的發(fā)展也證實(shí)了這種方法不僅對(duì)我國(guó)民族聲樂(lè)的演唱有很大幫助，對(duì)于我國(guó)傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)也有著重要的作用。在民族聲樂(lè)的演唱中，可以通過(guò)借鑒京劇的演唱方式以及表演技巧來(lái)進(jìn)行改善，從而讓民族聲樂(lè)的發(fā)展取得更高的成就?？偠灾﹦∏徽{(diào)在民族聲樂(lè)演唱中的不斷借鑒與應(yīng)用是符合時(shí)代發(fā)展的，也是值得我們繼續(xù)維持的，相信在不久的將來(lái)，經(jīng)過(guò)不斷的創(chuàng)新以及探索，我國(guó)的傳統(tǒng)文化會(huì)發(fā)展得更好，不斷地涌現(xiàn)出新的發(fā)展思路。

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