張麗霞
古詩詞歷史悠久,內(nèi)涵豐富,藝術(shù)精湛,是中華文化的瑰寶,是開展文化傳統(tǒng)教育的重要載體。古詩詞意境深遠(yuǎn)、含義深刻、語言凝練、韻律優(yōu)美,自然成為語文教學(xué)的重要組成部分。
在語文教學(xué)中,要注重開發(fā)古詩詞的美學(xué)意義,多層面發(fā)掘古詩詞的內(nèi)涵美,讓其成為德育的載體,真正通過古詩詞教學(xué)提高學(xué)生的語文素養(yǎng)和人文修養(yǎng)。
一、發(fā)掘意象美
“意”是指作者的主觀情意,即“志”;“象”是指作者感受到的物象?!耙庀蟆?,就是承載詩人思想感情的具體形象,表現(xiàn)在詩句中就是“情景交融”的句子。因?yàn)樵娧灾荆?,讀一首詩不能只看意象的組合,更要從中讀出詩人內(nèi)心的情感。最典型的是馬致遠(yuǎn)的《天凈沙·秋思》,“枯藤”“老樹”“昏鴉”,三種動(dòng)植物,看似簡單的組合,成為三個(gè)疊加的意象,“枯”“老”“昏”三個(gè)字描畫出了一個(gè)內(nèi)心懷有落寞、寂寥、思鄉(xiāng)等復(fù)雜情緒的天涯孤旅者形象。
二、發(fā)掘情感美
白居易說:“詩者,根情?!鼻槭窃姷纳姷撵`魂。古詩詞用高度凝練的語言、和諧的節(jié)奏,用自然界中的物象,托景寓情,托物言志,抒發(fā)詩人的思想感情。教學(xué)中,教師要運(yùn)用各種手段激發(fā)學(xué)生的情感體驗(yàn),引導(dǎo)學(xué)生更深入地領(lǐng)會(huì)作品中豐富的情感內(nèi)容。杜牧的《泊秦淮》一詩,“商女不知亡國恨,隔江猶唱后庭花”一句,重在抒情。如果學(xué)生只能理解到詩人對(duì)商女的無奈,理解到愛國,就只是淺層次的。教師必須引導(dǎo)學(xué)生了解“后庭花”的故事,透過“商女”看到晚唐醉生夢死的統(tǒng)治者,深層次理解作者對(duì)統(tǒng)治者的諷刺,對(duì)政治的關(guān)心,對(duì)千瘡百孔的唐王朝的憂慮,對(duì)國家命運(yùn)的深切焦慮。再聯(lián)系作者的另一首詩《過華清宮》中“一騎紅塵妃子笑,無人知是荔枝來”,就會(huì)深刻理解封建帝王荒淫腐朽的生活及貪圖享樂而延誤國事的亡國禍民之舉。古詩詞中的情感很豐富,教師可以讓學(xué)生歸類:思鄉(xiāng)、思親、勵(lì)志、愛國、友情、愛情……然后對(duì)相同情感詩詞比較欣賞,或悲或喜或憂或思,就會(huì)獲得更多的情感體驗(yàn)。
三、發(fā)掘韻律美
古詩詞備受讀者青睞,與其舒緩有致的節(jié)奏、抑揚(yáng)頓挫的韻律不無關(guān)系。雖不用教學(xué)生多少平仄知識(shí),但加強(qiáng)閱讀這一教學(xué)環(huán)節(jié)必不可少。齊讀、領(lǐng)讀、接龍讀、分組讀、男女生讀、分角色讀、配樂朗讀……結(jié)合詩詞題材、體裁、風(fēng)格、意境、語言的特點(diǎn)及學(xué)生性別特點(diǎn)、聲音特點(diǎn),形式多樣靈活,不拘一格。李清照的詞纖柔輕盈,可以讓女生個(gè)別讀或小組讀,辛棄疾的詞粗獷剛勁,適合個(gè)別男生朗讀或齊讀,也完全可以用古人那種搖頭晃腦的方式來閱讀??傊?,教師要引導(dǎo)學(xué)生讀出詩味,讀出詩情,讀出詩意。
四、發(fā)掘歷史美
