摘要：現(xiàn)如今，越來越多的人使用共享單車出行，外地出差找民宿，聚餐聚會找私廚。共享經(jīng)濟模式逐漸走進我們的生活，它早已不再局限于個別領域，各個領域都能找到共享經(jīng)濟的身影。

關鍵詞：共享經(jīng)濟 歐盟 消費者

“共享經(jīng)濟”這個概念最早出現(xiàn)于1978年，是由美國德克薩斯州立大學教授馬科斯·費爾遜和伊利諾伊大學社會學教授瓊·斯潘思在《美國行為科學家》雜志上發(fā)表的論文中提出的，而金融危機給了“共享經(jīng)濟”一個被廣泛傳播的重要契機。

歐盟的一份關于“共享經(jīng)濟”的調(diào)查報告中的數(shù)據(jù)顯示，世界上有75%的汽車都是屬于一個人獨自擁有和使用的，平均每個屋子里被閑置一旁的物品的價值超過3000美元。無疑2008年的“金融危機”讓人們遭受了巨大的打擊，于是人們開始對自己買這么多“無用”的物品有了更深層次的認識。此時，“共享經(jīng)濟”有了第一個功能——為那時困難的人們提供一個賺錢和省錢的途徑。后來它飛得更高，開始利用互聯(lián)網(wǎng)降低成本，最大程度提高資源分配的效率，避免產(chǎn)生資源浪費?，F(xiàn)在這種經(jīng)濟手段已經(jīng)逐漸被提升到道德的高度?！肮蚕斫?jīng)濟”體現(xiàn)出了人們對過度消費的反思，這卻是一種可持續(xù)發(fā)展的經(jīng)濟。

通過“共享經(jīng)濟”的模式，越來越多的普通家庭收入有了顯著的提高，不僅如此，這種新的經(jīng)濟模式未來很有可能創(chuàng)造出更多的社會財富。也正因如此，政策制定者和學者對它也有著濃厚的興趣?！肮蚕斫?jīng)濟”在不同時期以不同的形態(tài)存在。據(jù)統(tǒng)計，2009年底美國的失業(yè)率達到自經(jīng)濟大蕭條以來的最高水平。在這個經(jīng)濟狀況跌入谷底的時期，人們開始想方設法地賺取錢財。大家開始把自己名下閑置的房產(chǎn)、汽車或者是其他東西放在網(wǎng)絡上進行現(xiàn)金交易甚至是以物易物，這也是“共享經(jīng)濟”的一種形態(tài)。英國商務部大臣馬修·漢考克曾說過：“共享經(jīng)濟有無可估量的潛力，它可以讓人們手中的閑置物品以最合適的價格最大限度地被利用，英國要確保站在這一領域的前沿?！边@種對過剩產(chǎn)能的利用從而實現(xiàn)實際的經(jīng)濟效益，理論上也合乎人類社會的趨向。

弱化物品的“擁有權”，放大其“使用權”，這是“共享經(jīng)濟”的本質(zhì)。把閑置不用的東西讓給有需要的人使用，是對物品最合理的利用?；ヂ?lián)網(wǎng)作為一個大的時代背景，印證著人們的財產(chǎn)觀念正在發(fā)生的變化，比如越來越多的閑置房間被租用，網(wǎng)絡上的音樂被無數(shù)次復制。 美國經(jīng)濟趨勢基金會主席杰里米·里夫金曾在《使用權時代》里寫道：“現(xiàn)在市場和產(chǎn)權交易已經(jīng)逐漸被拋棄，人際關系從觀念上被推動從而得到結(jié)構性的改變，這就是產(chǎn)權思想向共享思想的轉(zhuǎn)變。直到今天，許多人仍然無法相信這種轉(zhuǎn)變，就像500年前圈地運動、土地私有化以及勞動成為人們之間的財產(chǎn)關系也無法被當時的人們所接受一樣。筆者認為對于25年后的公司和消費者而言，所有權將呈現(xiàn)出明顯的局限性?！彼念A測在18年后的今天得以實現(xiàn)，使用權在我們的生活中確實占據(jù)了更重要的地位。

“共享經(jīng)濟”的實現(xiàn)還有一個重大的挑戰(zhàn)就是信任。人與人之間是否互相信任是“共享”得以實現(xiàn)的一個前提條件，人們都更愿意將物品與自己信任的人共享，這與古語“疑人不用，用人不疑”也有幾分類似。因此，信任度的培養(yǎng)是決定共享行為活躍度的決定性因素。

1990年，經(jīng)濟學家奧斯特羅姆在《共享管理》的論文中寫道，共享是不能夠被破壞的，因為人們可以認可對公共資源的長時間愛護優(yōu)于個體利益。社會上對于打破規(guī)則的人的懲罰力度不夠，才導致有很多人追求個人私利。因此，讓參與者內(nèi)部形成一套管理機制就至關重要，而如何利用共享去設計這套機制，讓人們之間能夠互相監(jiān)管是現(xiàn)在面臨的問題。在民宿和叫車這兩個“共享經(jīng)濟”的典型領域時常發(fā)生矛盾沖突，就是因為他們的很多地方都沒有得到完善。

信任度與對弈的次數(shù)有著緊密的關系。假設在一次對弈中，某個成員不共享資源，并且利用另一成員的共享資源爭取了不當?shù)睦妫敲丛谄渌蓡T心目中，對該名成員的信任度將會減少，而大家對選擇共享資源的成員的信任度則會增多。長此下去，就會得到很好的對弈結(jié)果。但是在互聯(lián)網(wǎng)的大環(huán)境下，共享資源的客戶都是陌生用戶，因此并不存在多次對弈的機會，這就是說，對于網(wǎng)絡共享資源，信任是首要前提，兩者的關系基本成冪指數(shù)效應。

評價、推薦、舉報、引導等這些都是創(chuàng)造信任環(huán)境的方法。此外還有很多手段比如個人展示。沙發(fā)客的用戶個人主頁就是一個典型例子。許多使用沙發(fā)客軟件的用戶表示，他們會對與自己有共同喜好的其他用戶產(chǎn)生共鳴，覺得對方與自己有類似思想，而這種相同點的發(fā)現(xiàn)會促使他們之間信任的建立。促進建立信任的手段還有很多種，用戶使用的每個環(huán)節(jié)都可以進行創(chuàng)新，從而增加信任度。綜合各種因素對信任建立的影響，我們認為，“共享經(jīng)濟”的開設最好是在一個相對開放的區(qū)域進行。

“共享經(jīng)濟”的概念早已被我們熟知，也許未來互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟的主力軍還會是虛擬經(jīng)濟，但分享資源必然會成為我們新的生活態(tài)度，它符合經(jīng)濟效益最大化的理念。也許在很長一段時間里，傳統(tǒng)模式會和“協(xié)同共享”混合存在，這兩者最終會以什么樣的關系穩(wěn)定下來，結(jié)果不得而知。共享，將是未來相當重要的經(jīng)濟形態(tài)，值得觀察并為之努力。

（作者簡介：李政萱，男，哈爾濱師范大學附屬中學高三2班，學生，研究方向：經(jīng)濟管理）（責任編輯 王瑞鋒）endprint