古詩詞是時(shí)代的產(chǎn)物,帶有時(shí)代的印痕,是中華民族五千年悠久歷史的見證,蘊(yùn)含著豐富的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)。為什么送別詩中常見“柳”?這就是一種習(xí)俗,“柳”“留”諧音,折柳相送意在眷戀不舍,挽留友人。元日貼對(duì)聯(lián)(《元日》),正月十五賞燈(《青玉案·元夕》),清明掃墓(《寒食野望》),端午賽龍舟(《競渡時(shí)在湖外偶成章》),九月九日登高(《九月九日憶山東兄弟》)……都是一些民間習(xí)俗?!对娊?jīng)》中的風(fēng)、雅、頌就蘊(yùn)含著古代文化。風(fēng)詩,是民間曲調(diào),即各地民歌;雅詩多反映貴族階級(jí)生活和思想感情,《大雅》多西周作品,贊美詩多,《小雅》涵蓋西周、春秋時(shí)期,多怨刺詩;頌詩,是國王和諸侯用于祭祀和重大典禮的樂歌,有很高的史料價(jià)值。教師帶領(lǐng)學(xué)生將古詩詞中滲透的習(xí)俗、文化、歷史等內(nèi)蘊(yùn)挖掘出來,就加深了對(duì)古詩詞內(nèi)涵的理解,有利于提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。
五、發(fā)掘風(fēng)格美
古詩詞歷史悠久,作者眾多,風(fēng)格多樣。建安風(fēng)骨、竹林七賢、田園派、婉約派、豪放派、花間派……各有特色,各領(lǐng)風(fēng)騷。教師帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)不同的時(shí)代、不同的作者作品,領(lǐng)略詩詞的不同風(fēng)格,會(huì)讓學(xué)生學(xué)習(xí)不同的藝術(shù)特點(diǎn),產(chǎn)生民族文化的自豪感。當(dāng)他們遇到生活中相似的情境時(shí),會(huì)不自覺地想起各種風(fēng)格的詩詞,不自覺地運(yùn)用,甚至去創(chuàng)作。
六、發(fā)掘現(xiàn)實(shí)美
詩詞教育的根本意義在于素質(zhì)教育。詩詞學(xué)習(xí)不是目的,只是方法和過程。詩詞教育的最終目的是培養(yǎng)學(xué)生的思想情感、人生態(tài)度和完美人格。毛澤東主席不僅是偉大的政治家、理論家、軍事家,也是一位獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷的詩人。他的詩詞內(nèi)容豐富,大氣磅礴,詩作雖不長,卻在中國革命和社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期發(fā)揮了無可比擬的現(xiàn)實(shí)作用。相關(guān)人士常借詩詞言志:用“青山遮不住,畢竟東流去”(南宋愛國詩人辛棄疾句)來形容國家友好是大勢所趨,人心所向;用“長太息以掩涕兮,哀民生之多艱”(戰(zhàn)國愛國詩人屈原句)來表達(dá)對(duì)民生的關(guān)注;用“莫道今年春將盡,明年春色倍還人”(唐朝詩人杜審言句)來給國人以溫暖和信心……這就是詩詞的力量。
詩詞是詩人心情的影像,感情的抒發(fā)。詩詞蘊(yùn)含著文化,承載著歷史。教師要把眼界放高、放寬、放遠(yuǎn),帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)詩(詞)人的作品、生平,從中獲得美學(xué)體驗(yàn)、情感陶冶和人文熏陶,感受中華古文化在當(dāng)今社會(huì)的價(jià)值,激發(fā)學(xué)生弘揚(yáng)祖國傳統(tǒng)文化的熱情,這是古詩詞教育的目標(biāo)定位和教學(xué)境界。
編輯 郭小琴